Живопись 2 половины Xv- xvi вв. : Дионисий – крупнейший художник рублевского

рублевского направления

прихо­дят сложные сюжеты с многочисленными действующими лицами. Чистые и сильные

цвета сменяются тёмно-коричневым или тёмно-зелёным. Силуэты фигур теряют лёгкость и грациозность, становятся грузными и приземи­стыми. Ощущает­ся стремление к единообразию, к работе по заранее известным об­разцам. Усиливается контроль властей за работой художников, всё чаще произведения живописи служат иллюстрациями к официаль­ной идеологии

с именем Дионисия. Он создал фрески Успенского собора Московского Кремля

и церкви Рождества Бого­родицы в Ферапонтовом монастыре. Творчество Дионисия оказало влияние на живопись всего XVI в. Парадному, праздничному, торжественному искусству Дионисия стали подражать во многих горо­дах России. Основными сюжетами в живописи того времени оста­вались сюжеты из Библии и Евангелия, лики святых. Однако в отличие от Рублёва, в работах Дионисия прослеживается стремле­ние к внешней красоте, пышности.
Мастерская Дионисия начала изготавливать иконы с клеймами, т. е. иконы, обрамлённые со всех четырёх сторон небольшими изображениями главных событий жизни святого.

житии

из Павлово-Обнорского монастыря

Рублева) и значительно более удлиненные по пропорциям фигуры, прохладные (в

особенности во фресках) колористические гаммы с преобладанием изысканных светлых оттенков, тяготение к идеальной красоте ликов, как правило, лишенных этнической – греческой или русской – характерности.

Роспись собора Рождества Богоматери Ферапонтова монастыря