РИМСКОЕ ПРАВО

Византийской империи с VIII века до н. э. по VI

век н. э., а также отрасль правовой науки, занимающаяся её изучением.

Римское право явилось образцом или прообразом правовых систем многих других государств, является исторической основой романо-германской (континентальной) правовой семьи.

гражданами государства в целях решения всех правовых вопросов согласно заранее

принятым общим консенсусом (согласие, единодушие) правилам.

политик, законодатель и поэт, один из «Семи мудрецов» Древней Греции.
…Много

дурных богатеет, благие же в бедности страждут. Но у дурных не возьмём их мы сокровищ в обмен На добродетель, — она пребывает незыблемой вечно, Деньги же вечно своих переменяют владык…

был избран народным собранием архонтом-эпонимом (высшее должностное лицо в древнегреческих

полисах (городах-государствах)).
Согласно Плутарху, его назначили «примирителем и законодателем», согласно Аристотелю, вообще «вверили ему государство».
Его чрезвычайные полномочия выражались в слове «третейский судья».

Солоновский законодательный свод был записан на деревянных досках (кирбах) и выставлен на всеобщее обозрение.
Этот свод должен был заменить драконтовский свод,
Лишь «драконтовские законы» об убийствах по-прежнему действовали. Новый свод законов фактически действовал более 100 лет.

Дра́кон, или Дра́конт - афинянин, один из древнейших законодателей Греции. Составил для Афинской республики в 621 году до н. э. первые писанные законы, далеко не всецело отменённые Солоном. Свод законов, введённый им, был так суров, что возникло крылатое выражение «драконовские меры», относящееся к чрезвычайно строгим наказаниям.

- VI веков до н. э., авторы сентенций (мнений) о мудрой и

правильной жизни, житейской практической мудрости.

Клеобул из Линда («мера важнее всего»);
Хилон из Спарты («познай себя самого»);
Периандр из Коринфа («сдерживай гнев»);
Питтак Митиленский («лишку ни в чём»);
Солон Афинский («жизни конец наблюдай»);
Биант Приенский («худших везде большинство»);
Фалес Милетский («ни за кого не ручайся»).

– суд присяжных в Древних Афинах (VI V вв. до

н.э.). Состоял из 6000 членов, избиравшихся ежегодно по жребию из числа граждан, достигших 30 летнего возраста. Это нововведение имело наиболее демократический характер. Солон предоставил право любому гражданину возбуждать судебный иск по делу, прямо его не касающемуся, появились публичные иски и процессы.
Учредил ещё один новый государственный орган – «Совет Четырёхсот». Его членами были представители четырёх аттических фил (родовое объединение, община, территориальные единицы Аттики, населённые этими общинами) по 100 человек от каждой филы. «Совет Четырёхсот» был альтернативой Ареопагу (историческая местность (холм) в Афинах и орган власти в Древней Греции, собрания которого проходили на этом холме).
Издал закон о завещаниях (институт завещаний). Разрешил тем, кто не имел детей, отказывать своё состояние, кому кто хочет».

и поддержку производства однородных внутренних товаров и услуг с целью

роста валового национального дохода.
Он запретил вывоз зерна из Афин и поощрял оливководство. Благодаря мерам Солона оливководство впоследствии превратилось в процветающую отрасль сельского хозяйства.
Денежная реформа предполагала замену прежней эгинской (серебряной) монетной единицы эвбейской (золотой).
Был введён земельный максимум (запрещение иметь земельные владения сверх установленной законом нормы).

на четыре имущественных разряда. Критерием принадлежности к определённому разряду служил

размер годового дохода, исчисляемый в сельскохозяйственных продуктах.

Пентакосиомедимны - высшая (наиболее зажиточная) группа граждан древних Афин. Имеют доход более 500 медимнов (единица меры сыпучих тел, равная 52,5 литра) зерна или 500 метретов (единица измерения ёмкости, равная 38,88 литра) вина или оливкового масла. Могут избираться архонтами и казначеями.

