ИСКУССТВО ПОЗДНЕЙ ИМПЕРИИ

из патрицианской среды. Это Траян (98—117 гг.) и усыновлѐнный им

Адриан (117— 138 гг.). При Траяне Римская империя достигла пика своего могущества. В дальнейшем она будет пытаться лишь сохранить то, что было завоѐвано Траяном. Этот император почитался лучшим из всех в римской истории. На портретах он выглядит человеком мужественным, суровым, но не простым воякой, а умным и смелым политиком. Траян возвратил старый тип портрета, отказавшись от пышных причѐсок, богатой светотеневой моделировки и психологизма. Искусство его времени привержено идеалу простоты.

Бюст императора Траяна. Деталь. 

становится очевидной большая внутренняя сила и глубина траяновских образов. В

них появляются величие и мощь, которых прежде не было.

сих пор можно увидеть два созданных при нѐм моста —

Мост в Алькантаре через реку Тахо (ныне Тежу) и акведук в Сеговии.

Мост в Алькантаре

может показаться однообразным из-за повторяющегося ритма его равновеликих арок. Он

сплошь рустован (от лат. rusticus — «деревенский», «грубый», «неотѐсанный»), т. е. сложен из грубо обработанного камня. Это делает акведук естественным, близ-ким к природе, с которой он гармонично сочетается.

Акведук в Сеговии

всех императорских форумов, обраставших вокруг старого Форума Романум, это наиболее

красивый и внушительный.

нѐм стояли статуи побеждѐнных противников, был выстроен храм в честь

божества -покровителя Марса Ультора, были и две библиотеки — греческая и латинская. Между ними стояла Колонна Траяна, единственная сохранившаяся до наших дней.

Колонна Траяна. II в. н. э

рельефы колонны изображали сцены жизни даков и пленения их римлянами.

Рельеф

Колонны Траяна. Фрагмент. II в. н. э

в частности, сменил моду: с его лѐгкой руки римляне стали

носить усы и бороду, что ранее было не принято. Сохранилось много его портретов как в Риме, так и в многочисленных провинциях, по которым он путешествовал в течение всей своей жизни.

Бюст императора Адриана. II в.

жил не в реальном мире, а в мире мечты.
Пантеон —

«храм всех богов» — стоит и ныне в центре Рима. Это единственный памятник, не перестроенный и не разрушенный в Средневековье. В нѐм заключается нечто близкое не только римлянам, людям античной эпохи, но и вообще человечеству. «Храм всех богов» — это храм самой божественной идее.

Пантеон. Реконструкция.

глубокий портик.
Пантеон. II в.

сводчатыми арками. На втором, меньшем и более плоском ярусе стоит

купол. Его мощь зрительно облегчают пять рядов перспективных кессонов (квадратных углублений) и верхний проѐм диаметром девять метров. Покой, внутреннюю гармонию, уход от земной суеты в мир духовности — вот что давал Пантеон посетителям.

Пантеон. Интерьер

в Тибуре (ныне Тиволи). Здесь были Золотая площадь с главным

зданием причудливой формы, в основе которого лежал крест с выпукло-вогнутыми формами, Морской театр, библиотеки. Любимые Адрианом колонны эффектно отражались в водах бассейна.

Вилла Адриана в Тиволи. II в.

отделяла старый город —«город Тезея» от нового — «города Адриана».

Арка отнюдь не поражает внушительной монументальностью: она ажурная, просвечивающая.

Арка императора Адриана

изменении погребального обряда. Царившая тысячелетия кремация, когда усопших сжигали, стала

уступать место ингумации — захоронению в земле. В связи с этим появился новый жанр — скульптурный саркофаг, украшенный рельефами на мифологические темы. Саркофаг ставили в подземную гробницу или задвигали в стенную нишу — аркосо'лий. Обычно саркофаги имели прямоугольную форму и высокий рельеф лишь с одной стороны.

Саркофаг-ленос с дионисийскими сценами.Мрамор. Ок. 210

последние годы жизни Адриана мучила тяжѐлая душевная болезнь, и он

приговорил к смерти многих знатных римлян. Антонин, рискуя жизнью, оставил их в живых и после смерти своего предшественника явил их изумлѐнному сенату. Этот акт, сам по себе мало свойственный практичной, чуждой благотворительности римской натуре, говорил о происходивших в ней переменах.

Статуя императора Антонина Пия. II в.

наших дней. Статуя выполнена по древней античной схеме.Лицо у императора

отрешѐнное и самоуглублѐнное. Марк Аврелий думает не о военных победах — их у него было немного, — а о проблемах мира, человеческой души.

Марк Аврелий. Конная статуя. II в.

Марка Аврелия — Коммода, был родом из Северной Африки. Септимий

был сложной натурой. Отличавшийся практичностью, он за годы правления существенно улучшил положение в Риме, сильно подорванное при поздних Антонинах. Вместе с тем император отличался властным и суровым нравом. Септимий Север считал себя духовным преемником Марка Аврелия, перед которым преклонялся.
До наших дней дошло много севе'ровских портретов. Однако мастера, сохраняя некоторые черты антони'новских портретов, уделяли больше внимания душевному состоянию модели.

Бюст Септимия Севера

с титулом «цезарь», убил родного брата Гету, желая стать единственным

наследником престола.
В портрете римского императора Каракаллы (211 — 217 гг.) также заметны новые веяния. «Рама» из волос вокруг лица резко уменьшается, игра светотени в живописных прядях уже не интересует художника. Важна форма головы и выражение лица —нахмуренного, настороженного, подозрительного. В этом образе виден прежде всего солдат, человек действия. Своѐ прозвище Каракалла получил из-за того, что облачался в военный плащ «каракалла».
Наступила эпоха «солдатских» императоров, которых сажала на трон армия.

Голова императора Карака'ллы. II в.

Каракаллы. Термы для римлян были чем-то вроде клуба, где древняя

традиция ритуальных омовений постепенно обросла комплексами для развлечений и занятий: палестрами и гимнасиями, библиотеками, помещениями для музыкальных занятий.

Руины Терм Каракаллы. III в.

переоценить. Великий организатор и создатель современных норм цивилизованной жизни, Древний

Рим решительно преобразил культурный облик огромной части мира.
Римское государство очень сложно. Ему единственному выпала миссия прощания с тысячелетним миром язычества и сотворения тех принципов, которые легли в основу христианского искусства Нового времени.