О лександр О лександрович Блок

28 листопада (за новим стилем) 1880 в Петербурзі. Його батьком

був відомий юрист , але батьки розійшлися ще до народження сина. Блок рано почав писати вірші. Його поетичне змужніння довелося на 1900-1901 рр. . , Коли голосно заявила про себе школа символістів. У 1903 р. в їх журналі " Новий шлях» був опублікований перший цикл блоковских віршів " З присвят " . У тому ж році в альманасі символістів " Північні квіти» з'явився ще один його цикл - "Вірші про Прекрасну Даму " . Вони були досить байдуже прийняті публікою , але у вузькому гуртку , групувати навколо Мережковського , Гіппіус , Брюсова і Білого , обдарування Блоку відразу оцінили по достоїнству , і він був прийнятий в поетичних салонах як рівний . Втім , близькість Блоку з символістами виявилася нетривалою . Талант його був занадто значним , щоб довго залишатися у вузьких рамках їхньої школи. Духовно відокремивши від гуртка Гіппіус і Мережковського , Блок в січні 1906 написав п'єсу " Балаганчик » , в якій досить зло висміяв розхожі образи поетів їх кола .

світовідчуття. У 1903 р. він одружився на Любові Дмитрівні Менделєєва

, дочки великого російського хіміка. Проте їх сімейне щастя не склалося. Любов Дмитрівна , відкинута Блоком , пережила спочатку бурхливий і болісний роман з його колишнім другом Андрієм Білим , потім вступила у зв'язок з відомим на той час письменником і критиком Георгієм Чулковим . Потім були й інші захоплення , що не дали їй ніякого особистого щастя Часом Блоки підлягає жили нарізно , але все ж їх тягнуло один до одного - . ? . ? Розлучитися назавжди вони були не в змозі Сам Блок шукав душевної рівноваги у випадкових швидкоплинних зв'язках і вини . У ці роки починаються його довгі бродяжництва по Петербургу . Улюбленими місцями поета були бідні провулки Петербурзької сторони , простори островів , безлюдні шосе за Нової селом , поля за Нарвської заставою , і особливо брудні ресторанчики з їх убогій , невибагливою обстановкою - лакеями в засмальцьованих фраках , клубами тютюнового диму , п'яними криками з білліардної . Один з них , в Озерка , особливо сильно тягнув до себе. Блок був його постійним завсідником і закінчував в ньому майже кожну свою прогулянку. Зазвичай він тихо проходив серед дозвільної натовпу , сідав у широкого венеціанського вікна, що виходило на залізничну платформу , і повільно вливав в себе келих за келихом дешеве червоне вино. Він пив доти , поки мостини під ногами не починали повільно погойдуватися . І тоді нудна і сіра буденність перетворювалася, і до нього , серед навколишнього шуму й гамору , приходило натхнення . Саме тут було написано в 1906 р. ? одне з найбільш " блоковских " віршів - " Незнайомка" .

" Золоте Руно » і опублікував великий цикл літературно -критичних

статей , присвячених проблемам мистецтва і ширше - місцем творчої інтелігенції в сучасному суспільстві . Всі вони були повні різких випадів проти духовної та інтелектуальної еліти. Блок обурювався відчуженістю російської інтелігенції , її зануреною у власні псевдо значущі проблеми і вимагав від письменників - естетів , щоб вони усвідомили відповідальність " перед робочим і мужиком . " Сам Блок в ці роки болісно пробивався до темної , невідомої йому , але такої важливої ​​" народного життя " . З особливою силою тяга до єднання з нею висловилася в драмі " Пісня Долі » і циклі з п'яти геніальних віршів «На полі Куликовому " над якими він працював в 1908 р. Куликовська битва , на думку Блоку , була глибоко містичним подією російської історії. У своєму зверненні до неї йому найменше хотілося просто воскресити сторінку далекого минулого. Велика битва послужила приводом до того , щоб сказати про нинішній , про своє. ( «О, Русь моя Дружина моя До болю нам ясний довгий шлях Наш шлях - ! ! . Стрілою татарської древньої волі пронизав нам груди ... І вічний бій Спокій нам тільки сниться крізь кров і пил Летить , летить степова Кобилиця і мне ковила ... " ) У цій поемі про Росію Блок вперше піднявся над усіма школами і напрямами і став нарівні з великими російськими національними поетами : Пушкіним , Лермонтовим , Тютчева. І як наслідок - відразу незрівнянно зросла популярність Блоку . У нього з'явилося багато нових , " своїх " читачів . Вже не тільки столична інтелігенція , а й більш широкі демократичні верстви суспільства починали бачити в Блоці першого поета сучасності .

