Тема: Патриотизм и гражданственность в общественно-политической культуре (ОПК)

структура ОПК
Духовное пространство патриотизма
3. Национальная идея: основы научного понимания

в общественной практике, так и в социально-гуманитарных науках, т.к. уже

по определению «культура» очевидно, что он тесно связан с человеком.
Таким образом ОПК является одухотворяющим началом любого общественного действия или процесса. Невозможно добиться эффективных действий государства или институтов гражданского общества, если не сформирована соответствующая ОПК.

нежели правительственные структуры и политический процесс. Оно зависит... от общественно-политической

культуры. Если эта культура не способна поддержать демократическую систему, шансы последней на успех невелики».
Так писали в своей известной книге “Гражданская культура” американские политологи Г.Алмонд и С.Верба (50-е гг ХХ в).

немецкий философ-просветитель XVIII века Иоганн Гердер в рамках исследований, посвященных

национальному характеру. Категориальный статус понятие приобрело во второй половине ХХ в, благодаря двум факторам: изучение причин Второй мировой войны (сравнительное изучение политических систем. Почему одни и те же политические системы и институты работают в разных странах по-разному, а некоторые, будучи перенесенными на другую почву, из Америки в Азию – не работают вообще) и освобождение ряда стран от колониальной зависимости (искусственно насаждаемые институты и отношения перестали работать).

политических объектов, как партии, правительства и конституции, - установок, выражающихся

в политических позициях, убеждениях, символах и ценностях.
ОПК - качественное состояние политической жизни общества, характеризующее уровень развития политических институтов, в т. ч. качество взаимодействия субъектов политического процесса.

деятельность их организаций, на восприятие населением явлений внутренней и международной

политики, оценку политических систем и режимов, определение человеком своего места в политической сфере общественной жизни

целом, обобщая, можно утверждать, что она состоит из 3-х элементов:
Сфера

общественно-политического сознания – проявляется на трех уровнях (когнитивном, аффективном и оценочном).

контролируется сознанием;

3.Социокультурный опыт обеспечивают вхождение человека в общественную жизнь.

Сфера общественно-политического

сознания включает 2 компонента: идеологический и психологический. Ценности патриотизма и гражданственности представлены в каждом из них. Например:

в мире;
- отношение к государству, его институтам, символам и лидерам;
-

отношение к закону;
- отношение к другим участникам общественной жизни;
- готовность принять личное участие в общественно-политических событиях и связанные с этим ожидания и т.д.

в соответствии со своими представлениями, но базовые элементы патриотизм и

гражданственность неизменны, т.к. именно они являются залогом духовной безопасности общества и государства. Поэтому ценности патриотизма используют практически все институты, формирующие ОПК:

системы образования);
политические партии (которые в зависимости от идеологической принадлежности

трактуют роль и место патриотизма и гражданственности в ценностной системе общества;
институт парламентаризма (именно он является процедурной основой гражданственности. Через систему парламентаризма гражданин доносит свои интересы до институтов власти.
СМИ часто выступают как средства массового манипулирования и формируют установки, мнения, стереотипы, определяющие сознание и поведение.

смутные представления об общественно-политической жизни и равнодушен к ней. Гражданственность

не сформирована, гражданская компетентность не реализуется.
Подданическая – пассивное отношение к общественной жизни и к своим гражданским правам и обязанностям. Интерес только к практическим результатам деятельности власти
Культура политического учения – высокий уровень интереса к ОПК, активное участие в ней, хорошая информированность
Гражданская ОПК – сочетание 2 и 3. Баланс между активностью и пассивностью, между инструменталистскими и эмоциональными общественными ориентациями.

авторитет правительства, налицо вовлеченность и преданность, но в умеренной степени,

налицо и политические разногласия, но их держат под контролем».
Г. Алмонд и С. Верба «Гражданская культура»

патриотизма в его бытийном, сакральном и потенциальном существовании.
Одной из важнейших

составляющих осмысления духовного пространства патриотизма является историческая память, выполняющая интегральную функцию в сохранении для ныне живущих поколений глубинные, жизненно важные смыслы, символы, идеалы, образы, ценностные ориентации, традиции, стереотипы.

«Завоевание духовности – есть главная задача человеческой жизни». По мнению

Бердяева, структура русской духовности складывается из целого набора ценностей, среди которых выделяются стремление к самосовершенствованию, социальная чувствительность, нравственный потенциал, ответственность. Этот ряд ценностей построен на важнейшем принципе человеческого общежития.
«Я признаю другого подобным и равным с собою, утверждая за ним то же самое значение, которое приписываю себе» В. Соловьев

(нации, государства);
очень сильное государство и крайний этатизм (Этатизм - убеждение

в том, что государство должно вмешиваться в жизнь общества и контролировать его экономические и социальные аспекты);
огромное влияние духовно-религиозного фактора, который преобладает над материальным;
срединное положение между Востоком и Западом.

образ, оригинал; общечеловеческие символы, положенные в основу мифов, фольклора и

самой культуры в целом).
Черты архетипа:
• равенство, обусловленное, в том числе общинностью;
• соборность, коллективизм;
• патриотизм и национальное чувство, соединяющие в одно неразрывное целое любовь к родине, народу и государству;
• солидарность.

Политическая апатия
Стремление к державности, патернализм – Стремление к анархии
Низкий уровень

правовой культуры, неумение выражать свою политическую позицию – Политизация духовной сферы, стремление подойти к нравственности с религиозной позиции.

слагаемые российского менталитета:
1.духовности - самоотреченности, 2.государственничества - служения,
3. коллективизма -

собор­ности,
4. мессианства(осознание своей особой роли и особой задачи в историческом развитии) - подвижничества.

явление патриотизма как стержневого компонента, призванного служить объединению и упрочению

российского общества и государства, идеи, способной сцемен­тировать здоровые гражданские силы на основаниях патриотизма.

и духовно-смысловых ориенти­ров самого феномена патриотизма, осознание державности как не­обходимого

условия взаимосвязи в диаде: личность - агент государ­ственных интересов, а государство - гарант интересов личности.

глобализации, активизации межнациональных конфликтов, экономи­ческой нестабильности и социальных коллизий могут

являться:
вера в возрождение России;
надежда на безопасность личности и общества;
любовь к своей малой и большой Родине.

патриотизма. 2. Изучить программы российских политических партий, определить в них место

патриотизма и гражданственности