Романтизм

разума и основанной на его началах цивилизации, то романтизм утверждает

культ природы, чувств и естественного в человеке. Именно в эпоху романтизма оформляются феномены туризма, альпинизма и пикника, призванные восстановить единство человека и природы. Востребованным оказывается образ «благородного дикаря», вооруженного «народной мудростью» и не испорченного цивилизацией. Пробуждается интерес к фольклору, истории и этнографии, что политически проецируется в национализме.

Э. Делакруа «Алжирские женщины (этюд)» Акварель.

Жуковскому, в недоумении спрашивал:
«Романтизм, как домовой, многие верят ему,

убеждение есть, что он существует, но где его приметить, как обозначить, как наткнуть на него палец?»

на основе римской культуры или тесно с ней связанный. Позднее

этим словом стали называть широкий круг различных явлений. Например, его соотносили с понятием жанра романа, где обычно описывались возвышенные, фантастически-неправдоподобные чувства героев. Таким образом, слова «романтический» и «романический» воспринимались в качестве синонимов.

указывало на принадлежность произведения, написанного не на латыни, а на

одном з новых языков романской группы. Тогда же сложился особый стиль романской архитектуры.

Воронцовский дворец. Крым, Украина. Образец романского архитектурного стиля.

корня и начало жить самостоятельной жизнью. Так в конце XVIII

в. оно было подхвачено молодыми немецкими писателями и стало названием новой литературной школы, пришедшей на смену сентиментализму и классицизму.

неверно. Безусловно, между романтикой и романтизмом много общего: восторженное отношение

к действительности, понимание исключительной роли личности, неудовлетворенность жизнью и оторванность от нее, устремленность к некоему несбыточному и таинственному идеалу. Романтика является основой романтизма в искусстве, а потому это более емкое и широкое понятие по сравнению с романтизмом.

создания его произведений. В этом смысле романтизм можно рассматривать как

некое универсальное качество, пронизывающее различные исторические эпохи и художественные стили. Следовательно, романтизм – это не только художественный стиль искусства, но и способ познания действительности отражения мира. Романтикам действительно важна была не столько сама идея, сколько сила и средства ее выражения.

мира, а вовсе не в выборе сюжетов». А по мнению

А. А. Блока, романтизм стремился стать и стал «новой формой чувствования, новым способом переживания жизни».

философов: И.Канта, Ф.Шеллинга и Г.Гегеля. Выдвигая идею изменчивости, подвижности и

текучести, они рассматривали весь мир, природу и человека как вечное течение творческого духа, оживляющего мёртвую природу. По их мнению, не существует застывшей жизни, постоянных форм, непререкаемых догматов и вечных истин. Есть жизнь, вечно обновляющаяся, полная движения и контрастов.

Труд И.Канта

И. Айвазовский «Ночь. Голубая волна» Холст, масло. 

главных теоретиков поэт и критик Август Шлегель выдвинул тезис о

том, что на смену старому классицисткому искусству должно прийти новое, смело нарушающее прежние законы и принципы. Это искусство позволит художнику запечатлеть свободный порыв свободного духа, неповторимость и исключительность собственного Я, индивидуальное видение картины мира.

Т. Гиртин «Белый дом в Челси» Акварель. 

мир, построенный по собственным законам».
Август Шлегель (1767-1845)
И. Айвазовский «Девятый вал»

свойств которой было увлечение общественными и политическими проблемами. Пытаясь постичь

роль человека в происходящих исторических событиях, писатели-романтики тяготели к точности, конкретности, достоверности. В то же время действие их произведений часто разворачивается в необычной для европейца обстановке – например, на Востоке и в Америке, или, для русских – на Кавказе или в Крыму. 

потому в их творчестве (впрочем, так же, как и у

многих прозаиков) значительное место занимает пейзаж – прежде всего, море, горы, небо, бурная стихия, с которой героя связывают сложные взаимоотношения. Природа может быть сродни страстной натуре романтического героя, но может и противостоять ему, оказываться враждебной силой, с которой он вынужден бороться.  

стран и народов – также вдохновляли романтиков. Они искали черты,

составляющие первооснову национального духа. Национальная самобытность проявляется прежде всего в устном народном творчестве. Отсюда интерес к фольклору, переработка фольклорных произведений, создание собственных произведений на основе народного творчества.

художественная система основывалась на синтезе искусства, философии, религии. Например, у

такого мыслителя, как Гердер, поискам путей революционного обновления культуры служат и лингвистические исследования, и философские доктрины, и путевые заметки.

И. Гердер

сложность переходной исторической эпохи от классицизма к реализму. Он провозгласил

ценность отдельной человеческой личности и полную свободу художественного творчества от сковывающих его норм и правил. Главным связующим началом романтизма стала формула Ф. Шеллинга о «раскованности человеческого духа».

Ф. Шеллинг

В различных странах он имел свои отличительные особенности, обусловленные определенными

культурными традициями. Так, например, в Италии он развивался в русле традиционного классицизма. Во Франции он вырос из сентиментализма или предромантизма эпохи Просвещения. В России он появился в смешанном виде гораздо позднее, органически вобрав в себя черты классицизма.

а к середине XIX века он стал лишь воспоминанием о

недавнем прошлом. Во второй половине столетия романтизм был повсеместно вытеснен другими художественными течениями, но это вовсе не означало, что он прекратил своё существование. В дальнейшем романтизм лишь трансформировался в другие стилевые течения, например появился в неоромантической музыке Рихарда Вагнера, в живописи прерафаэлитов. Много общего у романтизма и с символистами конца XIX века. Своеобразное воплощение он находит и в искусстве модерна.

Рихард Вагнер