Казахи — коренные жители Омского Прииртышья

Зайцева Оксана Евгеньевна

XVIII веке.
Первый период этого процесса приходится на 1758–1822 годы.

В 1782 году в Тобольском наместничестве был выделен Омский уезд, в котором оказалась и часть казахов-переселенцев. После реформы управления Сибирских губерний в 1822 году казахи Среднего жуза оказались в Омской области и стали называться киргизами.

на 1822 – 1880 годы.

   Третий этап расселения относится к 1889

– 1917 годам. Произошел массовый отказ казахов от кочевого образа жизни и оседание их на жительство в постоянных аулах.

элементами являются низкие столики, кровати с пологом, сундуки.

- халат (шапан), который шили из вельвета. Головной убор –

тюбетейка, поверх нее надевали или войлочную шляпу, или башлык.

белое у пожилых, цветное у молодых), безрукавка. Для верхней женской

одежды использовали плюш или бархат. Казашки, проживающие в омском крае, украшали свои камзолы монетами царской чеканки, использовали вместо пуговиц капсырма из перламутровых ракушек в серебряном обрамлении.

Головной убор для девушек – тюбетейка, зимой – круглая шапочка с меховой опушкой, платки. Головной убор замужних женщин до рождения ребенка – саулеле, после рождения – убор из белой ткани (тюрбан).

– бешбармак (мясо по-казахски), баурсаки (жареные кусочки пресного теста), самса

(«пирожки» из баранины). Напитки – чай с молоком, кумыс.

большой айт (Курбан-байрам), пост Рамадан (Ораза) и малый айт. Эти

праздники считаются национальными.

входят песни – трудовые (пастушеские), обрядовые, лирические; сказки – бытовые,

волшебные, о животных; предания, были об исторических событиях и богатырях (Алпамыс, Кобланды и др.); загадки, пословицы, поговорки. Музыкальные инструменты – домбра, кобыз, бубны. Особым уважением у казахов пользуются акыны (певцы, поющие под игру на домбре) и шешены (знатоки пословиц).

много– больше 80 тысяч казахов, половина из них живет в

Омске, остальные — в основном, в южных районах области. Есть казахские аулы, где жители сугубо казахской национальности. Немало казахов живет в селах с многонациональным населением

.

Таврический, Одесский, Называевский, Исилькульский, Москаленский, Тюкалинский, Крутинский – районы
Они работают

в разных отраслях: в здравоохранении, образовании, культуре, бизнесе, администрациях районов области, в полиции, сельском хозяйстве.

просветитель, историк, этнограф, путешественник и дипломата Чокан Валиханов.

консульство Республики Казахстан в Омске.

Абишевича Назарбаева городу. Место у памятника — одно из любимых

для наших юношей и девушек, молодожены приносят к нему цветы.

В Омске до сих пор действует кадетский корпус, где учился Чокан. На его здании — памятная доска, свидетельствующая о пребывании здесь этого знаменитого человека.

Щербакульского района Омской области, многое сделал для становления Казахстана после

войны. В Омске живут его родственники.

кочевников передставлены и многочисленные фотокопии из архива музея, освещающие жизнь

и быт казахов.

Удалось собрать богатейший этнографический материал, в том числе и настоящие раритеты, часть из которых вошла в каталог редких и ценных предметов музеев Омской области.
В конце концов, казахской коллекции стало тесно в музейных залах. Теперь традиционное убранство казахского дома, предметы быта, старинные костюмы, изделия из шерсти и войлока, ювелирные украшения, ковры размещаются в юрте.

/ А. Сорокин // Ом. правда. – 1992. – 18

авг.
Томилов, Н. Казахи Западной Сибири [Текст] / Н. Томилов // Веч. Омск. – 1988. – 3, 4, 6, 17, 18, 19, 26 сент.
Томилов, Н.А. Казахи Западной Сибири в XVI – XX вв. [Текст] / Н.А. Томилов // От Урала до Енисея: народы Западной и Средней Сибири. Кн. 1. – Томск, 1995. – С. 66 – 75.
Тушенцова, Л. В Прииртышье – праздник Наурыз [Текст] / Л. Тушенцова // Ом. Правда. – 2010. – 19 марта. – С. 16. – (Культура).
http://www.news-asia.ru/view/515
http://www.levluzin.ru/sos/kazaxi-korennye-zhiteli-omskogo-priirtyshya/
http://kazakh.orgfree.com/index.php?dn=article&to=art&id=66&p=1