иудаизм

объединений
Со временем стало использоваться как синоним слова «еврей»

до 2 века до н.э.
Датировка связана с библейскими текстами

начальных букв еврейских названий трех составляющих его частей:
Тора -

Пятикнижие ("Закон")
Невиим - Пророки
Кетувим - Писания

авторство Торы. Письменное оформление «договора»

хроники в Ветхом Завете

церемонии, проводившейся в древности при возведении царей на престол и

посвящении священников в сан.
Слово «машиах» иносказательно означает «царь». Иудеи верят, что идеальный царь, потомок царя Давида, будет послан Богом, чтобы осуществить «избавление» (духовное и/или физическое) народа Израиля.

(70 год н.э.)
Восстание Бар-Кохбы (135 г.)
Массовая депортация евреев из Палестины
Формирование

диаспоры (греч. diasporá – расселение) - евреи, расселившиеся вне Палестины
Постепенно термин стал применяться и к другим религиозным и этническим группам, живущим в новом районе своего расселения

еврейских священных книг и регламентирующий религиозно-правовые отношения и быт верующих

евреев
Состоит из Мишны (собрание законов) и Гемары (обсуждения и толкования Мишны)
Сложился в конце 2 – начале 3 веков н.э.

в иудаизме. Раввин разъясняет догматы вероучения, разрешает вопросы, связанные с

ритуалом, совершает некоторые обряды, произносит в синагоге проповеди религиозно-нравственного содержания

(шаббат), день, посвященный Богу, выполнение одной из 10 главных заповедей

(запрещение работать в седьмой день недели). Тора указывает две причины установления субботы: во-первых, это память о сотворении мира, когда Бог 6 дней создавал все, что есть в мире, а "в седьмой день пребывал в покое.
Одно из главных занятий в субботу - изучение Торы, других религиозных книг

исходе евреев из Египта - одном из важнейших, значительнейших событий

еврейской истории. Традиция связывает название "песах" с тем, что Бог "прошел" ("пасах", ивр.) мимо домов евреев в то время, когда Он наказывал египтян за отказ фараона отпустить еврейский народ. Тора именует его "праздник опресноков", ибо главная особенность Песаха - заповедь есть пресный хлеб - (мацу)
Праздник начинается 15 числа месяца нисана (март-апрель) и длится 7 дней

великого события - дарования евреям всевышним Торы - и 10

заповедей. Оно произошло на 50-й день после Песаха
В Шавуот принято есть молочные блюда. Объяснение этому некоторые комментаторы видят в том, что до обретения Торы у евреев не существовало никаких пищевых запретов; после же Синайского откровения оказалось, что вся ранее приготовленная еда - некошерная, кроме молочных продуктов. Шавуот называют также праздником жатвы урожая. В библейские времена евреи со всех концов страны приходили в Иерусалим, чтобы в Храме совершить жертвоприношение первых плодов.

"сукко" - шалаш, хижина, ивр.) За эти дни верующий еврей

должен соорудить временное жилище, крыша которого делается из растений (камыш, бамбук, еловые ветви) - в память о тех укрытиях, в которых жили евреи в период 40-летних странствий после исхода из Египта. 8 дней (в диаспоре 9) положено находиться в сукко. В Израиле время праздника совпадает с последней жатвой, поэтому является и праздником сбора урожая.

(первые два дня месяца Тишрей, - обычно в сентябре, иногда

октябре по еврейскому календарю). С этого дня начинается 10 - дневный период духовного самоуглубления и покаяния. Считается, что в Рош-Гашана решается судьба каждого человека на год вперед

торжественный день в году, один из главных праздников. Отмечается 10

числа месяца Тишрей (сентябрь, октябрь). В этот день, согласно Торе и Талмуду, Бог судит дела каждого человека, оценивает его грехи, "отпускает" их (или нет). Это день полного поста: с вечера накануне нельзя есть, пить, натираться маслами и кремами, носить кожаную обувь; запрещена интимная близость; исключается всякая работа. Принято одеваться во все белое; просить прощение у обиженных тобой за год людей; давать больше обычного милостыни (в канун праздника).