Слайд 1Владимир Святой Крещение Руси
Слайд 2Тесты:
1)Полный разгром Хазарского каганата относится к правлению:
1)Олега, 2)Игоря,3)Ольги,
4)Святослава.
2)Крупная хазарская крепость на Нижнем Дону, захваченная руссими в 965
г. называлась:
1)Азак, 2)Аксай, 3)Саркел,4)Кашлык.
3)Основным событием русско – византийской войны 969-972был(а):
1)оборона Доростола, 2)осада Херсонеса, 3)битва за Киев, 4)поход на Константиополь.
Слайд 3ответы
1)Полный разгром Хазарского каганата относится к правлению: 1)Олега, 2)Игоря, 3)Ольги,
4)Святослава.
2)Крупная хазарская крепость на Нижнем Дону, захваченная руссими в 965
г. называлась: 1)Азак, 2)Аксай, 3)Саркел, 4)Кашлык.
3)Основным событием русско – византийской войны 969-972 был(а):
1)оборона Доростола, 2)осада Херсонеса, 3)битва за Киев, 4) поход на Константинополь.
Крепость была исследована археологами перед затоплением (Цимлянское водохранилище. 1952 г.). Она была прямоугольной, площадью 193,5 х 133,5 м. Стены достигали толщины 3,75 метра и имели квадратные башни. Крепость делилась еще одной поперечной стеной на две части: в цитадель с донжоном можно было попасть только изнутри крепости. Крепость стала центром оживленной торговли и ремесла. В ней и у ее стен жили не только хазары, но и болгары, славяне. В 965 г. Саркел был захвачен князем Святославом и превратился в русский город Белую Вежу.
У Хазарии появился новый враг, передвигавшийся на ладьях по рекам, — русь, или русы, как называли этот народ восточные авторы. Тот же хазарский царь Иосиф похвалялся в своем письме, что, если бы не хазары, русы разграбили бы все страны Ближнего Востока.
Слайд 4Аэрофотосъёмка крепости Саркел, 1951 год.
Слайд 5Эксклавы (не имеющие границы со своим государством)
Белая Вежа,
Олешье
и
Тмутаракань
на карте Древней Руси XI века.
Слайд 6
Тризна русских дружинников после битвы под Доростолом в 971 году.
Картина Г.
Семирадского.
В результате сражений князь Святослав был вынужден заключить мир с
Византией и покинуть Балканы.
Слайд 7Гибель Святослава
(Б. Чориков)
972 год - Святослав с
небольшой дружиной на
ладьях
отправился в Киев,
но днепровские пороги
заняли печенеги,
предупреждённые по
версии
ПВЛ болгарами.
Князь остался зимовать
в устье Днепра, а
весной 972 года сделал
ещё одну попытку
пройти пороги. ПВЛ: «И
напал на него Куря, князь
печенежский, и убили
Святослава, и взяли
голову его, и сделали чашу
из черепа, оковав его, и
пили из него.»
Слайд 84)Первым правителем, принявшим (ей) христианство:
1)Игорь, 2)Ольга, 3)Святослав, 4)Владимир.
5)Итогом борьбы Святослава
с хазарами стал(о):
1)потеря земель вятичей, 2)поражение русских дружин, 3)разгром Хазарского
каганата, 4)распад Древнерусского государства.
6)По преданию, варяжские князья Аскольд и Дир правили в городе: 1)Киев, 2)Новгорода, 3)Полоцк, 4)Смоленск.
Слайд 94)Первым правителем, принявшим (ей) христианство:
1)Игорь, 2)Ольга, 3)Святослав, 4)Владимир.
5)Итогом борьбы Святослава
с хазарами стал(о):
1)потеря земель вятичей, 2)поражение русских дружин, 3)разгром Хазарского
каганата, 4)распад Древнерусского государства.
6)По преданию, варяжские князья Аскольд и Дир правили в городе: 1)Киев, 2)Новгорода, 3)Полоцк, 4)Смоленск.
Слайд 107)Александром Македонским Восточной Европы называют: 1)Рюрика, 2)Олега,
3)Святослава, 4)Александра
Невского.
8)В 964 киевский князь Святослав отправился в поход на восток,
главная цель которого была:
1)сокрушение Хазарии, 2)покорение древлян, 3)присоединение Крыма,4)сокрушение аваров.
9) «Бритая по русскому обычаю голова с длинной прядью волос, золотая серьга»- описание внешности:
1)Рюрика, 2)Олега, 3)Игоря, 4)Святослава.
Слайд 117)Александром Македонским Восточной Европы называют: 1)Рюрика, 2)Олега,
3)Святослава, 4)Александра
Невского.
8)В 964 киевский князь Святослав отправился в поход на восток,
главная цель которого была:
1)сокрушение Хазарии, 2)покорение древлян, 3)присоединение Крыма,4)сокрушение аваров.
