ЧУ ПОО Столичный бизнес колледж 4 ноября – День народного единства!

направо: И. Е. Репин «Царь Иван Грозный и сын его

Иван»,
«Гибель царевича Дмитрия в Угличе» (гравюра начала XIX в.), «Царь Фёдор Иванович» (парсуна XVII в.)

российских сословий избрал царём Бориса Фёдоровича Годунова – ближайшего помощника

царя Фёдора Ивановича. Но правление его сложилось неудачно.

Рис. Избрание Бориса Годунова на царство. Гравюра XIX в.

голодных, стал раздавать
милостыню. Но народ его
всё равно ненавидел и

проклинал.

Борис Годунов

слева: «Лжедмитрий I» Гравюра XVII в.
Рис. справа: К.Е.Маковский «Убийство Фёдора

Годунова
агентами Лжедмитрия»

против Лжедмитрия горожан.

Рис. слева направо: «Польские всадники» (рис.XVII в.),

«Смерть Лжедмитрия I» (гравюра XIX в.),
«Царь Василий Шуйский» (миниатюра XVII в.)

признать Василия Шуйского законным царём и начали с ним борьбу.

Рис.

слева направо: Э.Э.Лисснер «Болотниковцы», «Лжедмитрий II» (гравюра XVII в.)

XVII
в.), «Боярин Михаил Шеин» (рисунок нашего времени), «Осада
Смоленска. 1609-1611

гг.» (гравюра XVII в.)

Тушинском лагере, покинуть его и идти на Смоленск, что ослабило

войско Лжедмитрия II.

Рис.вверху: «М.В.Скопин-Шуйский» (парсуна XVII в.)




Рис.внизу: С.В.Иванов «Лагерь самозванца»

умер.

Рис. Я. Матейко «Представление пленного царя Василия Шуйского Сигизмунду III»

III о приглашении его сына Владислава на российский престол при

условии его перехода в православие.

Рис. вверху: Королевич Владислав. (Гравюра XVII в.)

Рис. внизу: Московские бояре. (Гравюра XVI в.)

осквернять православные церкви

Рис. П.

П. Чистяков «Патриарх Гермоген отказывает полякам подписать грамоту»

человек», нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с

призывом создать народное ополчение.

страны и стали создавать народное ополчение.

приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий Пожарский.

войско - более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех

тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество «даточных людей» из крестьян.

на российский престол королевича
Владислава захватили Новгород.
Поляки захватили Смоленск
и Москву.
В Пскове

объявился Лжедмитрий III.






Рис. «Осада шведами Новгорода. 1611 г. (Деталь иконы XVII в.)

формирование Второго ополчения

его 2 месяца

Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом

Китай-город и изгнать поляков из Москвы.

иконы
Божьей Матери
как государственный -
в честь дня освобождения
Москвы

от поляков в 1612 году.

князь Дмитрий Пожарский на свои средства построил в 20-х годах

XVII века деревянный собор во имя Казанской иконы Божией Матери.

собор для избрания нового царя
21 февраля 1613 г. Земский собор

избрал на царство 16-летнего
Михаила Фёдоровича Романова.

Рис. вверху: «Земский 1613 г.» (миниатюра XVII в.)
Рис.внизу: А.Д.Кившенко «Первый Романов»

и Пожарскому
Установлен в 1818 году на Красной площади.
На нём надпись:

«Князю Пожарскому и гражданину Минину благодарная Россия 1818»

разногласия, а спасалась мудрым самодержавием. История назвала Минина и Пожарского

Спасителями Отечества; отдадим справедливость их усердию, не менее и гражданам, которые в сие решительное время действовали с удивительным единодушием… Никогда еще народ не действовав торжественнее и свободнее; никогда не имел побуждений святейших, все хотели одного – целости, блага России».

История государства Российского
Н. М. Карамзин

праздника
«День народного единства».
В пояснительной записке к проекту закона

отмечалось: «4 ноября 1612 г. во время войны народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».

послужит единению народа, осознанию того, что Россия - наша общая

Родина.

Мировоззренческие, национальные, социальные и другие различия, неизбежные в любом современном государстве все же не должны препятствовать нашим общим трудам ради процветания Отечества и благоденствия живущих в нем людей».