Крещение Руси. Историческое значение принятия христианства

Историческое значение принятия христианства.

в восточнославянские земли восходят еще к первым векам новой эры.

Первые подступы крещению Русь сделала в ΙX веке. Тогда дважды руссы принимали крещение. Но языческая реакция бесследно поглощала эти первые попытки русских князей приобщить свой народ к христианству. И все же христианство медленно, но верно вербовало себе сторонников. Под влиянием Византии христианские храмы были построены на Таманском полуострове, в Керчи.

Владимиром, был, безусловно, не случайным. Местоположение Руси между Востоком и

Западом, перекрестное влияние на нее различных цивилизаций плодотворно воздействовало на духовную жизнь и культуру русского народа. Несмотря на географическую близость Западной Европы, основой обмен идеями и людьми для восточнославянских племен шел в северном и южном направлении, следуя течениям рек восточно-европейской равнины. По этому пути с юга, из Византии, христианство стало проникать на Русь задолго до его официального утверждения, что во многом предопределило выбор князя Владимира, так же как до него – княгини Ольги

---обращение к христианству.
Первая сводилась к тому, что Владимир отобрал

из огромного числа языческих богов несколько главных, среди которых выделялись Перун, покровитель княжеской дружины, а также божества южных восточнославянских областей.
Вторая привела к принятию на Руси христианства.

980 г. По распоряжению Владимира в Киеве были установлены идолы

шести божеств, включенных в государственный пантеон.
Главным был Перун, бог грома и молнии, покровитель дружины. Его идол выделялся серебряной головой с золотыми усами.

государственной религии было принято христианство. Крещение Владимира и его приближенных

было совершено в г. Корсуни (Херсонесе) — центре византийских владений в Крыму.

принятие христианства вводило Русь в семью европейских народов, а язычество

обрекало на изоляцию и враждебность со стороны христианизированных соседей, относящихся к язычникам как к нелюдям.
вероятно, сказались и какие-то личные соображения Владимира и некоторые эпизоды его жизни(принимал во внимание крещение своей бабки Ольги)
принятие христианства необычайно поднимало его авторитет, а следовательно, укрепляло и княжескую власть.
стремление сформировать у население единое мировоззрение
потребность власти в ломке старых обычаев

носит легендарный характер.

Ко двору вызывались проповедники
ислама, иудаизма,
западного

«латинского» христианства,
но Владимир после беседы
с «греческим философом»
остановился на православии

вина, специфическая восточная обрядность, в том числе обрезание, а также

забой лошадей противоречили сложившемуся образу жизни древнерусских племен.
Вряд ли стремление пап подчинить светскую власть могло вызвать симпатию к католицизму у киевского князя, ставившего перед собой прямо противоположные задачи, главной из которой было укрепление своей власти.
В Византии же православная церковь не только отличилась политической беспомощностью, но и полным подчинением императорам. Поэтому выбор пал на христианство.

решение о крещении «по закону греческому».
В следующем 988 году

он захватил Корсунь и потребовал в жёны сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII Анну, угрожая в противном случае пойти на Константинополь. Императоры согласились, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра выходила за единоверца. Получив согласие Владимира, византийцы прислали в Корсунь Анну с попами. Там же в Корсуни, Владимир с многими дружинниками принял крещение от епископа корсунского, после чего совершил церемонию бракосочетания и вернулся в Киев.

бояр.

явиться на
берег Днепра и принять
крещение —
« а

кто не придет, тот враг мне».
В назначенный день произошло массовое крещение киевлян у места впадения в Днепр реки Почайны.

для сотрудничества с христианскими государствами Европы.
2. Жители разных земель

стали объединяться в единую культурную и политическую общность
3. Появление на базе византийской культуры уникальной русской средневековой культуры:появление каменной архитектуры, иконописи, фресковой живописи и др. культурных новшеств
4. Церковь принесла на Русь письменность
5. Все население страны было обязано платить налог в пользу церкви — «десятину»
6. Появление церковного суда, ведавшего делами об антирелигиозных преступлениях, нарушениях нравственных и семейных норм.
7. Произошли изменения в области брачно-семейных отношений
8. Вытеснение языческих обычаев новым христианским законом