Проект " Национальности Самарской области " МОРДВА

родовыми общинами, позже им на смену пришли соседские по 150-500

дворов. Во главе рода стоял старейшина, который руководил всеми хозяйственными и социальным вопросами.

невесты были на 10-15 лет старше женихов. Это объяснялось тем,

что родители держали девушек в хозяйстве подольше, лишние руки нужны были и в семьях мальчиков, поэтому часто случалось, что 23-25-летних невест выдавали замуж за 10-12 летних мальчиков.

танцевальные игры, календарные плясовые действа, свадебные пляски, переплясы, образные и сюжетные танцы, а также пантомимы.

образ жизни мордвы, их быт, труд, национальные устои, представление о

чести, смелости, мужестве, ловкостью, выносливостью, быстротой и красотой движений, проявлять находчивость, быстроту и красоту движений, и стремление к победе. В народных играх много юмора, шуток, задора, что делает их особенно привлекательными для детей. Доступность народных игр активизирует мыслительную работу ребенка, способствует расширению представлений об окружающем мире.

переводится как «медвежья лапа». Но готовят овтонь лапат не из

медвежатины, а как оформляют в виде большой котлеты, приготовленной из мясного фарша (обычно — говядина, свинина и печень) с луком, яйцом и специями.

Особенностью мордовской кухни является сочетание в одном блюде различных видов мяса. То есть здесь блюдо может состоять из мяса птицы и рыбы, или из мяса животных и рыбы, а есть и такие блюда, где встречаются все три компонента.

укладом. Они являются своеобразными вехами, которые делят трудовой год крестьянина

на определенные периоды. Многие традиционные праздники сейчас преобразуются в праздники проводов зимы, встречи лета, праздники урожаев. Праздничная традиция мордвы по-прежнему остается актуальной и востребованной, является могучим средством национального воспитания и сплочения народа, приобщения молодежи к культуре предков.

национальный земледельческий праздник плодородия, приуроченный к зимнему солнцевороту (25 декабря).

Его обрядовые действа посвящались духам-покровителям домашних животных, птиц, пчел, злаков и священных деревьев..

Колядующим парням и девушкам жители села делали пожертвования в виде продуктов и денег, которыми первые расплачивались за предоставляемый для проведения обряда дом. По народным поверьям, чем больше людей сходилось в нём, тем действеннее становились просьбы к покровителям. Поэтому хозяева считали за честь и хорошим предзнаменованием выбор их дома