Духовно-нравственное воспитание и общие основы православной педагогики

квалификации для преподавателей воскресных школ Омско-Тарской епархии

в сердце»
Святой праведный Иоанн Кронштадтский

адаптационный или опережающий адаптационный характер, не имеют самостоятельного ценностного содержания.
Психофизическое

развитие и
духовно-нравственное становление человека

Духовно-нравственное становление:
– стремление человека преодолеть границы своей природы, превзойти ее, выйти за ее пределы, не разлучаясь с ней;
– процесс, цель, устремление к доминанте развития, которое захватывает все силы и способности человека.

процесс содействия духовно-нравственному становлению человека.

Таинственное
влияние
Божией благодати

Целенаправленное,
систематическое
духовно-нравственное
воспитание

духовно-нравственного воспитания.

доброй и благочестивой жизни

присутствием духовной основы – образа Божия – в человеческой душе;
содействие

приобщению человека к традиционным духовно-нравственным ценностям;
содействие обретению нравственно востребованного духовного опыта;
коррекция негативных проявлений и наклонностей в соответствии с идеальной нормой нравственного Абсолюта.

гражданственности,
● патриотизма.

зла,
● способности к проявлению самоотверженной любви,
● готовности к преодолению жизненных

испытаний.

способности прощать обиды, проявлять стойкость и мужество.

проявления духовного рассуждения,
● послушания и доброй воли.

к другим людям, миру в целом, традиционным ценностям, традиционному укладу

жизни.

Педагогическая задача – преодоление
отчуждения и разобщенности между
- поколениями (взрослыми и детьми),
- семьей и образовательным учреждением,
- между человеком (маленьким и взрослым) и традиционной культурой.

со-бытия, совместной деятельности;
опыта со-радости и сопереживания;
общей ответственности, общности жизни и

интересов.

Способное «сердце эгоистическое сделать сердцем всескорбящим».

наследие святоотеческой и классической педагогики и современные психолого-педагогические, философские, культурологические

исследования.

и зла);

● эстетической
(различение прекрасного
и безобразного);

● религиозной
(различение истинного

и ложного).

– М.: ПЕР СЭ, 2008. – 431 с.
Дивногорцева С.Ю. Духовно-нравственное

воспитание в теории и опыте православной педагогической культуры. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2008. – 240 с.
Мошкова И.Н. Семейный крест: О семье и воспитании. – М.: Скименъ, 2005. – 127 с.
Петракова Т.И. Духовные основы нравственного воспитания. – М.: Импэто, 1997. – 96 с.
Платон /Игумнов/, архимандрит. Нравственное богословие. – Свято-Троице-Сергиева Лавра, 1994. – 240 с.
Слободчиков В.И. Духовные проблемы человека в современном мире // Педагогика. – 2008. – № 9. – С. 33-39.
Флоренская Т.А. Мир дома твоего. Человек в решении жизненных проблем. – М.: Русский хронограф, 2009. – 480 с.
Шестун Георгий, игумен. Православная педагогика. Изд. 4-е, испр. и доп. – М.: Про-Пресс, 2010. – 672 с.
Янушкявичене О.Л. Духовное воспитание: история и современность. – М.: ПРО-ПРЕСС, 2008. – 176 с.

содействие преображению человека через обретение Богоугодной спасительной жизни.
Основой такой жизни

является воцерковление.

в семье, на приходе, в образовательном учреждении;
Помощь в становлении добродетелей

и искоренении пороков.

подход
Иерархичность и послушание
Целомудрие
Разумно-деятельная любовь
Приоритет духовно-нравственного воспитания над обучением
Обретение истинной свободы

во Христе и служение в ней Богу, Церкви и Отечеству.

преподаватель ПСТГУ

potapovskaya@mail.ru