Рене Декарт, французский философ, математик, механик, физик, создатель

математик, механик, физик, создатель аналитической геометрии, автор метода радикального сомнения

в философии.

Рене Декарт (1596-1650). Родился в городе Ла-Э-ан-Турен. Французский

философ и ученый, основоположник новоевропейского рационализма. Дуалист, он полагает, что все возможные вещи составляют две самостоятельные и независимые друг от друга субстанции – душа и тело.

г., «Правила для руководства ума» 1628-1629гг. (не опубликовал), «Рассуждение о

методе» 1637г., «Страсти души» 1649г.

«картезианской революцией». Рационалистская традиция после Декарта нашла своих самых выдающихся

представителей в лице Бенедикта Спинозы (1632-1677) и Готфрида Лейбница (1646-1616).

же как и Декарт, разделяет идеи, опирающиеся на ум. Декарт

сформулировал 3 основных правила дедуктивного метода – 1) во всяком вопросе должно содержаться неизвестное; 2) это неизвестное должно иметь какие-то характерные особенности, чтобы исследование было направлено на постижение именно этого неизвестного; 3) в вопросе так же должно содержаться нечто известное. Декарт заложил основы для построения философских систем Нового времени.

ясность, отчетливость и простота, независимо от воли.
Объект – это то,

на что направлено это действие.
Просвещение – оптимистическая философия прогрессивно крепнущей буржуазии, философия, поставившая себя прогрессу.
Сотворенный мир – субстанция материальная и духовная, зависит только от Бога.
Субстанция – это вещь, которая для своего существования не нуждается в другой вещи.
Субъект – это носитель познавательного действия.

охватывает вопросы о природе, человеке, познании и об общественно –

политическом строе, языке, искусстве, воспитании. Платон создал «пробную систему» идеализма. Круг вопросов, составляющих систему настолько занимали ум Платона, что он разрабатывал их не только как философ, но и как ученый. Идея Платона была основана на теории что учение – это воспоминание, или знание которое приобрела душа во время своего предшествующего существования.

Философ Рене Декарт относится к линии Платона.

в мире мнений людей и в их жизни нет надежного

критерия истины. Поэтому, в повседневных делах, заключает Декарт, достаточно руководствоваться только вероятными предположениями, затем он принял решение изучить также самого себя.

Исследования Рене Декарта.

истины нельзя доверять ни авторитету, ни обычаям, ни книгам, ни

особенно чувствам. 2. Поэтому, надо отвергнуть все прежние знания и мнения, а на их место поставить или вновь добытые, или старые, но проверенные разумом. 3. Отыскать истину можно только правильно применяя разум, т.е. располагая правильным методом.

И он пришел к выводу: 1) принимать за истинное только

такое знание, которое не дает никакого повода к сомнению; 2) разлагать сложные проблемы на предельно простые элементы; 3) выстраивать затем из этих простых элементов строгую последовательность. Прежде чем приступить к построению своей философии, Декарт описал, что философия есть система знаний, которую можно сравнить с деревом: «Корнем» этого дерева является метафизика; «Ствол» — физика; а «ветви» и «крона» — остальные науки. Мысль же не может существовать без того, кто мыслит. Так Декарт получает свое знаменитое положение «мыслю, следовательно существую».

суть в: 1) Истинное знание может быть получено только из

ума; 2) Ум - есть духовная сущность, которая действует независимо от тела (дуализм Декарта); 3) Ум осуществляет познание только благодаря тому, что прежде осознает сам себя (самосознание).

Философии р. декарта
Философ Юм согласен с точкой зрения

Декарта о том, что логика и математика являются моделями для всякого истинного знания.
Он искал доказательства существования Бога, продолжал верить в мечту Декарта о создании универсальной системы знания и отрицал значение наших чувств как источника знания.

мыслителя, который бы не определил своего отношения к философии Декарта.

Крупнейшие философы России – Соловьев В., Бердяев Н., Шестов Л., Флоренский П., видели смысл своей деятельности в критике западноевропейской философии нового времени. Отсюда видно, почему разделение с идеями Рене Декарта приобретало принципиальный характер и выходило за рамки конкретного историко – философского спора.

для построения философских систем нового времени. На первый план выходит

учение о познании – гносеология.
Декарт положил начало раскола всей действительности на субъект и объект.
Рене заложил основы новой методологии научного познания и дал этой методологии глубокое философское обоснование.

изд., перераб. и доп. – М.: Центр, 1977. – 272

с.
Медушевская Н.Ф. Курс Философия. – М.: 2005. – 96 с.
В.П. Кохановский, В.П. Яковлев ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. Учебник для высших учебных заведений. Ростов-наДону, «Феникс», 2002. — 576 с. Режим доступа: http://lib.mdpu.org.ua/load/filosofiya/kohanovskii_v_p__istoriya_filosofii.pdf
4. Книга – бессмертие философских идей Декарта. Режим доступа:http://www.bibliorossica.com/book.html?currBookId=2963