Януш Корчак:

Анатольевна

г.

детьми принял смерть в газовых камерах фашистского лагеря смерти Треблинка.

Его подвиг известен всему миру.

еврейской семье. Литературный псевдоним – Януш Корчак. Он стал одним

из самых любимых детских писателей и великим педагогом.

уважение. И в дальнейшем он всего себя отдаёт детям, обездоленным,

бедным.

убил. У простодушного ребёнка выманили игрушку; у взрослого - подпись

на векселе. Легкомысленный ребёнок за десятку, данную ему на тетрадь, купил конфет; взрослый проиграл в карты все своё состояние. Детей нет - есть люди, но с иным масштабом понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств...»

1911 года до конца своей жизни он работал в «Доме

сирот», где жили еврейские дети, и в детском доме для польских детей - «Наш дом».

войсками.
Фото из «Истории второй мировой войны 1939-1945» (т.3)

на территории её союзников и на оккупированных ими территориях во

время Второй мировой войны; систематичное преследование и уничтожение европейских евреев нацистской Германией на протяжении 1933—1945 годов.








Уничтожение евреев в годы Второй мировой войны во многих языках получило название «Холокост». В иврите, однако, существует другой термин — Шоа— бедствие, катастрофа.

восстание. В ходе боёв с нацистами приблизительно 7 тысяч жителей

было убито и 6 тысяч сгорело.
Восстание было подавлено частями СС. Оставшиеся жители были отправлены в концлагеря, большинство — в Треблинку.

гетто. Оригинальная подпись гласила: «Штурмовая группа».

в Варшавское гетто. Отклонил все предложения не евреев-почитателей своего таланта

вывести его из гетто и спрятать на "арийской" стороне. Когда в августе 1942 пришёл приказ о депортации Дома сирот, Корчак пошёл вместе со своей помощницей и другом Стефанией Вильчинской (1886-1942) и 200 детьми на станцию, откуда их в товарных вагонах отправили в Треблинку. Отказался от предложенной в последнюю минуту свободы и предпочёл остаться с детьми, приняв с ними смерть в газовой камере.

район города, окруженный высокой каменной стеной с колючей проволокой

Отчаянными усилиями Корчак доставал еду для детей.

ушел эшелон с Корчаком и его детьми

же вас – Сенечки да Фирочки?
Сколько пуль прервали детский

крик?!
Дни и ночи о погибших спрашивай,
Растревожь людей живых покой, -
Сколько же расстрелянных и иль заживо
Перемешанных с сырой землёй?

со дня рождения Я. Корчака)

Годом Корчака.

запускается воздушный змей в память о Януше Корчаке и детях,

убитых в гетто.

детского дома Януша Корчака - детей, самого Корчака и его

помощницы Стефы Вильчинской - в Треблинке. Ицхак Скалка (слева), один из "детей" Корчака, запускает воздушные змеи в небо Иерусалима, Яд ваШем, август 2012 г.

лауреатам которого вручаются медали имени Януша Корчака

дело защиты детства и развитие международного корчаковского движения

человек-легенда» Илья Усачев не только приготовил презентацию, но и выступил с

ней перед учащимися школы. Он провел беседу в продленной группе 1-4-х классов. Ребята внимательно слушали Илью, задавали много вопросов. Также 15 октября Илья выступил на классном часе в своем 6-м классе. Состоялось обсуждение подвига великого педагога. Выпустил стенгазету, посвященную 70-летию подвига Корчака. Лобастова Е. А.

с местами компактного проживания еврейского населения — Польшу, Прибалтику, Украину,

Белоруссию.
В крупных городах создавались еврейские гетто, куда сгонялось всё еврейское население города и окрестностей. Крупнейшее гетто было создано в Варшаве, в нём содержалось до 480 000 евреев.

получило название «Холокост». В иврите, однако, существует другой термин —

Шоа— бедствие, катастрофа.

"Щитом Давида" развевалось над ними.  Долгие годы  он учил детей

жить, сейчас он вёл их в последний путь. И в Корчаке, сгорбившемся, постаревшем, ведущем за руки  двух маленьких детей, и во  всех остальных  было столько достоинства, что  полицейские гетто вытянулись по стойке смирно, отдавая Корчаку честь, и немцы, поражённые этим  шествием, чувствовали в нём невольное к себе презрение. Говорят, что, протиснувшись к вагону, немецкий офицер сказал Корчаку: "Вы  свободны". –  "А дети? " –   "А дети поедут". –   "Ошибаетесь,  не все негодяи". Таким был этот диалог. 