Гиппеи - всадники. Одно из привилегированных сословий в Древней Греции. Имеют доход свыше 300 медимнов зерна. Могут содержать боевого коня.

Зевгиты - представители третьего, самого многочисленного, класса граждан, получавшие ежегодный доход в 200 медимнов в год. Служат гоплитами (пешие воины с тяжелым вооружением, сражались сомкнутыми рядами – фалангами).

Феты - низшая цензовая группа гражданского населения. Имеют доход менее 200 медимнов зерна. Могут участвовать в работе народного собрания и суда присяжных.

до н. э. К III веку до н. э. римское право уже чётко отделялось

от религиозных норм. Источник цивильного права.
Законы двенадцати таблиц (451 - 450 год до н. э.) - кодификация государственного закона от народа (lex publica) в Древнем Риме, созданная децемвирами. Регулировал сферу семейных и наследственных отношений, содержал нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям.
Представляет собой первый писаный источник права Древнего Рима. Наиболее значимый факт - введение денег (ais) в форме распространённых в то время медных монет, которые взвешивались и в соответствии с весом получали номинал.
Децемвиры – в Древнем Риме коллегия из десяти человек, образованная для исполнения духовных или светских обязанностей в государстве с консульской властью для написания законов.

обладал каждый магистрат (сословный орган государственного управления). Законопроект вывешивался им

на Римском форуме (центральная городская площадь), где римляне могли ознакомиться с ним и обсудить его. Все предложения по изменению законопроекта могли быть переданы самому магистрату.
Затем народное собрание (орган государственной власти) всеобщим голосованием принимало или отклоняло законопроект.
Сенат (высший орган государственной власти), как исполнительный орган Рима, осуществлял проверку процедуры принятия, при отсутствии нарушений закон вступал в силу.

описывавшей мотивы принятия, имя составившего закон магистрата и дату принятия;
Rogatio

- основной части, содержавшей функциональную часть закона;
Sanctio - санкции, указывавшей ответственность за нарушение норм, установленных законом.

охраняют интересы общества в целом, определяют правовое положение государства и

его органов.
Принцип: нормы римского публичного права не могут быть изменены соглашением частных лиц, поэтому нормы публичного права являются императивными (обязательными).
Римское публичное право имело в своей структуре 3 раздела:
права и обязанности чиновников
права и обязанности священников
уголовное право.
С развалом римского государства забывается и публичное право, римское же частное право заимствуется другими государствами.
Этот процесс заимствования принято называть рецепцией.

римского права другими государствами более позднего периода.
Рецепция бывает двух

видов:
Прямая (первичная) — нормы римского права выступали как непосредственный регулятор общественных отношений или как основание для законодательной деятельности.
Производная (вторичная) — нормы римского права рецитированы одной правовой системой, заимствовались в таком модифицированном виде другой правовой системой.
Формы рецепции:
Изучение, исследование, комментирование и усвоение принципов и норм римского права.
Непосредственное введение в действие и применение норм римского права.
Использование норм, идей и категорий римского права, римской методики создания нормативно-правовых актов в правотворческой деятельности.

- как к важному признаку свободы и уважения к личности.

Частное право Рима до сих пор повсеместно имеет огромное значение в правовой науке как каркас для изучения гражданско-правовых отраслей права современных государств.

Первое, известное нам описание различия частного (jus privatum) и публичного права (jus publicum), принадлежит римскому юристу Ульпиану: «Публичное право - то право, которое относится к пользе Римского государства, частное - то право, которое относится к пользе отдельных лиц».

субъектами которого являются квириты (граждане Рима) и другие латины (вольноотпущенники).

Квиритское право появилось в эпоху Республики в Риме.
Таким образом, jus civile является древнейшей частью римского частного права.
Ему присущи примитивизм и простота конструкций.
Средством защиты исков в jus civile были только законные иски.

исходя из обнаруженных мировых правовых принципов, для решения споров между

жителями зависимых земель и иностранцами, находящимися на подконтрольной территории Рима.

