Презентация к ОГЭ, ЕГЭ "Тематический тренинг. Орфоэпия.Орфография"

шарфы, иксы, туфли, краны, договор, договоры, гербы, свекла, челюстей, диспансер,

кладовая, жалюзи, партер, эксперт, квартал, досуг, джентльмен, бармен, феномен, цепочка, камбала, дремота, зевота, ломота, каучук, христианин, иконопись, вероисповедание, еретик, столяр, щавель, каталог, некролог, нефтепровод, газопровод, водопровод, мусоропровод, НО: электропровод.

шарфы, иксы, туфли, краны, договор, договоры, гербы, свёкла, челюстей, диспансер,

кладовая, жалюзи, партер, эксперт, квартал, досуг, джентльмен, бармен, феномен, цепочка, камбала, дремота, зевота, ломота, каучук, христианин, иконопись, вероисповедание, еретик, столяр, щавель, каталог, некролог, нефтепровод, газопровод, водопровод, мусоропровод, НО: электропровод.

тортом, шарфы, иксы, туфли, краны, договор, договоры, гербы, свекла, челюстей,

диспансер, кладовая, жалюзи, партер, эксперт, квартал, досуг, джентльмен, бармен, феномен, цепочка, камбала, дремота, зевота, ломота, каучук, христианин, иконопись, вероисповедание, еретик, столяр, щавель, каталог, некролог, нефтепровод, газопровод, водопровод, мусоропровод, НО: электропровод.

Орфоэпическая разминка
Расставьте ударение в именах существительных.
Банты, торты, за тортами, с тортом, шарфы, иксы, туфли, краны, договор, договоры, гербы, свекла, челюстей, диспансер, кладовая, жалюзи, партер, эксперт, квартал, досуг, джентльмен, бармен, феномен, цепочка, камбала, дремота, зевота, ломота, каучук, христианин, иконопись, вероисповедание, еретик, столяр, щавель, каталог, некролог, нефтепровод, газопровод, водопровод, мусоропровод, НО: электропровод.

Орфоэпическая разминка
Расставьте ударение в именах существительных.
Банты, торты, за тортами, с тортом, шарфы, иксы, туфли, краны, договор, договоры, гербы, свекла, челюстей, диспансер, кладовая, жалюзи, партер, эксперт, квартал, досуг, джентльмен, бармен, феномен, цепочка, камбала, дремота, зевота, ломота, каучук, христианин, иконопись, вероисповедание, еретик, столяр, щавель, каталог, некролог, нефтепровод, газопровод, водопровод, мусоропровод, НО: электропровод.

Орфоэпическая разминка
Расставьте ударение в именах существительных.
Банты, торты, за тортами, с тортом, шарфы, иксы, туфли, краны, договор, договоры, гербы, свекла, челюстей, диспансер, кладовая, жалюзи, партер, эксперт, квартал, досуг, джентльмен, бармен, феномен, цепочка, камбала, дремота, зевота, ломота, каучук, христианин, иконопись, вероисповедание, еретик, столяр, щавель, каталог, некролог, нефтепровод, газопровод, водопровод, мусоропровод, НО: электропровод.

Случай, имевший место ранее и служащий примером или оправданием для

последующих случаев этого же рода.

B. Иностранец, прибывший в страну на постоянное место жительства.

Г. Лицо, выселившееся из своей страны по тем или иным причинам.

Эмигрант (лат. emigrans, -ntis – «выселяющийся»).
Иммигрант (лат. immigrans, -ntis — «вселяющийся»).
Об одном и том же человеке можно сказать, что он иммигрант — для той страны, в которую он переселился, и эмигрант — для той страны, которую покинул.

Случай, имевший место ранее и служащий примером или оправданием для

последующих случаев этого же рода.

B. Иностранец, прибывший в страну на постоянное место жительства.

Г. Лицо, выселившееся из своей страны по тем или иным причинам.

Эмигрант (лат. emigrans, -ntis – «выселяющийся»).
Иммигрант (лат. immigrans, -ntis — «вселяющийся»).
Об одном и том же человеке можно сказать, что он иммигрант — для той страны, в которую он переселился, и эмигрант — для той страны, которую покинул.

1-В
2-Г
3-А
4-Б

от холода, просл..влять героя, обн..жённый лес, задр..жать от гнева, вопл..тить

замысел, с разв..вающимся знам..нем, благосл..влять на подвиги, посв..щение в гимназисты, разв..вающаяся отр..сль производства, в д..лине, погл..щать зап..хи, неприм..римость во взглядах, прист..жная лошадь, в Санкт-П..тербурге, прим..рять к..стюм, зач..стили дожди, ув..дать вд..леке, т..снёная кожа, притв..рить дверь, обог..щаться, прист..жной воротник, ст..снённый в средствах, издательство «Просв..щение», сл..пить игрушку, разр..дить морковь, нагром..ждение вещей, глаза сл..паются, в казацкой ст..нице, пр..дут шерсть, ч..стота квартиры, п..рхать над цветами, п..лящий зной, разр..дить фотоаппарат, укр..тить зверя.

