ЖУРНАЛЬНО-ПУБЛИЦИСТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ М.Е. САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА

Сыктывкар

публицистики и художественной прозы

что изменилось в жизни России после реформы 1861 года? почему

общественный подъем 60-х годов не принес ожидаемых результатов? в чем причина разгрома революционного движения?

нашем образе мыслей, в наших обычаях, в наших поступках. Все,

на что бы мы ни обратили наши взоры, все из него выходит и на него опирается»

верно раскрыл классовую природу земств, антинародный характер многих их начинаний.

Никогда не выступая против земств как органов местного самоуправления, он был лишь против тех, кто засел там, против крепостников-помещиков, которые прилагали все силы к сохранению своих привилегий.

новых публицистических произведения: «Дневник провинциала в Петербурге» (1872) и «Благонамеренные

речи» (1872–1876).

устанавливаются новые капиталистические отношения с их биржевым и акционерным ажиотажем,

хищничеством, буржуазной пошлостью, мошенничеством и развратом

реформы царского правительства, судебную в частности, затеянные для того, чтобы

приспособить самодержавный режим к нуждам капиталистического развития.

и лицемерие идеологических основ дворянско-буржуазного государства.

классы, было настолько удачным, что им неоднократно пользовался в своей

революционной публицистике В.И. Ленин

новый цикл очерков – «В среде умеренности и аккуратности»
Два основных

события отразились в этом цикле: политическая реакция первой половины 70-х годов и события, связанные с русско-турецкой войной 1877–1878 гг.

в конце 70-х годов.

развитием, не признавал капиталистические отношения вечными и неизменными.

бюрократов-монархистов вроде Феденьки Неугодова, против диких репрессий правительства, напуганного размахом

революционной борьбы народовольцев, защищает честную журналистику и литературу

защищали в прессе и парламенте капиталистические порядки

разоблачал террористические организации самодержавия и в первую очередь так называемую

«Священную дружину». Сатирик осуждает буржуазно-дворянское государство со всеми его институтами как орудие угнетения народных масс, как средство защиты классового господства помещиков и капиталистов, снова клеймит либеральное общество, плотным кольцом окружившее царский трон после 1881 г.

в Уставе о предупреждении и пресечении преступлений» – является пародией

на содержание и характер передовых статей, на бюрократический язык, которым излагались законы. Пустословие возведено здесь в принцип, и только одна мысль беспокоит редактора – как бы при всем либерализме дать каждой фразе такой оборот, чтобы не осталось и тени недоверия к начальству?! Щедринское выражение «Чего изволите?» было очень удачным и прочно укрепилось за газетой Суворина «Новое время»

посвящена буржуазной прессе

свой читатель, читатель-друг, способный не только посочувствовать литератору в трудную

минуту, но и готовый претворить в жизнь идеи народного счастья («Мелочи жизни»). Трагический образ журналиста-демократа изображен в сказке «Приключение с Крамольниковым».
Он сожалеет о том, что не принял непосредственного участия в революционной борьбе, а лишь в литературе, в журналистике боролся с неправдой.

– это подлинная революционно-демократическая летопись всей пореформенной России.
Резкость и

непримиримость сатиры были отражением убежденности писателя в том, что необходимо решительно покончить с царизмом и эксплуататорами.

который в иных случаях становится рупором авторских идей и оценок