Остромирово Евангелие

– одна из древнейших рукописей, созданных на Руси. Эту книгу

переписал в 1056-1057 годах диакон Григорий для новгородского посадника (=княжеского наместника) Остромира, поэтому её называют Остромировым Евангелием.

Рукопись состоит из 294 листов пергамента хорошего, но не высшего качества: есть листы с зашитыми разрезами и с дырками, которые имелись до написания текста.

к концу книги (от 5 мм до 7 мм). Текст написан

в два столбца по 18 строк на площади около 20×24 см.

се. почахъ же е писати. Въ лет(о) .6564. А оконьчахъ

е въ лет(о) .6565. Написахъ же еу(ан)г(е)лие се. рабоу б(о)жию нареченоу сущоу въ кр(е)щении иосифъ. а мирьскы остромиръ. близокоу сущоу изяславоу кънязоу. изяславоу же кънязоу тогда предрьжящоу обе власти и о(т)ца своего ярослава. и брата своего володимира. самъ же изяславъ кънязь . правлааше столъ о(т)ца своего ярослава кыеве. А брата своего столъ поручи правити близокоу своемоу остромироу нове городе. Мънога же лет(а) дароуи въсътяжавъшоумоу еу(ан)г(е)лие се. на оутешение мъногамъ д(у)шамъ кр(ь)стияньскамъ. да и емоу г(оспод)ь б(ог)ъ бл(агослове)ние с(вя)тыхъ Еванг(е)листъ. и иоана. матфеа. лоукы. марк(а). и с(вя)тыхъ прао(те)ць. Авраама. и исаака. и иякова. самомоу емоу. и подроужию его. феофане. и чядомъ ею. и подроужиемь чадъ ею. съдравьствоуите же мънога лет(а). съдрьжаще пороучение свое. АМИНЪ. АЗЪ ГРИГОРИИ ДИякон(ъ). написахъ еу(ан)г(е)лие е. да иже горазнее сего напише. то не мози зазьрети и мьне грешьникоу. почахъ же писати м(е)с(я)ца октяб(ря) .21. на памят(ь). илариона. А оконьчах(ъ). м(е)с(я)ца. маия въ .12. на па(мя)т(ь) епифана .:. молю же вьсехъ почитающихъ не мозете кляти. нъ исправльше. почитаите Тако бо и с(вя)ты(и) ап(осто)лъ паулъ гл(агол)етъ. Бл(агослови)те. А не кленете. .:. АМИНЪ .:.

в Новгороде.
Потом Остромирово Евангелие названо в описи имущества одной из

церквей Московского Кремля, составленной в 1701 году
В 1720 году Остромирово Евангелие было отослано из Москвы в новую столицу России – Санкт-Петербург.

Сейчас оригинал Евангелия хранится в Петербургской Российской национальной библиотеке.

учёный А. Х. Востоков первым высказал мнение, что перевод евангельского

текста в этом памятнике восходит к переводу славянских первоучителей Кирилла и Мефодия. Дальнейшие исследования подтвердили это.

Кирилл и Мефодий. Миниатюра в книге

Александр Христофорович Востоков впервые издал Остромирово Евангелие в 1843 году.

заставкой-рамкой, заполненной красочным орнаментом.
Согласно древнему, сложившемуся ещё в Византии правилу,

книга открывается изображением автора; в Остромировом Евангелии это евангелист Иоанн со своим учеником.

о том, что при изготовлении древних книг главная роль принадлежала

знающим и опытным книгописцам.

к Богу. В древнем тексте она написана под титлом, в

сокращении.
Слово отец употреблялось как почётное наименование духовного лица
Это слово также обозначало Бога Отца и могло употребляться в словосочетании «отец небесный», как в молитве «Отче наш»
Какие слова в современном русском языке происходят от слова «отец»?

Отец (отче)

«ь», который находился то в слабой, то в сильной позиции.

После 11 века сильный редуцированный «ь» изменился на гласный «е», а в слабой позиции утратился. Так в корне появился беглый гласный: отец – отца.

Также в этом слове наблюдаются исторические чередования согласных. История языка показывает, что мягкие «ч» и «ц» появились в результате смягчения праславянского твёрдого заднеязычного *k (праслав. *otьkъ)
Таким образом, в русском языке есть исторические чередования Ц/Ч (отец-отечество)

ч’, ш’ перед гласными переднего ряда. В результате этих изменений

возникли чередования Г/Ж, К/Ч, Х/Ш