9) «Бритая по русскому обычаю голова с длинной прядью волос, золотая серьга»- описание внешности:
1)Рюрика, 2)Олега, 3)Игоря, 4)Святослава.
Слайд 1210)Весной 972 князь Святослав был убит в бою подкупленными византийцами:
1)хазарами,
2)болгарами, 3)печенегами,4)касогами.
Кому принадлежат слова:
«Хочу на Вас идти».
«Так не посрамим земли
Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мёртвые срама не имут».
Слайд 1310)Весной 972 князь Святослав был убит в бою подкупленными византийцами:
1)хазарами,
2)болгарами, 3)печенегами,4)касогами.
Кому принадлежат слова:
«Хочу на Вас идти».
«Так не посрамим земли
Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мёртвые срама не имут».
Ответ: Святославу
Слайд 14Укажите пропущенные имена
Смотрите в грозной красоте,
Воздушными полками,
Их тени мчатся
в высоте
Над нашими шатрами.
О, … , бич древних лет,
Се твой
полёт орлиный,
«Погибнем! Мёртвым срама нет!» -
Гремит перед дружиной.
Слайд 15Ответ
Смотрите в грозной красоте,
Воздушными полками,
Их тени мчатся в высоте
Над
нашими шатрами.
О, СВЯТОСЛАВ, бич древних лет,
Се твой полёт орлиный,
«Погибнем! Мёртвым
срама нет!» -
Гремит перед дружиной.
Слайд 16Укажите имена
Победой прославлено имя твоё, …!
Твой щит на вратах Цареграда.
Слайд 17ответ
Победой прославлено имя твоё, ОЛЕГ!
Твой щит на вратах Цареграда.
Слайд 18Соотнесите высказывание с именем князя
Слайд 19Соотнесите высказывание с именем князя
Слайд 20Первая русская усобица Заполните схему
Святослав
Ярополк
(Киев)
Олег
(Древлянская земля)
Владимир
(Новгород)
СЫНОВЬЯ
Слайд 21Ярополк- великий князь киевский (972—978), старший сын князя Святослава Игоревича.
Стремился
закрепить завоёванное предшественниками.
В 977 году разгорелась междоусобная война между Ярополком
и его братьями, князем древлян Олегом и новгородским князем.
Ярополк, следуя уговорам воеводы Свенельда, напал на владения Олега.
При отступлении в свою столицу Овруч Олег был раздавлен во рву падавшими лошадьми. Владимир бежал из Новгорода «за море», так Ярополк стал правителем всей Киевской Руси.
Владимир обратился за помощью к варягам, выбил Ярополка из Новгорода, занял Полоцк.
Ярополк бежал из Киева, убит при переговорах с
Владимиром.
Слайд 22Ярополк – поднят на мечи двумя варягами, когда зашёл в
шатёр.
Слайд 23Повесть временных лет
Однажды Свенельдич, именем Лют, вышел из Киева на
охоту и погнал зверя в лесу.
Увидел его Олег, брат Ярополка,
и спросил:
- Это кто?
Ответили ему: - Свенельдич.
Напав, убил его Олег, ибо сам охотился.
И была от того ненависть между Ярополком и Олегом.
Сказал тогда Свенельд Ярополку:
Поди на брата своего и захвати волость его.
Свенельд так говорил, желая отомстить за сына своего.
Слайд 24Повесть временных лет
…И битва началась между ними. Победил Олег в
битве. Пришлось бежать Олегу с войнами своими в город Вручий
(Овручий). Через ров мост был к городским воротам, и люди, теснясь на нём, сталкивали друг друга в ров. И Олега постигла такая же участь. Спихнули его с моста вниз.
…И послал Ярополк людей искать брата.
…И нашли Олега под трупами.
Пришёл Ярополк и плакал над ним.
Сказал он Свенельду:
-Разве не этого ты хотел.
Слайд 25Повесть временных лет
И пошёл Владимир на Ярополка. И пришёл в
Киев с войском большим. Ярополк не смог выйти с войском
своим против него, а затворился в Киеве со своими людьми и воеводой Блудом…
Владимир послал к воеводе Ярополка. Они сказали Блуду слова лживые:
-Стань мне другом! Если ты убьёшь брата моего, то ты будешь мне вместо отца. Честь получишь большую от меня. Ведь не я начал убивать братьев, а он.
Слайд 26Русь во времена Владимира Святославовича
Известен также как Владимир Святой, Владимир
Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах).
Годы
жизни: 948(?)-1015.
Великий князь: 980-1015
Отец: Святослав.
Сыновья: Ярослав, Борис, Глеб, Святополк Окаянный.
В 1240 –провозглашён святым.
