Разделы презентаций


Орындаған: М ұстафа Б. Факультет: Жалпы Медицина Курс:1 Топ: 1 4 презентация, доклад

Жоспар 1.Кіріспе бөлім 2.Негізгі бөлім А)Сақтар жайлы мәліметтер Б) Қоныстанған жерлері С)Сақтардың сырт елмен қарым-қатынасы Д) Шаруашылығы,Мәдениеті 3.Қорытынды бөлім

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Орындаған: Мұстафа Б.
Факультет: Жалпы Медицина
Курс:1
Топ: 14-035-01
Тексерген: Ашірбекова С.
С.Ж.Асфендияров атындағы Қазақ

Ұлттық Медицина университеті
Алматы, 2014
Кафедра: Қазақстан тарихы және әлеуметтік ғылымдар
Сақтар

Орындаған: Мұстафа Б.Факультет: Жалпы МедицинаКурс:1Топ: 14-035-01Тексерген: Ашірбекова С.С.Ж.Асфендияров атындағы Қазақ Ұлттық Медицина университетіАлматы, 2014Кафедра: Қазақстан тарихы және

Слайд 2Жоспар
1.Кіріспе бөлім
2.Негізгі бөлім
А)Сақтар жайлы мәліметтер
Б) Қоныстанған

жерлері
С)Сақтардың сырт елмен қарым-қатынасы
Д) Шаруашылығы,Мәдениеті
3.Қорытынды бөлім

Жоспар 1.Кіріспе бөлім 2.Негізгі бөлім А)Сақтар жайлы мәліметтер Б) Қоныстанған жерлері С)Сақтардың сырт елмен қарым-қатынасы Д) Шаруашылығы,Мәдениеті

Слайд 3Сақтар (сақалар) — б.з.б. 1-мыңжылдықта Орта Азия мен Қазақстан, Шығыс Түркістан

аумағын мекен еткен ежелгі тайпа. Олар қуатты тайпалық одақтары массагеттер,

исседондар, аландар, каспийлер, сарматтардан тұрған.[1]
Атауы
Бұл халық өзін өзі сака, сақа деп атаған, (аккадша: ashkuza; қыт. 塞 — Sai, көне қытайша: *sək).
Оларды көне юнандар скифтер (гр. skythai) деп атаған. Ол туралы юнан тарихшысы Геродот өзінің «Тарих» деген еңбегінде, 5 томында, жағрапияшы Страбон «Жағрапиясында» жазып қалдырған.Бұларды грек тарихшысы Страбон «азиялық скифтер» деп жазды. Рим жазушысы үлкен Плиний де осылай деген. Оның жазуынша скифтерді парсылар «саға» («сақа», «сақ» аты осыдан шыққан) дейді.[2]
Сақтар (сақалар) — б.з.б. 1-мыңжылдықта Орта Азия мен Қазақстан, Шығыс Түркістан аумағын мекен еткен ежелгі тайпа. Олар қуатты

Слайд 4Қоныстанған жерлері
Б. з. б. I мыңжылдықта Солтүстік Үндістанды, Ауғанстанды, Орта

Азияны және Қазақстанның оңтүстігін қамтитын кең-байтақ аумақта жинақтап алғанда «сақ»

деп аталатын көптеген тайпалар мекендеген. Геродот (б. з. б. V ғ.) және баска антик тарихшылары оларды Азия скифтері деп атаған.
Fылымда сақтардың бұл топтарының Орта Азия мен Қазақстан аумағында шоғырланғаны туралы көптеген болжамдар бар. Олардың біреуіне сәйкес Шаш (Ташкент ауданы), Солтүстік Қырғызстан аумағында және Қазақстанның оңтүстігінде тиграхауда-сақтар мекендегені, бұл сақ тайпаларының этникалық аумағы кеңірек болған, оған Оңтүстік Орал еңірі мен Таулы Алтайда мекеденген. Ахемендік Иранның сына жазу ескерткіштерінде Сақтар үш топқа бөлінеді. Олар: хаумаварға Сақтар (хаому шарабын ішетіндер немесе амюрийліктер); тиграхауда Сақтар (шошақ бөріктілер); тьяй-парадарая Сақтар (теңіздің арғы жағындағылар). Бұлар Орта Азияның оңтүстігін, Арал теңізінің төңірегін, Сырдария бойын, Жетісу алқабын мекендеген. Сақтар одақтарына яксарт, массагеттер, исседон, дайлар, астақ, қамақ, аримаспы сияқты көптеген көне тайпалар біріккен. Бұлар Кавказ тауын «Қаз» тауы деп атаған. Сақ жерінде Яксарт (Сырдария), Оксус (Өкіссу – Әмудария) үлкен өзендер болған. Сырдарияны Бақтиярлар (бактрлар) Яксарт, ал Сақтар Сілес (Сіле, Сілеті) деп атаған. Сақтардың б. з. б. мәдениетті ел болғаны туралы дерек мол. Археологтар Қазақстанның оңтүстік ауданы мен Қырғызcтан, Тәжікстан және Алтай жерлерінен Сақтар тайпаларының қорғандары мен обаларын тапты. :
Қоныстанған жерлеріБ. з. б. I мыңжылдықта Солтүстік Үндістанды, Ауғанстанды, Орта Азияны және Қазақстанның оңтүстігін қамтитын кең-байтақ аумақта

