гуманистическая психология

психология
Выполнила: студентка СПК 501 ПНК Дмитриева Оксана Юрьевна

начале 60–х. гг. ХХ в. как протест против бихевиоризма и

психоанализа, получив название «третьей силы». Центром этого направления стали США, а лидирующими фигурами - К.Роджерс, Р.Мэй, А.Маслоу, Г.Олпорт.

К.Роджерс

Р.Мэй

в трудах американского психолога Абрахама Маслоу (1908—1970). Его

теория во многом базируется на идеях философии экзистенциализма, или философии существования человека. Говорится об уникальности бытия отдельного человека, существующего в конкретный момент времени и пространства, о том, что человек есть «то, чем он делает сам себя», и несет ответственность за свой жизненный выбор.

(1902—1987). Он также исходил из того, что поведение человека определяется

его внутренними мотивами и что человек свободен в выборе своих поступков и тем самым в определении своей судьбы. Роджерс утверждал, что человек по своей сути добр и стремится реализовать себя в обществе. Злые же и разрушительные мотивы поведения людей, которые, увы, имеют место, противоречат, по его мнению, подлинной природе человека, являются ее извращением. Утверждая это, Роджерс ссылался на свой тридцатилетний клинический опыт психотерапевта.

направлением в персонологии». Речь идет о гуманистическом направлении в современной

психологии личности. Как и другие представители этого направления, Роджерс считал, что в сознании каждого человека изначально заключается стремление к самосохранению и реализации себя в обществе. По Роджерсу, каждая личность обладает «концепцией собственного Я». Ее представления о том, как она сможет реализовать себя в обществе, в общении с другими людьми, составляет ее «реальное Я». Однако человек «склонен представлять себя и в идеальном образе видеть себя тем, чем ему хотелось бы стать в результате реализации своих возможностей». 

Я». Согласно концепции Роджерса, «реальное Я» человека часто сталкивается с

противоречиями между его «идеальным Я», отражающим то, чем человек хотел бы стать, и требованиями общества, проявляющимися в виде условного отношения к его поступкам, одобряющего или не одобряющего их. В то же время Роджерс считал, что само общество должно создавать условия для развития и реализации способностей каждого человека

и является в настоящее время одной из наиболее значительных психологических

школ, сформулировал Гордон Олпорт

поведенческого подхода и биологическому, инстинктивному подходу психоаналитиков. Олпорт возражал и

против переноса фактов, связанных с больными людьми, невротиками, на психику здорового человека. Хотя он и начинал свою карьеру как врач-психотерапевт, но очень быстро отошел от врачебной практики, сосредоточившись на экспериментальных исследованиях здоровых людей.

как это практиковалось в бихевиоризме, но систематизировать и объяснять их.

"Собирание "голых фактов" делает психологию всадником без головы", - писал он и свою задачу видел не только в разработке способов исследования личности, но в создании новых объяснительных принципов личностного развития.

что личность является открытой и саморазвивающейся. Человек прежде всего социальное

существо и потому не может развиваться без контактов с окружающими людьми, с обществом. Отсюда неприятие Олпортом положения психоанализа об антагонистических, враждебных отношениях между личностью и обществом.

не стремлением к уравновешиванию со средой, но взаимообщением, взаимодействием. Таким

образом, он резко возражал и против общепринятого в то время постулата, что развитие - это адаптация, приспособление человека к окружающему миру, доказывая, что человеку свойственна как раз потребность взорвать равновесие и достигать все новых и новых вершин.

человек неповторим и индивидуален, так как является носителем своеобразного сочетания

качеств, потребностей, которые Олпорт называл trite - черта. Эти потребности, или черты личности, он разделял на основные и инструментальные. Основные черты стимулируют поведение и являются врожденными, генотипическими, а инструментальные оформляют поведение и формируются в процессе жизни, т. е. являются фенотипическими образованиями. Набор этих черт и составляет ядро личности.

которая развивается со временем. У ребенка еще нет этой автономности,

так как его черты еще неустойчивы и полностью не сформированы. Только у взрослого человека, осознающего себя, свои качества и свою индивидуальность, черты становятся по-настоящему автономными и не зависят ни от биологических потребностей, ни от давления общества. 

дает ему возможность, оставаясь открытым для общества, сохранять свою индивидуальность.

Таким образом Олпорт решает проблему индентификации-отчуждения, которая является одной из важнейших для всей гуманистической психологии

свои методы системного исследования психики человека. Для этой цели он

создает многофакторные опросники. Наибольшую известность приобрел опросник Миннесотского университета (ММPI), который используется в настоящее время (с рядом модификаций) для анализа со вместимости, профпригодности и т.д. 

информации и является более надежным методом, чем анкета, потому что

позволяет в ходе беседы менять вопросы, наблюдать за состоянием и реакцией испытуемого.

все разработанные Олпортом методы исследования личности от субъективных проективных методик

психоаналитической школы.

Человек целостен;
   2. Ценны не только общие, но и индивидуальные случаи;
   3.

Главной психологической реальностью являются переживания человека;
   4. Человеческая жизнь — единый процесс;
   5. Человек открыт к самореализации;
   6. Человек не детерминирован только внешними ситуациями.

педагогика.