самотності і безвиході не покидало його . У грудні 1907

він писав матері " Життя стає все важче - дуже холодно . Безглузде марнування великих грошей і яка порожнеча кругом : точно всі люди розлюбили і покинули , а втім , ймовірно , і не любили ніколи ... » У січні 1908 він скаржився дружині "Жити мені нестерпно важко ... Таке холодне самотність - шляєшся по шинках і п'єш " . На початку 1909 в листі матері знову про те ж: "Я ніколи ще не був , мама , в такому пригніченому стані , як у ці дні . Все, що я бачу , однаково обридає мені , і всі люди важкі " . У 1909 р. Блок пише кілька віршів , які пізніше об'єднав у цикл "Страшний мир". Стихія цих віршів - пристрасті , кров , смерть , " божевільний і диявольський бал» , « хуртовина , морок , порожнеча " вампіризм хтивості. Через три роки він створив цикл " Танці смерті » , в який включив одне з найбільш песимістичних своїх віршів "Ніч , вулиця , ліхтар ..." перейнятий глибоким відчуттям безглуздості життя "Ніч , вулиця , ліхтар , аптека , безглуздий і тьмяне світло . Живи ще хоч чверть століття - все буде так . Виходу немає. Умрешь - почнеш знову Спочатку , і повториться все як в старі : ніч , крижана брижі каналу , аптека , вулиця , ліхтар ».

включені потім в цикли "Чорна кров" , " сивий ранок

" , " Життя мого приятеля » і « Ямби ». У віршах цієї пори вигляд страшного світу був дан без всякого містичного туману. "Жах реальності" - цими словами визначав Блок істота своєї теми . ( "Так Так диктує вдохновенье : . Моя вільна мрія все горнеться туди , де приниження, де бруд і морок і злидні ... На непроглядний жах життя відкрий скоріше , відкрий очі , поки велика гроза все не сміла у твоїй вітчизні ...» ) У його свідомості виникає образ безодні , куди ось-ось провалиться стара Росія . Блок живе відчуттям польоту над нею. ( "Він занесений - цей жезл залізний - .. Над нашою головою І ми летимо , летимо над грізною безоднею серед сгущающейся пітьми" ) " Вся сучасна життя людей є холодний жах , незважаючи на окремі світлі точки - жах , надовго непоправної - писав він в одному з листів. - Я не розумію , як ти , наприклад , можеш говорити , що все добре , коли наша батьківщина , може бути , на краю загибелі , коли соціальне питання так загострений у всьому світі , коли немає суспільства , держави , родини , особистості , де було б хоч порівняно благополучно " .

