и содержание его мысли были объективно истинны и предмет его
чувства был объективно прекрасен, т. е. не только для него, но и для всех безусловно». (В.С.Соловьев)Павлова Анеля Васильевна учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.
Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Истина и ее критерии
Содержание
- 1. Истина и ее критерии
- 2. Человеку важно, «чтобы предмет его воли... был
- 3. - Какое знание следует считать истинным?
- 4. Работа с учебником (стр. 227)Какие трактовки истины дают философы?
- 5. «истина есть тождество вещи и представления»Фома Аквинский
- 6. Позиция Протагора «»»Что каждому кажется, то и достоверно.
- 7. Критика позиции Протагора Аристотелем«…одно и то же
- 8. Критерий истиныКак человек может удостовериться в истинности своих знаний о предмете?
- 9. Работа с учебником (стр. 228-230)Сколько позиций представлено в учебнике?В чем их суть?Назовите слабые стороны каждой?
- 10. Критерии истины
- 11. Эмпирики источник и обоснование всех знаний -
- 12. рационалисты критерием истины выступает разум;За образец истинного
- 13. Каждая из системы аксиом Евклида, Лобачевского
- 14. ИСТИНАКАК ОТЛИЧИТЬ ИСТИНУ ОТ ЗАБЛУЖДЕНИЯ:1.ЗНАНИЕ ИСТИННО, КОГДА
- 15. Практика не может рассматриваться как универсальный критерий
- 16. Критерии истины
- 17. Словарь:Истина - – это знание, соответствующее предмету познания, совпадающее с ним.
- 18. Свойства истины
- 19. Формы истиныНаучная истинаОбыденная или житейская истинаХудожественная истинаНравственная
- 20. Виды истины (стр. 230-231):
- 21. Виды истины (стр. 230-231):
- 22. Словарь:Абсолютная истина – это несомненное, неизменное, раз
- 23. Словарь:Относительная истина – неполное, ограниченное знание.
- 24. Причины относительности истины
- 25. Представления людей о Вселенной
- 26. Причины заблуждений – в особенностях сознания«Идолы сознания» Р. Бэкона
- 27. Идолы пещерыСвязаны с индивидуальными особенностями людей, с
- 28. Призраки театраТруднее поддаются устранению призраки театра, источник
- 29. Идолы площадиНелегко победить также идолов площади, источник
- 30. Идолы родаОднако самыми опасными оказываются идолы рода,
- 31. Скачать презентанцию
Человеку важно, «чтобы предмет его воли... был объективным благом... предмет и содержание его мысли были объективно истинны и предмет его чувства был объективно прекрасен, т. е. не только для него, но и
Слайды и текст этой презентации
Слайд 2Человеку важно, «чтобы предмет его воли... был объективным благом... предмет
Слайд 3- Какое знание следует считать истинным? - В какой мере
оно доступно познающему человеку?
-Какими способами достигается?
Павлова Анеля Васильевна учитель
истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.
Слайд 5«истина есть тождество вещи и представления»
Фома Аквинский
«Слово «истина» означает
соответствие мысли предмету».
Р. Декарт
важнейшее свойство истинного знания — его
объективность, независимость от сознания человека, его пристрастий и интересов.Позиция Аристотеля
Павлова Анеля Васильевна учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.
Слайд 7Критика позиции Протагора Аристотелем
«…одно и то же существует и не
существует, оно и плохо и хорошо, другие противолежащие друг другу
высказывания также верны…»
Слайд 9Работа с учебником (стр. 228-230)
Сколько позиций представлено в учебнике?
В чем
их суть?
Назовите слабые стороны каждой?
Слайд 11Эмпирики
источник и обоснование всех знаний - чувственный опыт;
ощущения
являются единственным источником и основанием знания (сенсуалисты);
Мышление рассматривается как производное
от ощущений;Критика позиции эмпириков
на уровнях восприятия и представления для получения целостной картины мира наше сознание использует элементы обобщенных знаний;
чувственный опыт может давать искаженное представление о действительности;
многие теоретические постулаты, лежащие в основе научного знания, нельзя обосновать опытным путем;
чувственный опыт есть результат понимания, интерпретации.
