Лекция №10

система. Принципы диалектики.
3) Законы диалектики.
4) Категории диалектики.

обсуждение) означает умение и искусство защищать или опровергать то или

иное утверждение.

три исторические формы диалектики
стихийная диалектика
идеалистическая диалектика
материалистическая диалектика

элементарную формулу, согласно которой сущность диалектики состоит в постижении противоположностей,

в их единстве.
Для Г. Гегеля диалектическое мышление – единственное средство обретения истины, а противоречие - единственное условие, при котором диалектика обнаруживается.

разработали материалистическую диалектику, в рамках которой возник вопрос о соотношении

объективной и субъективной диалектики.

СВЯЗЯХ;
2) о становлении, РАЗВИТИИ бытия и познания;
3) основанный

на этом учении МЕТОД творчески познающего мышления.

ДИАЛЕКТИКА – это теория и метод познания явлений действительности в их развитии и самодвижении.

природных и социальных явлений.
 
Субъективная диалектика - это диалектика мышления

субъекта и познания им объективного мира.

это наука о бытии  онтология.

Метафизический метод познания был обусловлен начальным

состоянием естествознания, которое рассматривало природу как разделенную на отдельные, не связанные между собой части.

Метафизика и Диалектика есть две противоположные теоретические системы осмысления действительности, развития. 

все подвергать сомнению, все критиковать, все отрицать;
новое должно полностью и

безвозвратно отвергать старое и тут же подвергаться критике, поиску еще более нового;
"негативная" (критическая) диалектика не имеет объективного значения, она имеет отношение только к сознанию, поскольку все отвергает и критикует только сознание;
отрицание отрицания никогда не приведет к нахождению идеала.

бытия и познания. Благодаря всеобщности и универсальности они имеют статус

философских аксиом:
1) выступают как начала познания;
2) обусловливают характер познания;
3) лежат в основе законов и категорий диалектики;
4) придают знанию системность и целостность;
5) в познавательных и практических действиях выполняют нормативную функцию.

и универсальные, основополагающие и смыслообразующие идеи и установки, которые определяют

роль и участие, смысл и направление всех прочих форм в процессе познания. Они имеют статус философских аксиом, т.е. задают начальные условия познания, обусловливают его характер, пределы и теоретический потенциал.
В основание современной диалектики положены принципы:
1. субстанционального единства мира;
2. развития;
3. историзма
4. детерминизма;
5. системности.

которому присущи закономерные, направленные, необратимые, качественные изменения материальных объектов.
 
Развитию

присущи такие черты:
направленность во времени - от прошлого через настоящее к будущему;
необратимость процесса, т.е. реальные предметы, явления, которые изменяются, являются неповторимыми в своих индивидуальных чертах;
появление нового в процессе развития, т.е. того, что не существовало ранее;
закономерный характер развития, подчиненность его определенным законам.

между которыми в результате взаимодействия возникает противоречие.
Противоречие представляет собой

систему отношений, в рамках которых противоположности порождают друг друга, взаимопроникают и переходят друг в друга, разрешаясь в нечто новое.

Механизм возникновения, развития и разрешения диалектических противоречий можно понять, соотнеся понятия «тождества», «различия» и «противоположности».

и к другим вещам, который характеризуется ее устойчивостью.

Различие - характеризуется

несовпадением, неравенством вещи самой себе и другим вещам в силу ее изменчивости.

Противоположности - стороны, которые взаимно исключают друг друга.

ЗАКОН ЕДИНСТВА И БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

и структуру, благодаря которым предметы являются сами собой и отличаются

друг от друга.

Количество – это определенность предмета со стороны его величины и объема, степени развития и интенсивности присущих ему свойств.

Мера - это единство количественной и качественной определенности вещи, процесса в рамках ее целостности.

Скачок - это момент, форма, способ превращения одного качества в другое.

ЗАКОН ВЗАИМНОГО ПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В КАЧЕСТВЕННЫЕ

качества к новому, при котором определенные стороны, элементы содержания старого

качества входят в содержание нового качества.

Диалектическое отрицание – это триединый процесс, включающий в себя :
1) деструкцию – разрушение, преодоление старого качества;
2) кумуляцию – сохранение элементов старого качества;
3) конструкцию – создание нового качества.

спирали, то есть постепенного кругообразного движения с возвращением в первоначальную

точку, но уже на ином, более высоком уровне 

общие существенные стороны процесса развития.

Категории диалектики имеют следующие особенности:

1) они являются всеобщими, т.е. обозначают то, что имеет место у каждого явления;
2) они являются универсальными, т.е. их можно использовать во всех сферах бытия, которые изучаются любой отдельной наукой;
3) отражая разные стороны бытия, в котором все взаимосвязано и нет абсолютно изолированных явлений, категории также взаимосвязаны.

.

свойства, связи. В мире нет абсолютно идентичных друг другу предметов

и явлений. Все они имеют неповторимую индивидуальность.
Общее – это объективно присущая предметам и явлениям общность свойств, сторон, связей, процессов.
Особенное – общее для группы, множественности каких-то предметов, которое одновременно является отличительным (вроде бы единичным по отношению к другой множественности).

между совокупностью предметов и объективной связью, которая их объединяет и

приводит к появлению новых свойств и закономерностей.
Целое - это такая взаимосвязь, такое единство частей, которое характеризуется интегративными признаками и закономерностями, которые не свойственны отдельным частям целого.
Часть - это элемент целого. .
Единство частей в многообразии их взаимосвязей есть целостность. Идея целостности выступает в качестве общефилософского принципа, отражающего важную сторону существования, развития и познания мира.

предметы и явления.
Форма – это организация, структура содержания.

Содержание и

форма неразрывно связаны друг с другом. Содержание всегда оформлено, а форма - содержательна. Поэтому они едины, но в этом единстве определяющая роль принадлежит содержанию.

другое явление.
Следствие – это то, что следует за причиной.

Связь

причины и следствия носит характер взаимодействия: не только причина порождает следствие, но и следствие может действовать на причину и изменять ее. В процессе взаимодействия причина и следствие меняются местами.

обязательно вытекает из внутренних, существенных взаимоотношений и обусловливается предшествующим развитием.

Необходимость - это то, что обязательно должно произойти при надлежащих условиях, то, что закономерно.
Случайность такая связь явлений, которая вытекает из внешних, несущественных взаимоотношений, т.е. то, что может или не может случиться. Каждое событие в каком-то отношении необходимо, а в каком-то случайно.
Вероятность - это мера необходимости и определяется как относительная частота определенного следствия события в очень большой серии такого рода событий.

явления, которое содержится в данном явлении. Это то, что пока

не существует, но может осуществиться при определенных условиях. Возможность можно рассматривать, как потенциальное бытие.
Действительность – это актуальное бытие какого-либо явления, это реализованная возможность, то, что уже возникло, существует и развивается

объективной действительности. Поэтому она близка к понятию закон.
Явление -

внешняя, более изменяющаяся сторона объективной действительности.

Сущность скрыта в явлениях. Сущность и явление имеют объективный характер и неотделимы друг от друга. Сущность является, а явление существенно

Наполеоном, который родился в 1760 г. и Гитлером, родившемся в

1889 г.
разница в возрасте 129 лет.
Наполеон пришёл к власти в 1804 г., Гитлер в 1933 г.
разница -129 лет.
Наполеон напал на Россию в 1812 г., а Гитлер в 1941 г.
- разница - 129 лет.
Наполеон проиграл войну в 1816 г., а Гитлер в 1945 г.
- разница - 129 лет.