Слайд 5Парсы патшасы Дараявауштың Парсаға (гр. Persepolis) жақын Накширустамдағы тас жазуларында

сақаларды үш топқа бөліп көрсеткен
парадарая (теңіздің арғы бетіндегі сақалар) — еуропалық

сақалар-скифтер немесе Арал теңізі, Сырдарияның арғы жағындағылар;
хаомаварга (хаома сусынын жасайтын сақалар) — Ферғана алқабын мекендеушілер;
тиграхауда (шошақ бөрікті сақалар) — Сырдарияның орта ағынын және Жетісуды мекендеушілер.
Парсы патшасы Дараявауштың Парсаға (гр. Persepolis) жақын Накширустамдағы тас жазуларында сақаларды үш топқа бөліп көрсеткенпарадарая (теңіздің арғы

Слайд 6Сақ қоғамында халықтың үш тобы болды деген болжам бар. Ол

рим тарихшысы Квинт Курций Руф айтқан аңызға сүйеніп айтылады. Бұлар:
жауынгерлер —

сүңгі мен оқ («ратайштар-арбада тұрғандар»),
абыздар — құрбандық табағы және айрықша бас киімі бар,
қауымшыл сақтар, яғни «сегізаяқтар» (соқаға жегетін екі өгізі барлар).
Осы үш жіктің өзіне тән дәстүрлі түсі болған. Жауынгерлерге — қызыл, сары-қызыл; абыздарға-ақ; қауымшылдарға-сары мен көк түстер. Сондай-ақ көсемдер мен патшалар да болды. Олар әскери жіктердің өкілдері болды. Гректер оларды басилевс — патша деп атаған. Патшаның белгісі жебелі садақ.
Сақ қоғамында халықтың үш тобы болды деген болжам бар. Ол рим тарихшысы Квинт Курций Руф айтқан аңызға

Слайд 7Парсы патшасы Кир – Мидия патшасы Крезбен б.з.б 558-529жж соғысқан

кезде сақтармен одақ жасасып, олардан әжептеуір көмек алған. Кейін Кир

сақтар мен массагеттерді өзіне бағындыруды ұйғарады. Сөйтіп сақ жеріне басып кірген Кир ақыры жеңіліп өліп тынады. Геродот жазбаларында мынадай аңыз бар: парсыларды жеңгеннен кейін әйел патша Томирис “ Сен қанға құмартып едің, енді шөлің қансын” деп үлкен торсыққа толтырып қан құйғызып, оған Кирдің басын салады.


Парсы патшасы Кир – Мидия патшасы Крезбен б.з.б 558-529жж соғысқан кезде сақтармен одақ жасасып, олардан әжептеуір көмек

Слайд 8Кирдің Орта Азиядағы басқыншылық жорықтарын IДарий б.з.б 521-486 жылдары жалғастырады.

Олар сақтарды біртіндеп жаулап алып, алым-салық төлеуге мәжбүрлеп қояды. Тіпті

сақтардың біразі “өлмейтін он мың” деп аталатын парсы ұландарының құрамына кіріп қызмет етеді.
Б.з.б VI ғасырдың аяғы мен V ғасырдың басында ежелгі Шығыстағы грек-парсы соғысында сақтар парсы жағында болады. Б.з.б 490 жылғы грек-парсы әскерлерінің Марафон жерінде болған соғыста сақтар парсылар жағында болып, гректерге қарсы соғысты.
Кирдің Орта Азиядағы басқыншылық жорықтарын IДарий б.з.б 521-486 жылдары жалғастырады. Олар сақтарды біртіндеп жаулап алып, алым-салық төлеуге

