Проектная работа " Венчают кресты купола..."

Романова Светлана Геннадьевна
«Венчают церкви купола…» (Символика крестов на куполах
православных храмов

)

православных храмов . Гипотеза – в основе современного строения куполов и

крестов лежат традиции и символика русского христианского храма . Для достижения этой цели необходимо решить задачи 1.изучить материал об архитектурных особенностях куполов и крестов; 2.систематизировать полученную информацию; 3. классифицировать купола и кресты по определенным признакам. Предметом исследования - стали купола и кресты различных православных храмов России и Белгорода. Объект исследования – символика куполов и крестов

изучение фотоматериалов;
проведение натурных обследований культовых сооружений
анализ полученных материалов,
сравнение

и обобщение.

от cupa - бочка) – пространственная, несущая конструкция покрытия, по

форме близкая к полусфере или другой поверхности вращения кривой.

грушевидными

конусовидными

шлемовидными

к форме древнерусского шлема. Шлемовидная форма – символ воинства, духовной

брани, которую ведет Церковь с силами зла и тьмы.

луковицу. Чаще всего такие купола применяются в России, Турции, Индии

и на среднем Востоке. Форма луковицы – символ пламени свечи, победы светлых сил. Это форма напоминает заостряющееся кверху пламя, горящую свечу, которую зажигают во время обращенной к Богу молитвы.

Овальные купола являются частью архитектуры барокко. Первый овальный купол барокко был построен Джакомо да Виньола для церкви Сант андреа-ин-Виа-Фламида в 1553 году.

виде четырехгранной или восьмигранной пирамиды. Новая страница в истории средневековой

русской архитектуры Освобождение от ордынского ига стимулировало новый подъем в архитектуре

Купола-зонтики разделены на сегменты ребрами, расходящимися от центра к основанию купола.

земного к небесному. Православные храмы строятся с нечетным числом куполов.

Разное количество куполов, или глав, у храмового здания обусловливается тем, кому они посвящены.
Одноглавый храм купол знаменует собой единство Бога, совершенство творения. Одноглавые храмы строились чаще всего в домонгольскую эпоху и являлись символом Единого Бога и совершенства творения. Два купола символизируют два естества Господа Иисуса Христа — Божественное и человеческое .

Храм Архангела Гавриила в Белгороде

Храм Рождества Христова в селе Горки Красненский район

быть Троицкими
Четырехглавый храм. четыре купола символизируют Четвероевангелие, четыре стороны

света.

символизируют Христа, как Главу Церкви, и четырех евангелистов.

Семиглавый храм

семь куполов символизируют семь Таинств церкви, семь Вселенских Соборов, семь добродетелей. Девятиглавый храм девять куполов связаны с образом небесной Церкви, состоящей из девяти чинов ангелов и девяти чинов праведников. Тринадцатиглавый храм тринадцать куполов символизируют Иисуса Христа и двенадцать апостолов. Двадцать пять глав могут быть знамением апокалиптического видения престола Святой Троицы и двадцати четырех старцев или обозначать похвалу Пресвятой Богородице, в зависимости от посвящения храма. Тридцать три главы — число земных лет Спасителя.

Церковь Георгия Победоносца села Афоньевка Волоконовского района Белгородской области.

главных храмов и у храмов, посвященных Христу и двунадесятым праздникам.

звезда напоминает о рождении Христа от Девы Марии.

В

монастырях встречаются черные купола – это цвет монашества.

Троицкие храмы имели зеленые купола, потому что зеленый — цвет Святого Духа. Храмы, посвященные святым, увенчаны также зелеными или серебряными куполами

креста: и с образом распятого Господа, и без Него, эти

изображения нередко дополняются разного рода символами. Ведь крест — священный символ христианства, знак не только позорной казни и смерти, но знамение победы Христа над смертью.

Такие крины обычно делали на концах «ветвей» креста, потому что

три листа лилии(крина) свидетельствуют о Единой в трех Лицах Святой Троице.

