Культура Руси IX -начала XII века

восточных славян.
2. Древнерусская культура впитала в себя достижения окружавших Русь

народов.(хазар, булгар, печенегов, половцев, угро-финнов, балтов).
3. Велико влияние на Русь византийской культуры, особенно после принятия христианства.
4. Культура восточных славян была одновременно и культурой старого языческого мира с его древними народными обычаями, и культурой христианской.
5. Главным мотивом древнерусского искусства был патриотизм(любовь к Родине, преданность своему народу),
Призыв к объединению всех народных сил против иноземных врагов.

Христианства. Византийские монахи Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку, в

основе которой лежала азбука, существовавшая у восточных, южных и западных славян до их Христианизации. Об этом свидетельствует глиняный сосуд, обнаруженный археологами под Смоленском . На нем написано ГОРУШНА, т.е. сосуд для пряностей. Сохранились сведения и о том, что буквы на Руси в глубокой древности вырезали на деревянных дощечках и называли их РЕЗАМИ. Письменность созданная Кириллом и Мефодием во второй половине IX века, в X веке проникла на Русь.

Кирилла и Мефодий

выделанной телячьей кожи.
Берестяная грамота

украшались миниатюрами.
Русские книги были рукописными и очень дорогими.
Писало. 11 век.
Евангелист

Лука. Миниатюра 12 век.

ГРАФФИТИ. Молодому Владимиру Мономаху принадлежит короткая надпись на стене Софийского

собора в Киеве. Юный князь вывел: «Ох, тяжко мне!» – и подписался своим христианским именем: Василий.

Записи-граффити на стене Софийского собора в Киеве о смерти «цесаря нашего» Ярослава Мудрого 20 февраля 1054 г.

языке. В школах учили чтению, письму, основам христианского вероучения, счету.
Киево-Печерский

монастырь. Современный вид.

только мальчиков, но и девочек. Сестра Владимира Мономаха Янка, основательница

женского монастыря в Киеве, создала в нем школу для обучения девушек.

Киевская глаголическая рукопись.

«Повесть временных лет».
Она была создана
около1113 года
монахом Киево-Печерского
монастыря
Нестором.

Нестор-летописец

Руси. Он создал целый ряд произведений в жанре слова –

торжественного и поучающего обращения. Наиболее известным является его «Слово о законе и благодати». В нем он изложил свой взгляд на историю Руси, на выдающуюся роль христианства в ее становлении и роль Владимира и Ярослава Мудрого в судьбах Русского государства.

«Слово о законе и благодати». Список 16 века.

похвале Владимира», «Сказание о первоначальном распространении христианства на Руси», «Сказание

о Борисе и Глебе», монаха Иакова, посвященные истории раннего христианства, которое круто изменило жизнь страны, и судьбам первых христиан.

«Сказание о Борисе и Глебе». Миниатюра. 15 век.

жизни людей, причисленных православной церковью к лику святых. Нестор написал

одно из первых житий Бориса и Глеба.

Борис и Глеб. Фрагмент иконы.

знаменитое «Поучение» Владимира Мономаха.
Основные политические идеи «Поучения» во всех трех

частях его - те же, что и во всей деятельности Владимира Мономаха. Князь проповедует необходимость сохранять разделение Русской земли между князьями, но одновременно быть объединенными взаимными договорными обязательствами для совместных походов на степь. Простейший пример такого объединения В. В. М. в своем «Поучении» видит в птицах. Птицы весной прилетают из рая, и каждая находит свое, принадлежащее ей место: и «худые» птицы, и сильные. Ни одна не пытается согнать другую и занять лучшее место, но каждая довольствуется своим уделом. Затем В. В. М. проповедует умеренность во всем: в отношении к подчиненным, зависимым, слабейшим. Взаимная уступчивость, трудолюбие, неустанные совместные походы, осторожность, «послушание» и «покорение» старшим, уважение прав младших, - вот, что является идеалом людей княжеского положения и что должно являться основой политического единства Руси.

места». Богомольный русский человек подробно описал свой путь в Иерусалим,

к гробу Господню, рассказал о многих своих интересных встречах, в том числе и с крестоносцами.

«Хождение игумена Даниила». Миниатюра.

век.

век.

искусство разных жанров, произведения которого подразумевают формирование изображения посредством компоновки,

набора и закрепления на поверхности (как правило — на плоскости) разноцветных камней, смальты, керамических плиток и других материалов.

из Софийского собора в Киеве

лунница с зернью и сканью.

При этом Русь творчески переработала культурные достижения Византии и других

соседей, формируя свои самобытные культурные традиции. Древнерусская культура стала неотъемлемой частью мировой культуры.

Памятник Кириллу и Мефодию в Москве. Скульптор В.М.Клыков.