была введена должность претора. Претор избирался ежегодно. Претор мог в

меру необходимости восполнять пробелы в источниках права и признавать старые законы несоответствующими современным реалиям.
Jus honorarium (магистратское право или преторское) - это то, что ввели преторы ради улучшения, или дополнения, или исправления гражданского права для публичной пользы, фиксируется со второй половины II в. н. э., как особая процессуальная система и способ реализации норм Квиритского права и права народов. Субъектами права являлись только римские граждане.
Источниками jus honorarium являются эдикты (нормативный акт, указ) магистратов (преторов, курульных эдилов (должностное лицо), правителей провинций).
Каждый новый претор, составляя свой эдикт, принимал во внимание эдикты своих предшественников. Таким образом, jus honorarium представляет собой совокупность преторского (jus praetorium) и эдильного права.
Jus honorarium был во многом схож с jus civile, поэтому две эти системы неизбежно сближались. Юридические значение эдикта было усилено, Цицерон называл его «законом на год» - lex annua. Преторское право внесло большой вклад в развитие Римской системы права.

того, как полицейская функция все более и более сосредоточивалась в

руках эдилов, преторская постепенно специализировалась именно в области юрисдикции, превращаясь таким образом в магистратуру, преимущественно в судебную.
Согласно Цицерону, на эдилов возлагаются следующие функции:
cura urbis - наблюдение за порядком в городе и пожарная полиция;
cura annonae - забота о снабжении народа продовольствием, надзор за торговлею на рынках, за правильностью мер и весов - торговая полиция;
cura ludorum - забота об устройстве общественных игр и зрелищ.

складывалось исторически, в течение веков.
Эдикт включал в себя две части,

каждая из которых состояла из определенного числа титулов небольшого объёма:
в первой части были опубликованы отдельные моменты и пункты исков;
во второй - приведены типовые формулы исков.

Формула - письменный документ, с помощью которого гражданский судебный магистрат (обычно претор) сообщал назначенному для разбора конкретной тяжбы судье, при каких фактических и юридических обстоятельствах тот должен присудить или освободить ответчика (si paret…condemnato, si non paret…absolvito - «Если окажется…присуди, если не окажется…оправдай»).

в каждую формулу, а именно:
назначение судьи, который будет решать данное

дело (…iudex esto);
интенция (изложение сути претензии истца);
кондемнация (приговор).

Другие клаузулы, такие как демонстрация и адъюдикация, включались в том случае, когда необходимо было уточнить некоторые обстоятельства дела.

Также в формулу могли быть включены в виде эксцепции (процессуальной оговорки) некоторые обстоятельства, о которых заявлял ответчик. Если эти обстоятельства подтверждались в ходе процесса, они исключали возможность осуждения ответчика.

Галлии и Испании, продолжали применять римское право.
Римское право активно применялось

в южной Франции и средней Италии. В 529 - 534 годах в Византии был составлен Кодекс Юстиниана (Corpus juris civilis). Он имел огромное значение для дальнейшего развития римского права.
Научные занятия по римскому праву начались в Италии в XII веке и особенно усилились во Франции в XVI веке. Они проводились в университетах, прежде всего в Болонском. Исследователей римского права называли глоссаторами.
Интерес к римскому праву был связан с тем, что с усилением королевской власти появилось стремление правителей ослабить значение народных правовых обычаев в судах. В связи с этим королевскою властью назначались судьи, знакомые с римским правом.
Наконец, католическая церковь также покровительствовала римскому праву как более совершенному по сравнению с правовыми обычаями языческих времен.
Римское право взамен неясных и спорных обычаев предлагало вполне определенное, писаное право - lex scripta, единое для всех территорий и сословных групп и способное регулировать самые сложные отношения торгового оборота.
Таким образом, римское право оказало такое же объединяющее влияние на юриспруденцию и законодательство европейских народов, как латинский язык - на их науку.