у січні 1918р. ( За його власним визнанням , першими

віршами з неї , які прийшли на розум , був рядок "Уж я ножичком полосну , полосну ! " Тільки потім він перейшов до початку. ) Поема була закінчена 29 -го числа. У цей день він записав у щоденнику "Страшний шум , зростаючий в мені і навколо ... Сьогодні я - геній " . На другий день - 30 січня - Блок написав « Скіфів ». Обидва твори були незабаром надруковані в лівоесерівської газеті " Знамя труда " . Жодне літературний твір того часу не викликало такого бурхливого резонансу в суспільстві - такий хвали і хули , таких захоплень і прокльонів , як « Дванадцять ». Поема миттєво розійшлася на гасла , цитати , приказки , вийшла на вулицю. Незабаром Блок міг бачити свої вірші на плакатах , розклеєних на стінах або виставлених в магазинних вітринах , на прапорах червоноармійців і моряків. Однак і тих , хто безумовно прийняв поему Блоку , і тих , хто обрушився на неї з гнівними нападками , однаково бентежив Христос , що з'явився з червоним прапором перед червоногвардійцями , в останній главі "Дванадцяти" . Образ цей , увінчав поему , з'явився в ній не як плід розважливих міркувань - Блок " побачив» його в " музиці" . Але , за його власним визнанням , Христос був несподіванкою навіть для нього самого . Дійсно , чому саме він ? 20 лютого Блок записав у щоденнику " Страшна думка цих днів: не в тому річ , що червоногвардійці " недостойні " Ісуса , який йде з ними зараз , а в тому , що саме Він іде з ними , а треба , щоб ішов Інший ». " Інший » з великої літери - це , безсумнівно , Антихрист ...

кілька слабких віршів . Поетичне натхнення покинуло його назавжди ,

немов цими творами він привів свою творчість до логічного кінця. На питання " ? Чому він більше нічого не пише " Блок відповідав: " Всі звуки припинилися. Хіба ви не чуєте , що ніяких звуків немає ? "Найбільшу , здавалося б , галасливу , крикливу і гучну епоху він раптом відчув як безмовність . Його життя між тим тривала. Деякий час Блок працював у Театральному відділі , де очолював репертуарну секцію. Потім він співпрацює з Горьким в його видавництві " Всесвітня література" - готує до випуску восьми томне зібрання творів Гейне.

після Лютневої революції. Його призначили секретарем Надзвичайної слідчої комісії ,

щойно заснованої Тимчасовим урядом для розслідування протизаконних дій колишніх царських міністрів і вищих чиновників.

Тітка Блоку Бекетова писала пізніше " Переворот 25 жовтня Блок зустрів радісно , з новою вірою в очисну силу революції ... Він ходив молодий , веселий , бадьорий , з сяючими очима і прислухався до тієї " музиці революції " , до того шуму падіння старого світу , який невпинно , за його власним свідченням , лунав у нього у вухах " . "Крах старого світу » - це тема всього життя Блоку . З перших років своєї творчості він був охоплений передчуттям кінця світу , тема загибелі присутня у всіх його творах. Революція не була для Блоку несподіванкою. Можна сказати , він чекав і пророкував її ще задовго до того , як вона назріла , і готувався прийняти революцію у всій її страшної реальності . Вже в 1908 р. на засіданні релігійно філософського товариства Блок прочитав два гучних доповіді: " . Росія й інтелігенція » та « Стихія і культура" У «Росії та інтелігенції » Блок говорить , що в Росії "є дійсно " не тільки два поняття , але і дві реальності " народ і інтелігенція ; півтораста мільйонів з одного боку і кілька сот тисяч з іншого ; люди , взаємно один одного не розуміють в самому основному " .

революция 1917 года

визначає трагедію Росії . Поки стоїть така застава , інтелігенція

засуджена бродити , рухатися і вироджуватися у зачарованому колу. Без вищого початку неминучий " усілякий бунт і буйство , починаючи від вульгарного " ​​богоборства " декадентів і кінчаючи відвертим самознищенням - . Розпустою , пияцтвом , самогубством всіх родів " Інтелігенція , все більш одержима " волею до смерті" з почуття самозбереження кидається до народу , споконвіку що носить в собі " волю до життя " і наштовхується на усмішку і мовчання , " а , може бути , на щось ще більш страшне і несподіване .. . »У« Стихії та культурі »ця думка ще більш загострена . Блок малює образну картину: інтелігенція нескінченно і наполегливо будує свій мурашник культури на «Не отверділої корі " під якою бушує і хвилюється "страшна Земна стихія - стихія народна " неприборкана у своїй руйнівній силі ? .

