Домашнее задание:

12 – 13 вв.
2. Познакомиться с жанрами и произведениями древнерусской

литературы.
3. Получить представление о русском храмовом зодчестве и церковном искусстве.

в культурном развитии этих центров появились черты,

которые соответствовали вечевым порядкам и активности городского населения.
Владимиро – Суздальская
земля
это образец пышности,
торжественности, стремления подчеркнуть силу и значение княжеской власти.

Исторические условия развития культуры:

- господство натурального
хозяйства,
- подъем земледелия,
- рост городов,
- развитие феодальных отношений,
- обособление княжеств,
- активная роль церкви в
духовной жизни общества.

крупном княжестве велись летописи.
Особенности:
Новгородская летопись:
отсутствует фигура князя или находится на

заднем плане;
подробно описываются события городской жизни.
Владимиро – Суздальская
летопись:
отражались интересы местных князей;
история княжества рассматривалась как продолжение истории Древнерусского государства;
поощрялось его стремление быть первым на Руси.

были небольшими.
Русь стала участницей создания
общеевропейского «романовского»
стиля, разрабатывая

свои варианты
архитектуры в каждом княжестве.
Зодчие стремились выделить церкви
среди остальных зданий. В северных
городах на фоне серых бревенчатых
домов, церкви делали белоснежными.
На юге, где постройки из глины
белили, церкви оставляли в
красновато – розовой кирпичной окраске.
Каждая церковь представляла собой
помещение для торжественного
театрализованного действия.

Собор Рождества Богородицы.1117 год.

Георгиевский собор в Юрьеве – Польском, весь от земли до

купола покрытый резьбой. Он был достроен в 1236 году. Через год полчища Батыя разрушили собор. В конце 15 века архитектор и скульптор В.Д. Еромолин собрал здание из обломков. Благодаря ему собор сохранился до наших дней.

Георгиевский собор. XII век.

гласит, что Андрей Боголюбский остановился на ночлег в 11 верстах

от Владимира, т.к. кони отказались идти дальше. Во сне князю явилась Богородица. Сочтя это чудесным знамением, Андрей наутро приказал соорудить на месте остановки замок и основать село Боголюбово.

Церковь Покрова на Нерли. XII век.

повелению великого князя Андрея Боголюбского, позже перестроен в 1185 –

1189 гг. при Всеволоде Большое Гнездо. На стенах собора сохранилась фресковая живопись XII -XIII вв., а также фрески 1408 г., исполненные Андреем Рублевым.

повелению Всеволода Большое Гнездо . Его сравнивают со «Словом о

полку Игореве»: монументальность и изящество, лаконичность и глубина.

форму, которая должна вписываться в пейзаж., а в своем интерьере

отвечать задачам богослужения; живописцы расписывают в несколько рядов все стены и своды здания; мастера золотых и серебряных дел куют, отливают и чеканят паникадила и церковную утварь; художники пишут иконы; вышивальщицы украшают тканые завесы; писцы и миниатюристы готовят библиотеку. Поэтому каждый церковный комплекс является показателем народной мудрости и мастерства.

похожи на князей
заказчиков, иконы яркие, красочные.
Стены церквей

щедро расписывались фресковой росписью на библейские и евангельские сюжеты. В куполе храма над световым поясом окон обязательно помещалось огромное изображение Христа – «всевластного», как бы заглядывающего с неба в церковь на молящихся.

Дмитрий Солунский. XII век
(предполагаемый портрет
Всеволода Большое Гнездо)

век

приобретают характерные славянские черты.
В писании икон существует канон – строгие

правила. Но каждый русский мастер – иконописец имел свою индивидуальную манеру письма, которая отражалась в его произведениях, порой нарушая эти каноны.

Благовещенье Устюжское. XII век. Фрагмент

отличия архитектуры Новгородской земли от архитектуры
Владимиро

– Суздальской земли?

Что нового мы узнали на уроке ?