Слайд 27Владимир Святой (с крестом, в верхних крупных фигурах) на памятнике
тысячелетия Руси
в Великом Новгороде
Слайд 28Происхождение Владимира
Сын великого князя Святослава Игоревича от ключницы Малуши (которая
родом из города Любеч, милостница княгини Ольги).
Сын рабы («робичич»
по словам Рогнеды).
«Повесть временных лет»:
Спросил Рогволд у дочери:
Дочь моя! Хочешь ли ты пойти за Владимира?
Но ответила Рогнеда:
- Не хочу идти за сына рабыни, хочу за Ярополка.
Слайд 29 Владимир и Рогнеда. Картина худ. Лосенко
Слайд 30Внутренняя политика Владимира
Задачи: объединение разноплеменного населения Древнерусского государства.
982-983-подавлен мятеж вятичей,
отказавшихся платить дань Киеву.
980-987-попытка приспособить язычество для общегосударственных целей.
988 –
крещение Руси.
1010-реформа управления: назначил сыновей наместниками в крупные города Руси. Русская земля превратилась во владение Рюриковичей.
Слайд 31Русь языческая
Язычество – многобожие.
Основные божества:
Сварог- бог вселенной, бог огня.
Дажьбог –
бог огня.
Стрибог – бог ветра.
Перун –бог грома, молнии.
Ярило – бог
плодородия, бог солнца.
Купала – бог лета.
Мокошь (Макошь)- богиня плодородия.
Слайд 32
Волхвы - жрецы
Капища - святилища
Идолы - изображения
богов
Слайд 33Религиозная реформа 980 г
И начал княжить
Владимир в Киеве
один, и
поставил
идолы на холме,
вне теремного
двора:
деревянного
Перуна с
серебряной
головой и
золотыми усами,
Хорса (и)
Дажьбога,
Стрибога,
Симаргла и
Мокошь.
Слайд 34Причины неудачи религиозной реформы 980 года
1)Новые представления о старых богах
не усваивались населением.
2)Для создания единого пантеона славянских божеств требовалось длительно
время.
3)Язычество не могло сопротивляться растущему влиянию монотеизма (единобожия).
Слайд 35Гибель Фёдора и сына его Иоанна
Жил среди киевлян, сообщает
преподобный Нестор Летописец, варяг по имени Феодор, долгое время до
того пробывший на военной службе в Византии и принявший там святое Крещение. У Феодора был сын Иоанн, красивый и благочестивый юноша, исповедавший, как и отец, христианство.
Владимир в тот год ходил в поход на литовское племя ятвягов и одержал над ними победу. В ознаменование этой победы киевские жрецы и решили снова устроить кровавое жертвоприношение.
Слайд 36И сказали старцы и бояре: Бросим жребий на отроков и
девиц, на кого падет он, того и зарежем в жертву
богам". Очевидно, не без умысла, жребий, брошенный языческими жрецами, пал на христианина Иоанна.
Когда посланные к Феодору сообщили, что его сына "избрали себе боги, да принесем его им в жертву", старый воин решительно ответил: "Не боги это, а дерево. Нынче есть, а завтра сгниет. Не едят они, не пьют и не говорят, но сделаны человеческими руками из дерева. Бог же Един, Ему служат греки и поклоняются. Он сотворил небо и землю, звезды и луну, солнце и человека, и предназначил ему жить на земле. А эти боги что сотворили? Они сами сотворены. Не дам сына моего бесам".
Слайд 37Причины крещения Руси
Необходимость объединения славянских племён.
Оправдание социального неравенства (один Бог
на небе, один правитель на земле).
Повышение международного авторитета Руси.
Приобщение к
византийской культуре (не допускали неверных к ценностям мировой культуры).
Слайд 38Выбор веры
Согласно преданию, летом 986 года к княжескому двору явились
представители четырех вер: ислама, католицизма, иудаизма и православия. Первым взял
слово представитель «магометанской веры» (ислама). «И спросил Владимир: „Какова же вера ваша?" Они же ответили: „Веруем богу, и учит нас Магомет так: не есть свинины, не пить вина
и сказал Владимир: „Руси есть веселие пить, не можем без того быть"».
Слайд 39Выбор веры
Вторыми говорили папские легаты из Рима. Русские земли давно
были лакомым кусочком для Римской Церкви. Владимира не привлекает строгость
и аскетичность римских соборов и службы. Особый протест у него вызывает запрет на создание образов Бога и святых. Владимир отвечает посланникам: «Идите, откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого».
Слайд 40Выбор веры
Третьими свою веру предложили хазарские евреи (иудеи). На вопрос
князя:— «А где земля ваша?» Они же сказали: «В Иерусалиме».