Критерии истины
Павлова Анеля Васильевна учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.
Слайд 12рационалисты
критерием истины выступает разум;
За образец истинного знания принималась математика,
начинающаяся с очевидных истин и использующая методы логического выведения нового
знания из несомненных посылок.критика
Трудности в определении безусловных основ познания (Декарт - «врожденные идеи», Лейбниц - «врожденные интуиции;
Эвклидова и неевклидова геометрия - идеал теоретически обоснованного знания. Какая же из них соответствует действительному пространству, является истинной?
Критерии истины
Павлова Анеля Васильевна учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.
Слайд 13 Каждая из системы аксиом Евклида, Лобачевского и Римана была
теоретически строга, возникал вопрос о том, какая же из них
соответствует действительному пространству, является истинной. «Основные положения Евклида суть также не что иное, как соглашение, и было бы настолько же неразумно доискиваться, истинны ли они или ложны». (А. Пуанкаре )
Сторонники такой точки зрения – конвенциалисты.
При таком подходе вопрос об истинности вообще снимается.
Павлова Анеля Васильевна учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.
Слайд 14ИСТИНА
КАК ОТЛИЧИТЬ ИСТИНУ ОТ ЗАБЛУЖДЕНИЯ:
1.ЗНАНИЕ ИСТИННО, КОГДА ОНО ЛОГИЧНО СТРОЙНО
2.КОГДА
ЗНАНИЕ ПОЛЕЗНО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА
Критерий истины – практика:
практическое взаимодействие наблюдаемого
явления с каким-либо другим,материальное производство, накопленный опыт, научный эксперимент.
Критерии истины
Павлова Анеля Васильевна учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.
Слайд 15Практика не может рассматриваться как универсальный критерий истины
Критерий истинности
- теория
Если практическую задачу удалось решить, значит, полнота знания
о предмете достигнута ?Отказ от идеи
развития знания
Павлова Анеля Васильевна учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.
Слайд 19Формы истины
Научная истина
Обыденная или житейская истина
Художественная истина
Нравственная истина
Павлова Анеля Васильевна
учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.
Слайд 22Словарь:
Абсолютная истина – это несомненное, неизменное, раз и навсегда установленное
знание, полностью исчерпывающее предмет, которая не может быть опровергнута при
дальнейшем развитии познания.
Слайд 27Идолы пещеры
Связаны с индивидуальными особенностями людей, с их психологическим складом,
склонностями и пристрастиями, воспитанием и т.д.
В этом смысле каждый
человек смотрит на мир как бы из своей пещеры. В какой «пещере» человек обитает, с такими представлениями и взирает на мир. Одному нравятся танцы, но он ненавидит живопись. Другой – никогда не восхитится водопадом, он любит футбол и играть на барабане в новогоднюю ночь. Такова сущность людей.
Слайд 28Призраки театра
Труднее поддаются устранению призраки театра, источник которых - вера
в авторитеты, мешающая людям без предубеждения самим исследовать природу.
Это
всем хорошо известные суеверия и предрассудки, пропаганда, мода. Люди отводят себе и окружающим некие роли, как на сцене театра, играют эти роли, не удосуживаясь задуматься, а таков ли я или тот джентльмен на самом деле.
Слайд 29Идолы площади
Нелегко победить также идолов площади, источник которых - само
общение людей, предполагающее использование языка. Вместе с языком мы бессознательно
усваиваем все предрассудки прошлых поколений, осевшие в выражениях языка, и тем самым опять-таки оказываемся в плену заблуждений. Таковы стереотипы обыденного сознания, закрепляющиеся в общении.
Слайд 30Идолы рода
Однако самыми опасными оказываются идолы рода, поскольку они коренятся
в самой человеческой сущности, в чувствах и особенно в разуме
человека и освободиться от них всего труднее. Бэкон уподобляет человеческий ум неровному зеркалу, изогнутость которого искажает все, что в нем отражается.Например, люди с трудом отказываются от однажды принятых и закреплённых догм, и новые факты стремятся подогнать под уже имеющиеся объяснения.