Иерусалиме на Горе Памяти.

о евреях — жертвах нацизма в 1933—1945 годах, разрушенных еврейских

общинах; а также отдать дань уважения борцам против фашизма и праведникам мира, спасавшим евреев, рискуя собственной жизнью.

«память и имя»

Вашем» отметили 69-летие трагической даты депортации Корчака и детей в

лагерь смерти. В мемориальной церемонии принял участие и бывший воспитанник Дома сирот, ставший художником и посвятивший своё творчество памяти Корчака, 88-летний Ицхак Бельфер, поделившийся своими воспоминаниями.

Ха-олим» и бывший воспитанник Дома сирот Ицхак Бельфер, прошла на

площади Януша Корчака в Иерусалиме.
«Я очень любил своего учителя,
— поделился воспоминаниями 88-летний Бельфер, — я попал в приют, когда мне было семь лет. Мне дали возможность учиться у Корчака, и это были самые важные годы в моей жизни. Он никогда не смотрел на нас свысока, просто любил и заботился. В приюте мы научились верить людям и верить во все хорошее, что было в нас самих».

в связи 70-летием гибели воспитателей и детей Дома Сирот. На

ней присутствовали трое бывших воспитанников Корчака.

влечёт их вверх, от земли к небу. Тонкие фигурки детей

прильнули к Корчаку, слились с ним, стали частью его. А он почти вровень с ними.
Только голова Корчака выделяется среди детских голов – голова отца, учителя, друга. И глаза, знакомые корчаковские глаза, с этой навечно застывшей в них болью.

к груди, в скульптурной группе Баруха Сакциера на одной из

аллей в «Яд ва-Шеме». Её тепла могло хватить на всех детей земного шара, но это было последнее объятие перед разлукой. Больше он ничем не сможет им помочь, только разделит с ними их участь и вместе с ними уйдёт в вечность.

жди, что твой ребенок будет таким, как ты, или таким,

как ты хочешь. Помоги ему стать не тобой, а собой. Каждый раз, читая его книги и даже отдельные страницы, я открываю для себя что-то новое. Мне кажется это ценно для будущих и настоящих родителей.

Не требуй от ребенка платы за то, что ты для него сделал. Ты дал ему жизнь. Как он может отблагодарить тебя? Он даст жизнь другому, тот – третьему, это и есть необратимый закон благодарности.

Не вымещай на ребенке свои обиды, чтобы в старости не есть горький хлеб. Ибо что посеешь, то и пожнешь.

Не относить к проблемам ребенка свысока. Жизнь дана каждому по силам, и, будь уверен, ему она тяжела не меньше, чем тебе, а может и больше, поскольку у него нет опыта.

Не унижай!

Не забывай, что самые важные встречи человека – его встречи с детьми. Обращай на них как можно больше внимания – мы никогда не можем знать, кого мы встречаем в ребенке.

для своего ребенка. Мучь, если можешь, но не делаешь. Помни,

для ребенка сделано недостаточно, если не сделано все возможное.


Ребенок – не тиран, который завладевает твоей жизнью, и не только плод твоей плоти и крови. Это та драгоценная чаша, которую Жизнь дала тебе на хранение и развитие в ней творческого огня. Ребенок – разворачивающаяся, как свиток, любовь матери и отца, у которых будет расти не "наше", не "свое", не "собственное" дитя, но таинственная душа, данная на хранение и сопровождение, пока неопытна и беззащитна.

Умей любить чужого ребенка. Никогда не делай чужому то, что не хотел бы, чтобы делали твоему.

Люби своего ребенка любым – неталантливым, некрасивым, неудачливым, люби глупым, неуправляемым, маленьким, люби нескладным, эгоистичным, сердитым подростком, люби не оправдавшим надежды и ожидания, скрытным, странным, несчастным взрослым... Общаясь с ним – радуйся, радуйся всегда с полным правом, потому что ребенок – это твой праздник, который пока с тобой.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=2BCZO-37kYY