Крест с полумесяцем Этот «якорь», одновременно и символически прикрывающий крест от поругания язычников, и открывающий верным христианам свой подлинный смысл — избавление от последствий греха, есть наша крепкая надежда. Только церковный корабль в силах доставить всех желающих по волнам бурной временной жизни в тихую пристань жизни вечной.

представляет собой перекладину «весов» Страшного суда.   Один из разбойников раскаялся

в грехах, поверил на кресте в Иисуса и вошел вместе с ним в Царствие Небесное. Другой злодей так и остался нераскаянным. Так и в жизни каждого человека — крест служит мерилом его духовного состояния.

На крестах можно увидеть исходящие из центра прямые или волнистые линии. Эти линии передают сияние солнца. Всем известно, что солнце — это источник света и тепла, без него невозможна жизнь. Но точно так же невозможна жизнь без Христа. Не случайно Спасителя нередко называют Солнцем Истины.

Христа. И уже много лет обвивающая крест виноградная лоза с

гроздями ягод является символом Живого Христа. Мастера всегда очень тонко передавали символическую связь виноградной лозы с Таинством Причащения. Полумесяц внизу представляет собой символическую чашу. Объединенные вместе виноградная лоза и чаша напоминают о том, что при совершении Таинства Евхаристии (Причастия) — хлеб и вино преосуществляются в Тело и Кровь Христовы. Причастившись Святых Тайн, человек соединяется с Христом и делается участником вечной жизни.

Дух — с незапамятных времен изображается в виде голубя. В

Ветхом Завете голубь, выпущенный из Ноева ковчега и возвратившийся с масличной ветвью, возвестил людям мир. В виде голубя древние христиане изображали человеческую душу, упокоенную в мире. Сохранившись в своем самом главном значении — Святого Духа — голубь долетел и до русской земли, опустившись на золотые кресты наших церквей.     Стоит повнимательней приглядеться к ажурным крестам на куполах церквей, и на многих можно увидеть голубя. Но чаще кресты православных храмов увенчивают литыми металлическими фигурками голубей.

очень часто.     Корона помещалась на вершину надглавного креста

в знак того, что эта церковь либо воздвигнута по царскому указу, либо на пожертвования из царской казны. Священное Писание называет Иисуса Христа царем царей и господином господствующих. И царская власть — тоже от Бога. В знак признания этого сами короны христианских царей украшены крестом.     Очень часто корона на вершине накупольного креста указывает, что перед нами Царский Крест, или Крест Небесного Царя — Иисуса Христа. Устанавливая царский венец на вершине креста, российские мастера всегда помнили, кто есть Царь Славы, и поэтому венчали саму корону крестом.

размеров: маленькие и большие, округлые и граненные, гладкие и узорчатые

– они помогают придать каждой церкви неповторимую индивидуальность
Любая форма креста — символична, потому что крест есть образ вселенной, поэтому крест использовался многими древними народами и в дохристианские времена. Прп. Иоанн Дамаскин пишет: «Как четыре конца креста держатся и соединяются его средоточием, так и силою Божественной держится высота и глубина, долгота и широта, то есть видимое и невидимое ».

культуры: Основы православной культуры: Учебное пособие. – Изд. 3-е, испр.

И доп. – М.: Основы православной культуры, 2005 2. Еремина Т. С. Русский православный храм. История. Символика. Предания. – М.: Прогресс-Традиция, 2002. 3. Ивашко Ю. Церковное строительство на рубеже тысячелетий, М, ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1998 г. 4. Стародубцев О. Символика православного храма [электрон. ресурс]. – Режим доступа: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/061214101726.htm 5. Энциклопедия для детей. Т.7. Искусство. Ч. 1. – Э68 2-е изд., испр./ Глав. Ред. М.Д.Аксёнова. – М.: Аванта+ , 2001.