Духовная литература 9 класс

МКОУ «Петуховская СОШ № 1»
г. Петухово Курганской области

вовек, А жизнь людей – мгновенна
и убога. Но всё в себе вмещает
человек, Который любит мир и верит
в бога.

Н. С. Гумилёв. “ Фра Беато Анджелика ”

за Богом, неся собой свет истины во мраке поглощенного беззаконием мира. И правда

их пророчеств, исполнившаяся в мире, укрепляет веру одних людей и рождает веру в других. А правда их жизни и смерти, вещающая небесные истины, доставляет силу и обильное утешение тем, кто впредь пойдет за Богом».
Архимандрит Иоанн

православной церкви. Около сорока лет был насельником Псково - Печерского

монастыря. Один из наиболее почитаемых старцев Русской православной церкви в конце XX — начале XXI веков.

Дмитриевича и Елисаветы Иларионовны Крестьянкиных. С детства прислуживал в храме,

был послушником у известного Орловского архиепископа Серафима (Остроумова). Уже в возрасте шести лет был пономарём, затем исполнял обязанности иподиакона. В двенадцать лет впервые высказал желание быть монахом.

образование на бухгалтерских курсах. 1944 - псаломщик в московском храме

Рождества Христова в Измайлове; 1945 - диакон; экстерном сдал экзамены за курс духовной семинарии; в октябре 1945 - Патриарх Алексий I рукоположил его во иерея; 1946 - ризничий в возрождённой Троице-Сергиевой лавре; учился на заочном секторе Московской духовной академии; в апреле 1950 года он был арестован.

Бутырской тюрьме.
8 октября 1950 года был осуждён по

статье 58-10 Уголовного кодекса («антисоветская агитация») на семь лет лишения свободы с отбыванием наказания в лагере строгого режима.
Отправлен в Архангельскую область, в Каргопольлаг на разъезд Чёрная Речка.
Первоначально работал на лесоповале. Весной 1953 года по состоянию здоровья и без его просьбы был переведён в инвалидное отдельное лагерное подразделение под Куйбышевом — Гаврилову Поляну, где работал по специальности, бухгалтером.
15 февраля 1955 года досрочно освобождён.

епархии состоял в причте псковского Троицкого собора.
В 1957 году

служил на сельском приходе Рязанской епархии. Первоначально был вторым священником в Троицком храме села Троица-Пеленица, с декабря 1959 года — церкви Космы и Дамиана в селе Летово, с июня 1962 года — настоятелем Воскресенского храма в селе Борец, затем — Никольского храма в селе Некрасовка.
С весны 1966 года был настоятелем Никольского храма в городе Касимове.
10 июня 1966 года он принял монашество с именем Иоанн.
В 1967 года Патриарх Алексий I подписал указ о его переводе на служение в Успенский Псково-Печерский монастырь.

.
С 1970 года — игумен, с 1973 года — архимандрит.
Верующие

считали его старцем и почитали за высокую духовность.
В 2005 году к 95-летию со дня рождения архимандрит Иоанн был награждён церковным орденом преподобного Серафима Саровского I степени.
В последние годы жизни тяжело болел, практически не вставал с постели. Скончался в возрасте 95 лет.
Похоронен старец, как и другие печерские монахи, в пещерах Успенского Псково-Печерского монастыря.

Иоанна

книжицы

архимандрита

Иоанна

Иоанна

«Слово на светлой пасхальной Седмице».

Слово – художественное прозаическое произведение духовной

литературы Древней Руси поучительного характера.

ему донести их до читателей?
Почему автор обозначил жанр своего
произведения

как «Слово»?
Какие традиции духовной и
художественной литературы
прослеживаются в данном произведении?

нам поучиться».
Ф.М. Достоевский

Презентацию подготовила:
Данилова Инга Михайловна,
учитель русского языка и литературы
МКОУ «Петуховская СОШ № 1»
г. Петухово Курганской области








В презентации использованы материалы интернет