События культуры 16 века

1564г. В Москве на печатном дворе Иван Федоров и его

помощник Петр Мстиславец

1530-1541 годах) – вобрали в себя все книги, читавшиеся на

Руси.

«Четьи» – книги, предназначенные для чтения
«Минеи» – сборники, где все произведения распределены по месяцам и дням, в которые их рекомендуется читать.

ведению хозяйства, воспитанию детей, исполнению в семье религиозных норм и

обрядов. Главная идея?

«Поднявшись с постели, умывшись и помолясь, слугам дело на весь день указать, всякому своё рукоделье и работу на день: кому еду готовить, а кому хлебы печь, ситные или решетные. Да сама хозяйка должна знать, как сеять муку, как квашню затворить и замесить, и хлебы скатать да испечь, и кислые, и пышные, и выпечные, а также калачи и пироги; да знала бы, сколько при том муки возьмут, и сколько испекут, и сколько получается из четверти, из осьмины, или из решета, и сколько высевков останется, и сколько испекут, — меру и счёт знать во всём.
А еду мясную и рыбную, и всякие пироги и блины, и каши и кисели, любые блюда печь и варить, — всё бы сама хозяйка умела: и сама всё знает, и слуг научить может».

московские князья (Рюриковичи) ведут свой род от римского императора Августа
Византийский

император Константин Мономах передал киевскому князю Владимиру Всеволодовичу царские регалии, которыми Владимир венчался на царство. Значит и преемники Владимира Мономаха имели законное право на царский титул.

Обоснование права московских великих князей как наследников киевских князей на самодержавную власть

от Владимира I до Ивана Грозного (для широкого круга читателей)

Степенная?
«Лицевой летописный свод» – события всемирной истории от сотворения мира до середины 16 века. Он был богато украшен 16 тыс. миниатюр, поэтому название («лицо» – изображение)

Местное летописание в XVI веке сменилось единой летописью, отражающей тенденцию дальнейшей централизации власти.

войсками в 1552г.
«О прихождении Стефана Батория на град Псков»
«Повесть о

Петре и Февронии Муромских» - о любви крестьянской девушки и князя

Исторические повести:

справедливости и права, о союзе власти и дворянства
«Сказание о царе

Константине» автор Иван Пересветов (произведение публицистического жанра)

Иван Грозный отстаивает право государя на самовластие, а Курбский пишет

о том, что долг государя, прежде всего заботиться о своих подданных.

истребил, и воевод, дарованных тебе Богом для борьбы с врагами,

различным казням предал, и святую кровь их победоносную в церквах Божьих пролил, и кровью мученическою обагрил церковные пороги, и на доброхотов твоих, душу свою за тебя положивших, неслыханные от начала мира муки, и смерти, и притеснения измыслил, оболгав православных в изменах и чародействе и в ином непотребстве и с усердием тщась свет во тьму обратить и сладкое назвать горьким, а горькое сладким? В чём же провинились перед тобой и чем прогневали тебя заступники христианские? Не они ли разгромили прегордые царства и обратили их в покорные тебе во всём, у которых прежде в рабстве были предки наши? Не отданы ли тебе Богом крепчайшие крепости немецкие благодаря мудрости их? За это ли нам, несчастным, воздал, истребляя нас со всеми близкими нашими? »
 
Укажите имя автора данного исторического источника.
Укажите название войны, о которой идёт речь в источнике.

отшельничеством, монашеством, священничеством и царской властью. И разве подобает царю,

если его бьют по щеке, подставлять другую? Это самая совершенная заповедь. Как же царь сможет управлять царством, если допустит над собой бесчестие? А священникам это подобает. Уразумей поэтому разницу между царской и священнической властью! Даже у отрекшихся от мира встретишь многие тяжёлые наказания, хотя и не смертную казнь. Насколько суровее должна наказывать злодеев царская власть! Так же неприемлемо и ваше желание править теми городами и областями, где вы находитесь. Ты сам своими бесчестными очами видел, какое разорение было на Руси, когда в каждом городе были свои начальники и правители, и потому можешь понять, что это такое.<...>»

Укажите автора данного документа.

Укажите адресата данного документа.

отлил Царь-пушку (калибр 89см., длина ствола почти 5,5м., вес 40т.,

вес ядра более 800кг.) Он же изобрел затвор в казенной части, которого не знали в Европе

оглашали государственные акты, избирались митрополиты и патриархи, собор был усыпальницей

московских патриархов и митрополитов

в Москве была написана огромная, четыре метра длиной икона-картина «Церковь

воинствующая», посвященная взятию Казани. Изображено торжественное шествие победоносного русского войска во главе с Иваном IV. Среди воинов князь Владимир Святославич с сыновьями Борисом м Глебом, Александр Невский, Дмитрий Донской и другие прославленные князья-воители. Вапереди летит Архангел Михаил. В центре фигура византийского императора Константина с крестом в руке. Войско встречает Богоматерь с Младенцем