Представление о новой науке и её взаимосвязи с жизнью Олег Чеглаков

и её взаимосвязи с жизнью

Олег Чеглаков

быть, прежде всего, неограниченной
и тем самым бесстрашной. Всякое условное ограничение

уже будет свидетельством убожества, а тем самым непреоборимым препятствием на пути достижения».

                                       «Бесстрашие». Нерушимое

Из чего исходит утверждение Рериха, что неограниченная наука является и бесстрашной?

подозреваемы

невеждами».

«Прекрасное»
Держава Света

Останется ли в новом мире невежество?
Если «да», то высшая наука по-прежнему будет находиться под подозрением?

запятках».
                                     

«Проблемы».
Листы Дневника, том 3

Можно ли тогда предположить, что именно достоверная наука и будет истинной и она перестанет быть служанкой чьих-либо корыстных интересов?

устремляла людей к религии».

«Спас». Священный Дозор
Можем ли мы сказать,

что истинная наука укрепит позиции религии и поможет ей избавиться от ложных наслоений веков?

мысли и о психической энергии будет наукою будущего, ибо сейчас эти области

затронуты лишь отчасти, точно бы они не подлежали научному исследованию».

«Содружник». Листы дневника, том 2

Наука о мысли и психической энергии войдёт во все научные дисциплины и направления
или будет присутствовать только сама по себе?

быть, прежде всего,  неограниченной и тем самым бесстрашной. Всякое условное ограничение уже

будет свидетельством убожества, а тем самым непреоборимым препятствием на пути достижения».

                                        «Бесстрашие». Нерушимое

Всегда ли существует тесная взаимосвязь обновления и неограниченности?

С трудом, под усмешки, но уже в разных странах освобождённые

от страха души устремляются к сужденным синтезам»

«Держава Света»

Каким образом непредубеждённость устремляет к синтезу?

новыми энергиями в пространство – это беспредельный источник всех сил

и всего познания».

«Парапсихология». Листы Дневника, т. 2

А что мешает современной науке устремиться в поиск новых энергий в пространство?

хотел быть защитником новой науки, что даже старался унизить значение

всех древних накоплений. Между тем именно каждый молодой представитель новой науки должен быть, прежде всего, открыт ко всему полезному и тем более к тому, что уже засвидетельствовано веками. Всякое отрицание уже противоположно творчеству. Истинный творец прежде всего не доходит до отрицания в своем светлом, постоянном поступательном движении. Творец и не имеет даже времени на осуждение и отрицание. Процесс творчества совершается в неудержимой прогрессии. Потому-то так больно видеть, когда, в силу каких-то предвзятостей и суеверий, человек запутывает сам себя призраками. Лишь бы не подумали, что ученый становится старообразным, — боязливый человек готов предать анафеме или забытию самые поучительные накопления древнего опыта».

«Бесстрашие». Нерушимое

Почему новую науку нельзя построить на отрицании, ведь на первый взгляд, расчистив место от старого легче строить новое?

прежде всего, неограниченной и тем самым бесстрашной. Всякое условное ограничение

уже будет свидетельством убожества, а тем самым непреоборимым препятствием на пути достижения».

«Бесстрашие». Нерушимое

Чем отличается новая наука от обновлённой?

переписки, но и в этом остаётся столько недомолвок или недоумений,

что уже предсужденные выводы опять замедляются. Но всё же ясно одно, что так называемое одухотворение науки постепенно укрепляется повсеместно. Выкрики невежественных критиков и всяких против знания злоумышленников остаются отчуждёнными в своей злобной разрушительности».

«Знак Эры». Нерушимое

Какие признаки могут указывать
на одухотворение науки?

критики начинает обращаться к светлому освобождённому познанию».

«Священный Дозор»
Можно ли

сказать, что если обеспечить освобождённое познание, можно такую науку назвать свободной, то есть достаточно ли этого?

разобраться в некоторых побуждениях и
не судить необдуманно».

«Причины». Листы

Дневника, т. 2

Будет ли всегда новая наука справедливой?
Зависит ли такая справедливость от точности
и если да, то каким образом?

одухотворяет достоинство личности человека».

«Мудрость радости». Держава Света
Расцвет науки и

искусства одухотворяет достоинство личности непосредственно или через рост и достижение достоинства духа?

является разрешителем
житейских кризисов».

«Мудрость радости»
Держава Света
Каким образом расцвет

искусства и науки способствует разрешению житейских кризисов?

устоями грядущей эволюции».

«Созидательная работа»
Держава Света
Если эволюция беспрерывна, то

можно ли предположить, что искусство и наука существовали столько, сколько существует сознательное человечество?

Брахман. Искусство – это Брахман.
Наука – это Брахман. Вся Слава,

всё Великолепие, всё Величие –
это Брахман».

«Друзья Востока»
Листы Дневника, т. 3

Как это можно понимать, что наука есть Брахман?

истинная наука лишь устремляла людей к религии»

«Спас». Священный Дозор

Можно ли найти жизненный пример, когда наука устремляла бы к религии?

оказывается искусством. Подобный порождающий синтез навсегда запечатлеется в человеческом мозгу

как нечто непреложно убедительное. Так наука перестанет быть набором условно подобранных фактов и торжественно двинется к овладению новым мышлением, ведя за собою человечество»

«Кредо». Листы Дневника, т. 2

Где? В чём? И каким образом наука образует
синтез с искусством?

подходов, к понятию пространственных энергий»

«Взлёты»
Листы Дневника, т. 3
За

счёт каких оснований или внутренних установлений наука устремляет к открытию
новых энергий?