Кросс-культурное управление

культур с целью повышения эффективности деятельности

«центр , средоточие») — «предпочтение своей этнической группы, проявляющееся в

восприятии и оценке жизненных явлений сквозь призму её традиций и ценностей».

Термин ввёл в 1906 году У. Самнер, определив его как «видение вещей, при котором своя группа оказывается в центре всего, а все другие соизмеряются с ней или оцениваются со ссылкой на неё». Характер этноцентризма определяется типом общественных отношений, идеологией, содержанием национальной политики, а также личным опытом индивида.

своей и чужих групп - сопоставление — миролюбивая «нетождественность»

(Б. Ф. Поршнев).«Именно принятие и признание различий можно считать наиболее приемлемой формой социального восприятия при взаимодействии этнических общностей и культур на современном этапе истории человечества» (Стефаненко Т.Г.)
Противопоставление: предвзятость по отношению к другим группам. Индикатором такого сравнения являются полярные образы, когда члены этнической группы приписывают себе только позитивные качества, а "чужакам" — только негативные.
Воинственный —ненависть, недоверие, страх и обвинение других групп за собственные неудачи

элементов своей культуры (норм, ролей и ценностей) как естественных и

правильных, а элементов других культур как неестественных и неправильных;
рассмотрение обычаев своей группы в качестве универсальных;
представление о том, что для человека естественно сотрудничать с членами своей группы, оказывать им помощь, предпочитать свою группу, гордиться ею и не доверять и даже враждовать с членами других групп.

этнической группы над представителями других групп.
Эгоцентризм (egocentrism) — помещение себя

в центр социальных отношений.
Ксенофобия — (от греч. ξένος «чужой» + φόβος «страх») — неприязнь к кому-либо или чему-либо чужому; восприятие чужого как неприятного. Возведённая в ранг мировоззрения, может стать причиной вражды, проявления агрессии по отношению к другим.

(экспортер) должен подстраиваться под культуру и традиции покупателя (импортера).
В условиях

международной конкуренции продать всегда сложнее, чем купить. Иными словами, если вы покупатель, проблемы кросскультурной этики могут вас не очень волновать, не считая того, что без учета кросскультурных особенностей партнера вы вряд ли заключите сделку на максимально выгодных для себя условиях.
"Золотое правило" № 2 : В международном бизнесе приезжающий в страну должен подстраиваться под местные условия и традиции.

полное желания узнать новое»! (Gatley S.)

Правило трех НЕ
В чужой монастырь

со своим уставом НЕ ходят
НЕ судите, да не судимы будете
Никогда НЕ переставайте наблюдать и учиться

потерей обычных ценностных ориентиров и неспособностью дать ответы на вопросы:

где, когда и как поступать правильно

человека. Выделяют шесть форм проявления культурного шока:
Напряжение из-за усилий,

прилагаемых для достижения психологической адаптации
Чувство потери из-за лишения друзей, может быть, профессии, собственности
Чувство одиночества, которое может быть трансформировано в чувство неприязни этой культуры
Нарушение ролевых ожиданий и чувства самоидентификации
Тревога, переходящая в негодование и отвращение после осознания различий
Чувство неполноценности из-за неспособности справиться с ситуацией

самой экзотической обстановке
Американский фермер, начинающий свое рабочее утро с

того, что водружает национальный флаг США над своей фермой

магистратуры / С. П. Мясоедов, Л. Г. Борисова. — 3-е

изд. — М. : Издательство Юрайт, 2015. — 314 с. —
Головлева Е. Л. Основы межкультурной коммуникации, 2008. 224 с.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — Москва: Институт психологии РАН, «Академический проект», 2000. — С. 236. — 320 с.
Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. — Москва: «Наука», 1979.