" Иван Федоров и его книги"

княжества литовского.
Во Львове.
В Остроге.
В память о первопечатнике.

постаменте стоит бронзовое изваяние человека в старинной одежде.
Перехваченные ремешком

волосы открывают хорошее, умное лицо.
В полусогнутой правой руке человек держит бумажный лист, только что снятый
с печатной формы.
Памятник исполнен скульптором
Сергеем Волнухиным,
а поставлен он в честь первого печатника Руси –
Ивана Фёдорова.

юных лет он посвятил себя книгам. В новгородском монастыре святой

Троицы прилежно трудился Иван вместе со своим отцом, старым писцом Фёдором.
Имеются документальные сведения о том, что Иван Фёдоров учился в Краковском университете и в 1532 году получил степень бакалавра.
Он знал древнегреческий язык
и латынь.
Известно, что до начала занятий книгопечатанием Иван Фёдоров был дьяконом церкви Николы Гостунского, находящейся
на территории Кремля.
Он, как и многие священнослужители, занимался преподаванием грамоты.

а дьякона Ивана Фёдорова призвали туда печатником.

невиданных
до того на Руси.

который делил с ним труд, радости и невзгоды.

русская книга «Деяния апостольские и послания соборные и святого апостола

Павла послания».
Для простоты и краткости эту книгу на протяжении вот уже нескольких столетий именуют просто «Апостолом».
Книга, имеющая 268 листов, напоминает рукописную. Формат книги 28 х 18 см.
Напечатана она на глянцевой бумаге французского производства.
На гравированном фронтисписе изображен один из легендарных авторов книги – апостол Лука.
Книга богато и с большим вкусом украшена. В ней 48 заставок, 22 буквицы, 54 рамки
и 24 строки узорной замысловатой вязи, которой воспроизведены названия разделов. Заглавные строки, пометы на полях, отдельные строчки выделены красным цветом.
Фёдоров сам был и редактором, и художником, и гравёром.
«Апостол» напечатан тиражом не менее 2000 экземпляров. До наших дней дошёл 61 экземпляр.

– по этой книге учили детей грамоте.
Выглядел он скромнее,
но

так и должно было быть –
он предназначался для тех, кто делает первые самостоятельные шаги в жизни.
Однако инициалы – буквы,
как и в первой книге привлекали своей затейливостью.
Печать была двухцветной.
Книга быстро разошлась, поэтому «Часовник» отпечатали ещё раз.
Первое издание «Часовника» сохранилось в единственном экземпляре в Королевской библиотеке Брюсселя.

обстановка в стране
не благоприятствовала просветительской деятельности.
В 1565 году был

разгромлен Московский печатный двор.
Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец решили покинуть Москву.
Печатники прибыли
в восточные земли Великого княжества Литовского.
Гетман Григорий Ходкевич пригласил их в своё имение
в Заблудове.

вышла
в свет первая книга – «Учительное Евангелие».
Это сборник «бесед»

с толкованием евангельских текстов.
Второе издание в Заблудове – «Псалтырь» – Иван Фёдоров печатал один.
Пётр Мстиславец ушёл
в Вильну и основал там свою типографию.
Работал над «Псалтырью» Фёдоров более полугода.
Книга очень редка, ибо её использовали для обучения грамоте. Сохранилось
три экземпляра.

в древний украинский город Львов.

московского «Апостола». Львовский «Апостол» превосходно оформлен.
В книге три цельностраничные иллюстрации,

среди которых типографский знак Ивана Фёдорова, который отныне будет
на всех его книгах.

восточнославянскую «Азбуку».
Книга открывается 45 буквами алфавита, созданными славянскими просветителями Кириллом

и Мефодием.
В «Азбуке» 40 листов.
Через четыре года в Остроге для детей
из училища князя Острожского Фёдоров напечатает «Азбуку» ещё раз.

Константин Острожский.
В 1580 году он устроил училище для детей, позднее

здесь возникла прославленная Острожская академия.

указатель «Книжка собрание вещей нужнейших»

дел наибольший успех выпал
на долю изданной им «Острожской Библии».
В

неё Фёдоров вложил всё своё умение и мастерство.
Всем взяла эта книга –
и толщиной (1256 страниц),
и шрифтами (использовано шесть шрифтов, из них два греческих; буквы красивы, мелки и убористы), заставками
и концовками, разнообразными орнаментами – узорами.
Понравилась книга и царю Ивану Грозному, он охотно дарил
её иностранцам и посылал
в монастыри.
Лучшие библиотеки мира гордятся ею и ныне как чудом типографского искусства.

других изданий словно бы
и затерялся скромный листочек,
на котором были

напечатаны стихи-вирши, посвящённые каждому месяцу.
Месяцы были обозначены
в Календаре на трёх языках, помечены даты, которые представлялись наиболее важными.
Случилось это свыше 400 лет назад, 5 мая 1581 года.
От этой даты и ведут начало наши печатные календари.
Когда вы срываете листок
с численника-календаря,
то помните, что его далёкого предка отпечатал Иван Друкарь
в Остроге.

колокола. Он изобрёл многоствольную пушку.
В последний год жизни печатник предпринимает

поездку в Вену и Краков, чтобы познакомиться с техническими новинками в издательском деле.

во Львове. Сподвижники и друзья похоронили его в Онуфриевом монастыре и

возложили на его могилу скромную каменную плиту с выбитыми на ней словами: «Друкарь книг пред тем не виданных».

продолжая преданно
служить ей.
Лишь через 326 лет после смерти вернулся

он, наконец, в Москву, вернулся, отлитый в бронзе,
теперь уже навсегда.
Ровно тридцать лет собирали пожертвования для памятника.
И вот, 27 сентября 1909 года памятник по проекту Сергея Волнухина был открыт в центре Москвы.
В простом широкополом кафтане,
с кожаным ремешком, аккуратно подвязавшем длинные седые волосы мастера, со свежим оттиском для новой книги в руке.
Он – весь в работе.
Как и всю жизнь.

открылся музей Ивана Фёдорова.

«Часовник»
3. «Учительное Евангелие»
4. «Псалтырь»
5. Львовский «Апостол»
6. «Азбука»
7. «Новый Завет»
8. «Острожская

Библия»
9. «Хронология» или Календарь
10. «Книжка собрание вещей нужнейших»

– № 7. – С. 55-58.
Крупина Т.А. «Иоанн Фёдорович, друкарь

московитин…» // Читаем, учимся, играем. – 2000. – № 2. – С. 13-17.
Немировский Е.Л. Путешествие к истокам русского книгопечатания. – М.: Просвещение, 1991.
Осетров Е.И. Аз – свет миру. – М.: Дет. лит.,1989. – 303 с.