і революція " (початок 1918 р.) І доповіді " Крах

гуманізму " (квітень 1919 р.) Блок довів свої висновки до логічного кінця. Чотири останніх століття , писав він , Європа розвивалася під знаком гуманізму , гаслом якого була людина , вільна людська особистість. Але в той момент , коли особистість перестала бути головним двигуном європейської культури , коли на арені історії з'явилася нова рушійна сила - маси - настала криза гуманізму . Він помер разом з Шиллером і Гете , які були " останніми з зграї вірних духу музики » (під музикою Блок розумів першооснову і сутність буття , свого роду вищу гармонію життя). XIX в . втрачає цілісність і єдність культури , дух музики відлітає від нього , з жахливою швидкістю розвивається механічна цивілізація " , усувається рівновагу між людиною і природою , між життям і мистецтвом , між наукою і музикою , між цивілізацією і культурою - то рівновага , яким жило і дихало велике рух гуманізму " . Музика покинула " цивілізоване » людство і повернулася в ту стихію , з якої виникла - в народ , в варварські маси. " Маси , не володіючи нічим крім духу музики , виявляються тепер хранителями культури . " Блок з вражаючою гостротою передчував , що гряде нова , жорстока антигуманна епоха , коли на місце " людину гуманну , громадського і морального » прийде нова людина - "людина -тварина " , " людина- рослина " обдарований " нелюдською жорстокістю » і прагне " жадібно жити і діяти " глухий до мелодії про " істину, добро і красу " . І проте Блок оголошував , що він з цією людиною ! До старого " ​​гуманному » світу він не переживав не найменшої симпатії. Цей світ гине за "зраду музиці , " за фатальну не музичні ( вульгарність , сірість ) . І звідси висновок Блоку - потрібно прийняти жорстокість нового світу , яких би жертв це не коштувало , і сліпо віддатися стихії музики , бо тільки музика врятує людство від загибелі в лещатах " цивілізації " . У щоденнику його цих днів є такий запис "Ясно , що відновити ... права музики можна було тільки зрадою померлому ... Але музика ще помириться з мораллю . Требуется довгий ряд антиморальний . Потрібно дійсно поховати отечество , честь , моральність , право , патріотизм та інших небіжчиків , щоб музика погодилася примиритися з миром " . У Жовтневій революції Блок побачив останнє, переможне повстання " стихії " , " остаточне руйнування ' , ' світову пожежу ». У слові " революція » він , за його словами , відчував щось " страшне" нещадність народної розправи , велику кров і невинні жертви. У темному дзеркалі " музики» він побачив торжество " стихії " чорну ніч , білий сніг , червоний прапор , червону кров на снігу і завірюху , завірюху , завірюху ... Всі ці думки , відчуття , спостереження і передчуття втілилися в останньому великому творінні Блоку - "Дванадцять". Поема ця харчувалася захопленням загибелі. Він оспівав тут саме те , від чого свого часу з жахом відсахнувся Пушкін - російський бунт , " безглуздий і нещадний" . Центральною темою поеми про революцію він зробив історію кримінального злочину - непотрібне і випадкове вбивство повії Катьки

Блоку запропонували стати головою художньої ради нещодавно заснованого Великого драматичного

театру. Але всі ці заняття незабаром перестали його задовольняти. Повернулося колишнє відчуття безглуздості існування . У початку 1921 р. Блоком опанувало почуття нескінченної втоми. Виникли і стали швидко розвиватися симптоми серйозної хвороби , з'явилися задишка і сильний біль в руках і ногах. Незабаром Блок втратив всякий інтерес до життя і одного разу зізнався Чулкову , що «дуже хоче померти". Лікарі , до яких зрештою йому довелося звернутися , визначили у нього запущену хворобу серця і гостру психастенію . Стан його незабаром стало безнадійним. Останні тижні життя Блок болісно задихався і нестерпно страждав. ? Помер він 7 серпня 1921 несподівано для багатьох і ще порівняно молодою людиною . Похований на Смоленському кладовищі. У 1944 році прах перенесено на Волково кладовищі.