Учение о познании И.Канта

«докритический»
второй — с начала 70-х годов — «критический»
Главные произведения:
«Критика

чистого разума»,
«Кри­тика практического разума» и «Критика способности суждения»

В «докритический период» Кант зани­мается вопросами естествознания, проводит идею о развитии в природе. Кант в книге «Всеобщая естественная история и теория неба» выдвигает гипотезу о происхождении Солнеч­ной системы из первоначальной туманности. Далее Кант вплотную подходит к выводу о множественности миров, о непрерывном процессе их возникновения и исчезнове­ния.

особенности человека
Трансцендентальный уровень(находящийся по ту сторону опыта) – надындивидуальное начало

в человеке, т.е. всеобщие определения человека как такового, человека как представителя человечества

Одна из основных проблем его «Критики чистого разума» – как возможно достоверное научное знание

категории)
Пространство и время, по Канту, – это не формы бытия

вещей, существующих не зависимо от нашего сознания, а напротив, субъективные формы чувственности человека, изначально присущие человеку как представителю человечества.

органы чувств человека, возникает хаос ощущений. Этот хаос ощущений упорядочивается

априорными формами чувственности – пространством и временем, так возникает мир явлений, т.е. мир, каким он существует в сознании субъекта, формируются восприятия, которые носят субъективный индивидуальный характер. Деятельность рассудка на основе форм мышления – понятий и категорий – придаёт этим восприятиям всеобщий и необходимый характер.