Эзоп, мудрец-раб

Содержание

1. Эзоп, мудрец-раб
2. Слайд 2
3. Эзоп (VI веке до н. э.) — по древнегреческим преданиям один из первых мастеров басни.
4. Слайд 4
5. Эзоп был сочинителем басен. Считалось, что все
6. Слайд 6
7. Эзоп сочинял басни потому, что был раб
8. Слайд 8
9. Как Эзоп был рабом?У кого он был рабом?Что из этого получалось?
10. Слайд 10
11. Голова как котел, нос курносый, губы
12. Слайд 12
13. Эзоп был фригиец, из Малой Азии,
14. Слайд 14
15. От речистого раба хозяин сразу поспешил отделаться
16. Посмеялись над ним, но дали. Однако на
17. Остров Самос
18. На острове Самосе жил простак-философ Ксанф. Увидел
19. Устроил Ксанф угощение ученикам, послал Эзопа на
20. Сохранился сборник басен Эзопа из 426 произведений, в который вошли басни самых различных эпох.
21. Слайд 21
22. Цитаты от Эзопа Жизнь все-таки всегда лучше
23. Так рассказывали о народном мудреце ЭзопеТак рассказывали о народном мудреце Эзопе
24. Скачать презентанцию

Эзоп (VI веке до н. э.) — по древнегреческим преданиям один из первых мастеров басни.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Эзоп, мудрец-раб

Слайд 3Эзоп (VI веке до н. э.) — по древнегреческим преданиям

один из первых мастеров басни.

Слайд 5 Эзоп был сочинителем басен. Считалось, что все басенные рассказы. которые

потом на разный лад пересказывались в течение многих веков, впервые

были придуманы Эзопом: и про волка и ягненка, и про лисицу и виноград, и про лягушек, просящих царя.

Эзоп был сочинителем басен. Считалось, что все басенные рассказы. которые потом на разный лад пересказывались в течение

Слайд 7 Эзоп сочинял басни потому, что был раб и говорить прямо

то. что он думал, было для него опасно. Это был

иносказательный, «эзоповский» язык

Эзоп сочинял басни потому, что был раб и говорить прямо то. что он думал, было для него

Слайд 9Как Эзоп был рабом?
У кого он был рабом?
Что из этого

получалось?

Слайд 11 Голова как котел, нос курносый, губы толстые, руки короткие,

спина горбатая, брюхо вспученное. Зато боги его наградили даром слова,

острым умом и искусством сочинять басни

Голова как котел, нос курносый, губы толстые, руки короткие, спина горбатая, брюхо вспученное. Зато боги его

Слайд 13 Эзоп был фригиец, из
Малой Азии, а фригийцы,

по твердому греческому убеждению, только и годились, чтобы быть рабами.

А вид его был такой.

Эзоп был фригиец, из Малой Азии, а фригийцы, по твердому греческому убеждению, только и годились,

Слайд 15 От речистого раба хозяин сразу поспешил отделаться и повел работорговец

Эзопа с партией других рабов на рабский рынок на остров

Самос. Стали разбирать дорожную поклажу. Эзоп просит товарищей:
«Я здесь новый, слабый, дайте мне вон ту хлебную корзину» - и показывает на самую большую и тяжелую.

От речистого раба хозяин сразу поспешил отделаться и повел работорговец Эзопа с партией других рабов на рабский

Слайд 16 Посмеялись над ним, но дали. Однако на первом же привале,

когда все поели хлеба, Эзопова корзина сразу стала легче, а

у остальных рабов их мешки и ящики как были тяжелы, так и остались. Тут-то стало ясно, что ум у уродца не промах.

Посмеялись над ним, но дали. Однако на первом же привале, когда все поели хлеба, Эзопова корзина сразу

Слайд 17 Остров Самос

Слайд 18 На острове Самосе жил простак-философ Ксанф. Увидел он трех рабов

на продаже: двое были красавцы. А третий – Эзоп. Спросил

Ксанф: «Что умеете делать?».Первый сказал: «Все!,», второй сказал: «Все!», а Эзоп сказал:
-Ничего!
- Как так?
- Да вот мои товарищи все уже умеют, мне ничего не оставили.
- Хочешь я куплю тебя?
- А тебе не все равно, чего я хочу? Купи меня в советники, тогда и спрашивай.
- Ты всегда такой разговорчивый?
- За говорящих птиц дороже платят.
- Да ты-то ведь не птица, а урод.
- Бочки в погребе тоже уродливы, а вино в них на славу.
Подивился Ксанф и купил Эзопа.

На острове Самосе жил простак-философ Ксанф. Увидел он трех рабов на продаже: двое были красавцы. А третий

Слайд 19 Устроил Ксанф угощение ученикам, послал Эзопа на рынок:
- Купи

нам всего лучшего, что есть на свете!
Пришли гости –

Эзоп подает только языки: жареные, вареные, соленые.
- Что это значит?
- А разве язык не самое лучшее на свете? Языком люди договариваются, устанавливают законы, рассуждают о мудрых вещах – ничего нет лучшего языка!
- Ну так на завтра купи нам всего худшего, что есть на свете!
Назавтра Эзоп опять подает одни только языки:
- Что это значит?
- А разве язык не самое худшее на свете? Языком люди обманывают друг друга, начинают споры, раздоры, войну – ничего нет хуже языка!
Рассердился Ксанф, но придраться не мог.