Разделы презентаций


Плотин и неоплатонизм

Плоти́н — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую собой все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1ПЛОТИН И НЕОПЛАТОНИЗМ
Выполнила: Манджиева Эркена
Группа: Дэб(бак) 2-1

ПЛОТИН И НЕОПЛАТОНИЗМВыполнила: Манджиева Эркена Группа: Дэб(бак) 2-1

Слайд 2Плоти́н — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе

и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и

порождающую собой все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.
Плоти́н — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше

Слайд 3ВЗГЛЯДЫ ПЛОТИНА
Человеческую душу Плотин делил на две части: все функции,

связанные с телом, растительные и животные функции, а также все

несовершенства и грехи он относил, как и Платон, к низшей части души для того, чтобы ее высшая часть могла быть полностью свободной от телесных пут и любого несовершенства. Таким образом понятая душа могла быть включена в высшие сферы бытия.



ВЗГЛЯДЫ ПЛОТИНАЧеловеческую душу Плотин делил на две части: все функции, связанные с телом, растительные и животные функции,

Слайд 4Принадлежа к более высоким сферам, душа, однако, нисходит к низшей

своей части, чтобы ее одухотворить и с помощью этого одухотворения

возвысить. Это была уже иная, не платоновско- пифагорейская концепция, из которой Плотин сохранил лишь представление о том, что душа, хотя и возвышает телесный мир, однако, достигнув его, падает, утрачивая связь с высшими сферами, и отвращается от божественного предбытия.



Принадлежа к более высоким сферам, душа, однако, нисходит к низшей своей части, чтобы ее одухотворить и с

Слайд 5Для того чтобы душа могла возвратиться, необходимо возвращение: необходимо нейтрализовать

силу, которая ее тянет во все менее совершенные сферы бытия,

и вернуть душу в более высокую область. Перед душой открываются два пути: вниз и вверх. Первый путь идет в естественном направлении уменьшения степени совершенства бытия, второй - это путь возвращения, на который душа вступает благодаря использованию своих собственных сил. Эта схема двух путей не вымышленна (потому что ее знал уже Филон), однако, развитая Плотином, она нашла широкое распространение в религиозном мышлении на закате античности, поскольку давала выражение всеобщему чувству упадка, а также всеобщей потребности очищения души и связи ее с Богом.

Для того чтобы душа могла возвратиться, необходимо возвращение: необходимо нейтрализовать силу, которая ее тянет во все менее

Слайд 6Познание, искусство и добродетель. Путь вверх душа может пройти различными

способами: с помощью познавательных, эстетических и моральных усилий. Следовательно, теория

познания, эстетика и этика являются равнозначными элементами философской системы Плотина.

Познание, искусство и добродетель. Путь вверх душа может пройти различными способами: с помощью познавательных, эстетических и моральных

Слайд 7Теория познания Плотина не была ни теорией науки, как у

Платона, ни формальной логикой, как у Аристотеля. Эти чисто научные

попытки утратили свою ценность, которую они имели для греков в классический период. Вместо этого появилась теория приближения к Богу с помощью познания. Это познание не может быть результатом деятельности ни чувств, ни дискурсивного разума.

Теория познания Плотина не была ни теорией науки, как у Платона, ни формальной логикой, как у Аристотеля.

Слайд 8Плотин был вынужден, подобно Платону и Филону, Обратиться к особой

способности разума - к интуиции. Интуиция здесь должна была быть

понята особым образом: она не была - как это было у Платона - интеллектуальным актом, но, как это трактовалось у Филона,- чем-то совершенно иным - экстазом, "восторгом", ибо только таким путем была возможна связь с абсолютом. Она не была исключительно познавательным действием, скорее это был моральный акт, который - в качестве такового - не требует изучения, а выражает движение Духа и очищение.
Плотин был вынужден, подобно Платону и Филону, Обратиться к особой способности разума - к интуиции. Интуиция здесь

Слайд 9Искусство также перестало быть для Плотина тем, чем оно было

для античных греков, то есть копией реальности. Напротив, оно стало

для него творческим осуществлением идеи, так как творчество является наиболее совершенной характеристикой божественного существа, а труд художника - божественным отблеском и способом уподобления Божеству. В силу этого обстоятельства, искусство находилось на несравненно более высоком уровне ценности относительно того, который оно занимало у Платона и Аристотеля, а теория искусства и прекрасного становится - впервые в истории - существенным элементом философской системы.
Искусство также перестало быть для Плотина тем, чем оно было для античных греков, то есть копией реальности.

Слайд 10Наконец, этика у Плотина также получила новый статус. То, что

до сих пор признавалось добродетелью, перестало быть наивысшей целью моральной

жизни. Кроме "гражданских" добродетелей, за рамки которых не выходили ни Платон, ни Аристотель, Плотин устанавливал очищающие добродетели и еще, сверх того, наивысшие добродетели, которые уподобляют душу Богу.

Все эти науки - теория познания, эстетика, этика - получили метафизическую и теологическую ориентации. Таким образом, они были подчинены общей цели и связаны в единую систему. Мало того, средства, которыми эти науки распоряжались, были общими: все они достигали своей цели не с помощью разума, а посредством экстаза, не мыслью, а интуитивно, благодаря непосредственному соприкосновению с совершенным бытием.

Наконец, этика у Плотина также получила новый статус. То, что до сих пор признавалось добродетелью, перестало быть

Слайд 11СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ

Обратная связь

Если не удалось найти и скачать доклад-презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое TheSlide.ru?

Это сайт презентации, докладов, проектов в PowerPoint. Здесь удобно  хранить и делиться своими презентациями с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика