Иван грозный

Гро́зный», снятый по драме Льва Мея «Псковитянка». Премьерный показ этой

кинотрагедии состоялся 20 октября 1915 года.
По сюжету драмы Мея «Царская невеста» в 1965 году был снят одноименный фильм.

Эйзенштейна. Фильм состоит из двух серий.
Основой сюжета фильма является

история укрепления единовластия в Московском государстве при Иване Грозном. Достижение абсолютной власти путем коварства и жестокости обрекло Ивана на одиночество и неразрешимые сомнения — таков трагический финал борьбы за власть.

восемнадцать лет - до введения опричнины в 1565 году. На

это время приходятся военные победы под Казанью.

Во второй серии изображается период 1565—1569 годов. На это время приходится опричнина и наиболее драматический эпизод борьбы Ивана Грозного с боярами, организовавшими, по мнению авторов фильма, заговор с целью убить царя.

И. В. Сталин и предложил подобрать для этой работы крупного мастера-режиссёра. Выбор

пал на С. М. Эйзенштейна. Сценарий фильма, написанный С. М. Эйзенштейном, утверждал лично И. В. Сталин. Съёмки первой серии шли во время Великой Отечественной войны на студии ЦОКС в Алма-Ате. В работу над фильмом активно вмешивался И. Г. Большаков, который требовал от съёмочной группы закончить картину как можно быстрее. Например, он отдавал распоряжения, чтобы в те дни когда по болезни С. М. Эйзенштейн не мог снимать, картину снимали его ассистенты.

им до завершения съёмок ещё 2-3 месяца и «убедить» Большакова

быть «более гибким».
После запрета второй серии работы над фильмом были прекращены. Третья серия фильма существует только в сценарии, в подготовительных рисунках, в рабочих записях и нескольких запечатлённых на плёнку фрагментах.

в 1973 году по мотивам пьесы Михаила Булгакова «Иван Васильевич» режиссёром

Леонидом Гайдаем. Лидер советского кинопроката 1973 года — свыше 60 миллионов зрителей.

об Иване Грозном. В нём Иван изображён в новом свете

– он поменял профессию, попал в другое время. Но он вовсе не забыл, кто он. Даже в XX веке он ведёт себя как настоящий, грозный царь. Крылатыми стали многое его фразы из фильма, например: — Ты почто боярыню обидел, смерд?!
— Лжёшь, собака! Аз есмь царь!
Вообще, в этом фильме Иван Грозный изображён гротескно, преувеличенно и
с юмором. Это помогает нам на время
забыть об опричнине и увидеть в нём
совсем другого человека.

по мотивам повести А. К. Толстого «Князь Серебряный». Она рассказывпает о времени

царствования Ивана IV — времени славы, роскоши, жестокости.

тайны шестнадцатого века» по мотивам трагедии Алексея Константиновича Толстого "Смерть

Иоанна Грозного". В нём рассказывается о предсказании волхвами смерти Ивана весной 1584 года.
 

мотивам романа Толстого «Князь Серебряный». Любовь, коварство, кровь, погони, сражения, пытки,

молебны, российские пейзажи, новгородские святыни, царские палаты — все это мир фильма «Гроза над Русью». В фильме использованы церковные распевы, сочиненные Иваном Грозным.

повествующий о двух годах из жизни Ивана Грозного, о

его борьбе с инакомыслием и о его взаимоотношениях в этот период с митрополитом Московским Филиппом (Колычевым).

антирусской направленности картины, другие указывают на ошибки. А телеведущий Николай

Сванидзе высказал мнение о том, что «если не брать какие-то детали, которые естественны в художественном произведении — это же не историческая хроника — то…

Лунгин очень исторически точен и в том, что касается изображения эпохи Ивана Грозного, и в том, что касается событий, связанных с взаимоотношениями царя и митрополита Филиппа, и в том, что касается изображения личности самого царя.»

«В связи с выходом фильма «Царь», поставленного Лунгиным, полемика вокруг

Ивана Грозного обострилась до предела. Фильм — сложный, имеющий продуманную христианскую подоплёку, трактующий опричнину как рецидив языческого миросозерцания в недрах российской государственности…

IV в нём подан в красках, а не в привычном

стиле ч/б. Монарх показан более сложной личностью, чем трактуют его мифы.

Иван IV сложнее, чем хотелось бы видеть как сторонникам версии «дальновидного политика, гениального полководца», так и приверженцем концепции «кровавого маньяка».

и в самом деле искренне и глубоко верующий человек, веру

свою устремляет к тому, в чем нельзя видеть христианство. Внешняя форма христианская царём соблюдается, но по сути царь поклоняется огромной немилосердной силе, да и сам старается быть для подданных силой столь же огромной, сколь и немилосердной.

чёрно-белая мифологическая палитра. Верно то, что Иван IV обладает перед

русской историей несомненными заслугами. Но также верно и то, что на его совести массовые репрессии и несколько страшных военно-политических провалов.»

Эшпая, посвящённый истории царя Ивана Грозного (от предыстории его рождения,

связанной с постригом первой жены Василия III, до последних дней его жизни).