НАУЧНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ЦЕНТР ХОЛОКОСТ. КУРСЫ ПО ПОДГОТОВКЕ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ПО

«ХОЛОКОСТ. ИСТОРИЯ И УРОКИ»

годы Второй мировой войны) уже в течение многих десятилетий является

предметом острых споров и дискуссий. Многие представители Римско-Католической Церкви (РКЦ) утверждают, что Ватикан не имел отношения к гибели миллионов евреев в нацистских лагерях смерти. В то же время международная еврейская общественность нередко обвиняет Святой Престол в пособничестве нацистам.
Попробую поразмышлять над этим вопросом.

демонстрировали расположение к вождям нацистской Германии.

1933 года подписан Конкордат — соглашение о взаимоотношениях между Ватиканом

и новым немецким правительством.

НАЧАЛО…






Гитлер был счастлив,

потому что считал это самым большим дипломатическим успехом. Это положительная оценка отмечена в его письме от 22 июля 1933 года. В нем говорится, что это можно рассматривать как одобрение его политики со стороны церкви: «Атмосфера доверия создана, что очень значимо для немедленной борьбы с международным еврейством».

КОНКОРДАТ

При восславлении Конкордата нацистские

флаги соседствовали с католическими стягами, а во время службы вместе с псалмами все дружно спели песню Хорста Весселя, которую затем называли вторым гимном в гитлеровской Германии. Так в главной церкви столицы благословили Гитлера.

выбирать между соглашением и возможным уничтожением католической церкви в рейхе,

— поспешил объясниться папа Пий XI. — Духовное благополучие двадцати миллионов католических душ было нашей первой и единственной заботой. Если немецкое правительство нарушит Конкордат, то у Ватикана будет этот договор как основание для протеста. На протест Ватикан так никогда и не решился.

знаток христианской традиции. Нацистский лидер призывал к отмщению за Иисуса

Христа, в которого не верил. Евреи были убийцами Бога, и за это преступление должны были заплатить собственной жизнью. Тот, кто не желает еврейской крови, является соучастником иудейского преступления.

и святым Евангелием я клянусь, приняв сан епископа, хранить лояльность

Германскому Рейху и государству… Я обещаю уважать законное правительство и способствовать тому, чтобы и священнослужители уважали его. Я буду заботиться о процветании и интересах Германского Рейха и избегать любых действий, способных причинить ему ущерб».

и помазанника его». Этот призрак материализовался в коричневой мифологии расы,

нации, почвы и крови и в образе нового мессии — Адольфа Гитлера.

течение — «немецкие христиане», которые поддержали партию в борьбе против

марксизма и евреев.

которой Ватикан дал молчаливое «добро» на Холокост. Изначально доминировало явное

предпочтение Ватикана нацизму и фашизму, в отличие от коммунизма, социализма и либерализма в первой половине ХХ века. Это является второй причиной, почему католические лидеры, особенно папа Пий XII, придерживались странного молчания, когда евреев дискриминировали, преследовали, лишали имущества, депортировали и, в конечном счете, уничтожали.

евреев в Европе. Ценой Катастрофы стала та, которую готова была

заплатить католическая церковь нацизму, чтобы защитить и укрепить свои позиции.

католического и протестантского населения как в Германии, так и на

оккупированных территориях. Сотрудничество, в свою очередь, стало продуктивным только оттого, что Папа Римский и вся католическая иерархия приняла единую тактику – коллективного замалчивания величайшей катастрофы, чтобы не настраивать общественность против Гитлера и преступлений его режима.

и душить любой протест в зародыше. . Это удавалось:

чем набожней был католик, тем легче он управлялся и воспринимал как справедливые любые антиеврейские действия нацистов. Миллионы немецких католиков пополнили нацистскую партию, уверенные в том, что если она пользуется безоговорочной поддержкой самого Папы, то встать под ее знамена – священный долг католика.

евреев не только не остановят их массового уничтожения, а наоборот,

лишь ускорят их. К тому же Ватикан опасался, что репрессии могут затронуть и католиков.

- таким, как отделение церкви от государства, свобода слова, равенство

всех людей и право на самоопределение. Многие эти ценности, включая неповторимость конкретной человеческой жизни, декларировали и воплощали в жизнь евреи. Поэтому для двух фюреров – языческого в Берлине и католического в Риме – евреи представляли одинаковую опасность.

симпатии Ватикана были на стороне нацистов. Ради победы над Советским

Союзом Папа Римский готов был пожертвовать жизнью миллионов евреев. Главное было - не допустить Красную Армию в Восточную Европу и избежать усиления левого движения в Западной Европе.

был традицией Ватикана.

По окончании войны начались разговоры о том,

что Ватикан мог бы спасти многих людей, если бы заявил, что отлучит от Церкви Гитлера, Геббельса и других нацистов, формально исповедовавших католичество. Не подлежит сомнению, что своевременное выступление Ватикана против массовых убийств раскрыло бы миру глаза на истинное лицо нацизма. Впрочем, весьма сомнительно, что угроза отлучения заставила бы Гитлера отказаться от своей политики. Жертв было бы намного меньше, чем оказалось, если бы отношение к евреям получило бы осуждение Святого Престола.

Как бы то ни было, на всем протяжении войны глава Ватикана так и не сделал ни одного официального антинацистского заявления.