Снова спросил он: «Точно ли она там?» И ответили: «Разгневался бог на отцов наших и рассеял нас по различным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам». От иудаизма Владимир также отказывается, аргументируя это тем, что иудеи своей земли не смогли в руках удержать и сами оказались отвергнуты Богом: «Как же вы иных учите, а сами отвергнуты богом и рассеяны: если бы Бог любил вас и закон ваш, то не были бы вы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите?»
Слайд 41Выбор веры
Последним к князю Владимиру пришел греческий философ. Автор летописи
подчеркивает мудрость философа по сравнению со всеми остальными посланниками. Не
рассказывая о своей вере и не завлекая законами и допущениями, он просто говорит: «Если хочешь с праведниками справа стать, то крестись».
Слайд 43Корсунская легенда
Василий II отчаянно нуждался в военной помощи, когда узнал
о желании киевского князя Владимира принять крещение.
«Был им [Вардой
Фокой] озабочен царь Василий по причине силы его войск и победы его над ним.
И истощились его богатства и побудила его нужда послать к царю русов — а они его враги, — чтобы просить их помочь ему в настоящем его положении.
И согласился он на это. И заключили они между собою договор о свойстве …
Слайд 45 Пошёл Владимир с войском на Корсунь, город греческий, и затворились
корсуняне в городе. И стал Владимир на той стороне города
у пристани, в расстоянии полета стрелы от города, и сражались крепко из города.
Владимир же осадил город. Люди в городе стали изнемогать, и сказал Владимир горожанам: „Если не сдадитесь, то простою и три года“. Они же не послушались его, Владимир же, изготовив войско свое, приказал присыпать насыпь к городским стенам. И когда насыпали, они, корсунцы, подкопав стену городскую, выкрадывали подсыпанную землю, и носили её себе в город, и ссыпали посреди города. Воины же присыпали еще больше, и Владимир стоял.
И вот некий муж корсунянин, именем Анастас , пустил стрелу, написав на ней: „Перекопай и перейми воду, идет она по трубам из колодцев, которые за тобою с востока“. Владимир же, услышав об этом, посмотрел на небо и сказал: „Если сбудется это, — сам крещусь!“. И тотчас же повелел копать наперерез трубам и перенял воду. Люди изнемогли от жажды и сдались.»
Слайд 46Поход Владимира на Корсунь. Радзивилловская летопись
Слайд 48Владимирский собор в Херсонесе, где по легенде крестился Владимир
Слайд 52 Согласно некоторым летописным свидетельствам, Новгород (из всех городов) оказал самое
активное сопротивление введению христианства: он был крещён в 990 году
епископом Иоакимом при военной помощи киевского воеводы Добрыни (брата матери князя Владимира — Малуши) и тысяцкого Путяты.
Говорили: «Путята крестил мечом, а Добрыня огнем».
Слайд 54989 – Закладка Десятинной церкви Успения в КИЕВЕ
(на 1\10
пожертвований Владимира)
Слайд 56Духовенство:
Церковный устав (принят при Владимире)
Церковь получила широкие права.
Дясятая часть
всех доходов отдавалась церкви.
Церковь имела свой суд.
Церковные суды судили
за преступления против веры, нравственного характера.
Белое
Чёрное
Слайд 57Значение принятия христианства
1)Сближение славянских и других (финно-угорских, балтских…) племён.
2)Расширение международных
связей Руси.
3)Развитие письменности, живописи, архитектуры (под влиянием Византии).
4)Удар по родовым
обычаям (кровная месть).
Слайд 58Внешняя политика князя Владимира
Слайд 62http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/07/Death_of_Yaropolk.jpeg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Novgorod_Monument_LOC_06268u.jpg/765px-Novgorod_Monument_LOC_06268u.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/Anton_Losenko._Vladimir_and_Rogneda.jpg/503px-Anton_Losenko._Vladimir_and_Rogneda.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/%D0%A1%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D1%8B_%D0%B7%D0%B1%D1%80%D1%83%D1%87%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B0.jpg/250px-%D0%A1%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D1%8B_%D0%B7%D0%B1%D1%80%D1%83%D1%87%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B0.jpg
http://www.onua.org/uploads/posts/2012-05/1336891555_index.jpg
http://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=52215286-11-72&n=21
http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100434/43456.p.jpg?0.3799972064062898
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Perun_%28Radzivill_Chronicle%29.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/45/Chersonesos_988_war_map.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/Vladimir_campaign_on_Korsun_by_Roerich.jpg/800px-Vladimir_campaign_on_Korsun_by_Roerich.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Radzivil_Vladimir_campaign_on_Korsun.jpg
http://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=185577421-05-72&n=21
Слайд 63http://biography.sgu.ru/bio/data/files/pictures/image/36447.jpg
http://glavred.info/images/o-00102074-a-00018052.jpg
http://ns.sitecity.ru/users/s/svarog/storage/ltext_1607130847.p_1607132047.1.jpg