Моральные дилеммы цифровой эпохи

Моральная или этическая дилемма – это ситуация, ставящая под сомнение мораль человека

(так как вынуждает его согласиться с чуждыми ему моральными принципами): «Допустимо ли спасти множество жизней ценой одной?». Что более важно и ценно?

аксио – ценность). и т.д.
Основные представители: М.Шелер, В.Дильтей, Ф.Ницше,

М.Хайдеггер, А.Маслоу, Э.Тоффлер и т.д.
Ценность – это все, что для нас важно
Ценность не находится в объекте, она формируется в сознании субъекта и выражает его устойчивое отношение к предмету
Ценности нужны, чтобы усовершенствовать социальную реальность. Это регулятив
Важнейшие из них - Мораль и нравственность

самосовершенствуется
(Б. Спиноза, Л. Толстой)
Межчеловеческие отношения упорядочиваются и гармонизируются
(Т.

Гоббс, французские просветители, К. Маркс)
Человек и общество обретают целостность и счастье
(Аристотель)

которой являются нравственность и мораль
Мораль (с лат. moralitas, термин введён

Цицероном от лат. mores «общепринятые традиции») — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, добре и зле; совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений. Это внешняя система регуляции поведения на основании должного
Нравственность — это внутренняя система регуляции человеческого поведения на основании должного
Нравственная норма – правило поведения, обязательный для всех нравственный закон

б) общественные отношения;
в) Бог.

Источник морали – в ней самой.
Автономия, самозаконность
морали

делают ее независимой
от внешних принципов

де Вааль
Франц де Вааль : может, ведь наблюдения за приматами

показывают наличие у них сложного социального поведения,
включающего в себя действия по сохранению группы. Мораль
эволюционно обусловлена.

«Мы — млекопитающие, то есть животные, отмеченные чувствительностью к эмоциям друг друга»

и Ф.Энгельса. Мораль является надстроечной подсистемой в системе ОЭФ. Мораль

выражает доминирующий в обществе способ производства, всегда имеет классовый характер
2. Контрактарианизм. Источником моральных норм и легитимных политических институтов является социальный контракт — взаимовыгодное соглашение индивидов, рационально оценивающих выгоды и риски, и заинтересованных в достижении максимального результата в своей деятельности (теории общественного договора Т.Гоббса, Дж.Локка)

не служит, но служение моральному долгу освобождает и придает человеку

достоинство.

2. Мораль безусловна. «Не лги» - означает «не лги никому и никогда»
3. Нравственный поступок — поступок, совершенный из чувства морального долга.
4. Категорический императив — безусловное моральное правило, основной нравственный закон. Он гласит:
а) «Поступай всегда так, как бы ты хотел, чтобы все поступали всегда».
б) «Относись к другому как к цели, а не как к средству».

5. Моральные нормы избыточны по отношению к миру.
Сама их абсолютность свидетельство их «сверхъестественности». Их источником может быть только Бог.

«Две вещи наполняют душу все новым восхищением и благоговением, чем чаще и пристальнее я о них раздумываю: звездное небо надо мной и моральный закон во мне».

который придает особое значение добродетелям и моральному характеру; указывает на

то, каким должен быть человек, чтобы реализовать должное и правильно себя вести

долг). (И.Кант) Делай что должно и будь, что будет.  Это

концепция этического поведения, которая подчеркивает необходимость осуществить действие потому, что оно является правильным, несмотря на ее последствия.

«следствие, вывод, результат») И.Бентам, Дж.Милль - теория этики, в соответствии

с которой людям следует выбирать действия, исходя из ожидаемых последствий этих действий. «Цель оправдывает средства»
Утилитаризм (с лат. utilis — полезный) — направление в этике , согласно которому моральная  ценность поступка определяется его полезностью. Критерием морали должно служить достижение большей пользы, выгоды, удовольствия, добра и счастья

НОРМАТИВНАЯ МОРАЛЬ?

2. НОВЫЕ ЭТИЧЕСКИЕ ВЫЗОВЫ

«Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе».

б) «Не делайте другим того, чего не хотите себе».
Категорический императив Иммануила Канта
а) «Поступай всегда так, как бы ты хотел, чтобы все поступали всегда».
б) «Относись к другому как к цели, а не как к средству».
«Тройственная теория» Дерека Парфита
Универсальные моральные принципы должны соответствовать следующим критериям:
1) это принципы, признания которых желают все люди постольку, поскольку они разумны;
2) это принципы, следование которым приводит к тому, что дела идут лучше;
3) это принципы, которые нельзя рационально отвергнуть.

с размыванием гуманистической идеологии в связи с развитием технологий: проблема

делегирования морального поведения (вагонеткология, дроны); размытость «субъектности». Кто «моральный субъект»?
Изменение форм и принципов сетевого поведения (Интернет — зона свободы или зона контроля? Но растет и стремление поставить поведение человека в сети под контроль (деанонимизация; поисковые алгоритмы; манипулирование мнением;. Что хуже: свободный тролль или тролль на службе власти?
«Конец работы» и появление многомиллионного неработающего класса: людей, лишенных какой бы то ни было экономической, политической и даже культурной ценности
Новые формы социального неравенства (цифровые)
Интернет – сфера свободы или сфера контроля?
Биоэтика (допустимо ли редактирование генома человека?). Новые формы неравенства
Моральные аспекты взаимоотношений человека с машинами («А почему бы не вступить в брак с роботом?»). Надо ли соблюдать права роботов? Может ли робот быть депутатом или министром? А президентом?
Моральное решение зависит от обстоятельств (ситуация)




Вопрос делегирования машине морального выбора уже актуален. Развитие технологий беспилотных машин ставит вопрос о том, как «передать» им нашу способность делать моральный выбор в сложной ситуации. Каким моральным правилом должна руководствоваться машина? Деонтология или Консеквенциализм?

философом Филиппой Фут.

проблема этической дилеммы состоит в том, что она не предлагает

очевидного решения, которое соответствовало бы моральным нормам.
Опровергнуть дилемму: необходимо тщательно проанализировать ситуацию. В некоторых случаях существование дилеммы может быть логически опровергнуто;
Определить ценность: необходимо выбрать альтернативу, которая предлагает большее добро и меньшее зло;
Попытаться найти альтернативные решения: в некоторых случаях проблема может быть пересмотрена, и могут возникнуть новые альтернативные решения.