от холода, прослАвлять героя, обнАжённый лес, задрОжать от гнева, воплОтить

замысел, с развЕвающимся знамЕнем, благослОвлять на подвиги, посвЯщение в гимназисты, развИвающаяся отрАсль производства, в дОлине, поглОщать запАхи, непримИримость во взглядах, пристЯжная лошадь, в Санкт-ПЕтербурге, примЕрять кОстюм, зачАстили дожди, ув..дать вдАлеке, тИснёная кожа, притвОрить дверь, обогАщаться, пристЕжной воротник, стЕснённый в средствах, издательство «ПросвЕщение», слЕпить игрушку, разрЕдить морковь, нагромОждение вещей, глаза слИпаются, в казацкой стАнице, прЯдут шерсть, чИстота квартиры, пОрхать над цветами, пАлящий зной, разрЯдить фотоаппарат, укрОтить зверя.

языке — это прежде всего добрый. (2)«Пришли мне чтения доброго»,

— пишет своей жене в берестяной грамоте один новгородец.
(З)Доброе чтение — хорошее чтение. (4)И товар добрый — это хороший товар, добротный. (5)Доброта — это человеческое качество, ценнейшее из всех. (б)Добрый человек уже самой своей добротой превозмогает все человеческие недостатки. (7)В старое время, в Древней Руси, доброго не назовут глупым.
(8)Дурак русских сказок добрый, а следовательно, поступает по-умному и своё в жизни получит. (9)Дурачок русских сказок уродливого коня-«горбунка» приласкает и жар-птицу, прилетевшую пшеницу воровать, отпустит. (10)Те за него потом и сделают в трудную минуту всё, что нужно. (11)Доброта — она всегда умная. (12)Дурак всем правду говорит, потому что для него не существует никаких условностей и нет у него никакого страха.

народная скажется. (14)Сколько добрых образов в образах-иконах создали древнерусские иконописцы

второй половины XVI века: умудрённых философией (то есть любовью к мудрости) отцов церкви, толпы святых, заворожённых песнью; сколько нежного материнства и заботы о людях в небольших семейных иконах того же времени!
(15)Следовательно, не ожесточалось сердце всех в XVI веке. (16)Были люди и добрые, и человечные, и бесстрашные. (17)Доброта народная торжествовала.
(18)Во фресках Андрея Рублёва во владимирском Успенском соборе изображено шествие людей на Страшный суд. (19)На адские муки люди идут с просветлёнными лицами: возможно, на белом свете ещё хуже, чем в преисподней...
(20)Любит русский народ дураков не за то, что они глупые, а за то, что умные: умные высшим умом, который не в хитрости и обмане других заключён, не в плутовстве и удачном преследовании своей узкой выгоды, а в мудрости, знающей истинную цену всякой фальши, показной красивости и скопидомству, видящей цену в совершении добра другим, а следовательно, и себе как личности.
(21)И не всякого дурака и чудака любит русский народ, а только такого, который некрасивого конька-горбунка приголубит, голубка не обидит, деревце говорящее не сломает, а потом и своё другим отдаст, природу сбережёт и родимых родителей уважит. (22)Такому «дураку» не просто красавица достанется, а царевна из окошечка перстень обручальный отдаст, а с ним вместе и полцарства-государства в приданое.
(Д.С. Лихачёв)
1. Сформулируйте основную мысль этого текста.

основные стилевые черты, присущие данному тексту.
3. Последовательный или параллельный

способ связи предложений используется в первом абзаце?
4. Определите средства связи предложений 7-11.
5. Как вы понимаете слово СКОПИДОМСТВО (предложение 20)?

– бессмысленная жадность. Мечта скопидома  – никаких затрат, никаких расходов,

всё в копилку.

Скопидомство как качество личности –одержимость страстью к накоплению, бережливость до крайности, до скупости. Скупердяйство (разг.)).

СЛОВО ОТНОСИТСЯ К ЭКСПРЕССИВНО ОКРАШЕННОЙ ЛЕКСИКЕ (НЕОДОБРИТЕЛЬНОЕ).

(предложение 1),
ЧТО (предложение

10),
ЕЩЁ (предложение 19),
ПРИДАНОЕ (предложение 22).

7. Выпишите из предложений 17-19 причастия, укажите их разряд и время, морфемный состав.
8. Среди предложений 1-13 найдите предложения с обособленными уточняющими членами. Напишите номера этих предложений.
9. Найдите предложения с вводными словами. Напишите их номера.
10. Объясните с помощью схем пунктуацию предложений 12, 14 и 18. Дайте характеристику этим предложениям.
11. Напишите сочинение-рассуждение по прочитанному тексту. Согласны ли вы с мнением автора о том, что «добрый человек уже самой своей добротой превозмогает все человеческие недостатки»? Аргументируйте своё мнение.

Е. А. Белова.

— М.: Издательство «Экзамен», 2017. — 111, [1] с.