Слайд 9Сақтардың Александр Македонскиймен соғысы
Б,з.б IVғ 30-шф жылдары македониялық гректер А.Македонский

басшылығымен соңғы Ахеменид, IIIДарий Кодоманның әскерін талқандап Орта Азияға баса

көктеп кіреді. Олар Сырдарияға бет алады. Сол жерге бекіну үшін кішігірім “Александр Крайный” н/е “Шеткі Александр” деген қала салдырады.
Көптеген қанды шайқастар мен ыстық күн, жолсыз шөл дала, ержүрек сақтардың тынымсыз шабуылы А.Македонскийдің сырқаттанып қалуы гректерді қашуға мәжбүр етті.
Олар Сыр бойындағы қамалын тастап, Самарқанд қаласына шегінеді
Сақтардың Александр Македонскиймен соғысыБ,з.б IVғ 30-шф жылдары македониялық гректер А.Македонский басшылығымен соңғы Ахеменид, IIIДарий Кодоманның әскерін талқандап

Слайд 10Шаруашылығы
Сақтар жартылай және көшпелі мал шаруашылығымен айналысқан. Көшпелі мал шаруашылығымен

айналысу далалы және шөлді жерлерді мекендейтін тайпалардың өміріндегі ірі жетістік

болатын.
Қойды көп өсіріп, киіз басу, арқан есу, жүн де көптеп қолданыста болды.
Грек авторы Харил сақ тайпаларын “қойшылар тайпасы” деп атаған.
Сақ тайпалары мал шаруашылығы мен егіншіліктен басқа аңшылық пен балық аулау кәсіптерінде шұғылданған.
Бұлар руданы өндіру және өңдеу, темір ұсталығы, темірді құю, зергерлік істермен де айналысқан. Осыған дәлел Қарқаралы қаласына жақын Суықбұлақ қоныс жұртын қазу кезінде табылған темір рудасының үйіндісі. Қалайы құю ісінде зор табыстарға жеткен.
Олар ат тұрманын, қару жарақ, ауыздық, түрлі соғыс құралдарын жасауда зор жетістіктерге жеткен.
Тұрмыстық бұйымдары да сол заманның үлкен жетістігі болатын.
ШаруашылығыСақтар жартылай және көшпелі мал шаруашылығымен айналысқан. Көшпелі мал шаруашылығымен айналысу далалы және шөлді жерлерді мекендейтін тайпалардың

Слайд 11Мәдениеті
Сақтар аң стилін Алдыңғы Азия мен Иранға жорық жасаған кезінде

қабылдаған. Бұл өнер б.д, д. 7-6 ғасырда қалыптасқан. Аң стилі

дегеніміз түрлі жануарлардың бейнелерін ыдыс-аяққа, киімге, тұрмыс заттарына, түрлі әшекейлерге, қару-жараққа салған. Сақтар күнге, найзағайға, жел-дауылға табынған. Сақтар мифологиясында сәйгүлік ат күнмен, отпен байланысты болған. Дүниені жаратқан көк тәңірісі Митра, жердікі Варуна, жер астыныкі Индира секілді құдайлар болған.
МәдениетіСақтар аң стилін Алдыңғы Азия мен Иранға жорық жасаған кезінде қабылдаған. Бұл өнер б.д, д. 7-6 ғасырда

Слайд 12Саудасы
Еуразия далаларын сақтар билеген кезде Батыс пен шығысты, Жерорта теңізі

мен Қытайды байланыстырған халықаралық өтпелі сауда басталады. Б.з.д. 1 мыңжылдықтың

орта кезінде дала жолы пайда болады. Геродот жазуына қарағанда, дала жолы Қаратеңіз өңірімен жүріп, Дон жағалауына сосын Оңтүстік Орал өңіріндегі савроматтар жерінен Ертіс бойына, одан әрі Алтайдағы аргиппейлер еліне жеткен, содан әрі Моңғолия мен Қытайға қарай кететін болған. Осы жолдың бір бөлігі Қазақстан жерімен өтті.
Саудасы Еуразия далаларын сақтар билеген кезде Батыс пен шығысты, Жерорта теңізі мен Қытайды байланыстырған халықаралық өтпелі сауда

Обратная связь

Если не удалось найти и скачать доклад-презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое TheSlide.ru?

Это сайт презентации, докладов, проектов в PowerPoint. Здесь удобно  хранить и делиться своими презентациями с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика