Путешествие по храмам Иркутска

ОРКСЭ
МБОУ СОШ № 28

Поталицына А.В.

и тепло отдает тем, кто рядом

не имеет права туда входить
Алтарь

двери в алтарь

лицо или событие из Библии или церковной истории.
Икона

Богу

Иркутского острога в 1693 году. После того, как в 1716

году он был уничтожен пожаром, на его месте было начато строительство каменного храма, которое завершилось лишь в 1746 году. В архитектуре собора заметно влияние вариаций древнерусских мотивов и барокко, характерных для архитектуры Русского Севера и традиций соликамского храмового зодчества. К ним, в частности, можно отнести украшение декора храма изразцами. В 1815 году рядом с собором была построена колокольня в стиле классицизма. На ней был установлен самый большой в Иркутске колокол весом 12 тонн. Богоявленский храм был кафедральным собором Иркутской Епархии до освящения в 1894 году Казанского собора. В нем находились усыпальница ряда иркутских архиереев. С 1934 года богослужения в соборе были прекращены и долгое время он использовался для хозяйственных нужд — в качестве цехов хлебозавода. В 1985 году после реставрации в соборе была размещена экспозиция Художественного музея. В 1990-е годы Богоявленский собор был возвращен Русской православной церкви.

Иркутского острога в 1672 году. К началу XVIII века церковь уже была

не в состоянии вместить возраставшее количество прихожан. В 1706 году было начато строительство каменного собора, освящение которого состоялось в 1710 году. В 1758-62 годах к церкви была пристроена колокольня, шпиль которой поднялся на высоту 50 метров. Позднее, внешнее и внутреннее убранство Спасского собора было украшено фресками. На южном фасаде церкви находятся фрески Спаса нерукотворного и Николы Мирликийского. На восточном фасаде представлены росписи, повествующие о крещении бурят и канонизации первого иркутского епископа Иннокентия Кульчицкого.

церковь была построена в форме корабля. Наиболее яркие образцы воплощения

этого приема можно проследить в традициях храмовой архитектуры Тотьмы и Соликамска. В контексте выдающейся роли этих городов в освоении новых восточных рубежей российского государства, можно предположить, что помимо традиционной метафоры "храм — спасительный корабль в житейском море", данная планировка могла символизировать продвижение православия на восток.

на месте алтаря разрушенного в 1932 году Казанского кафедрального собора.

Торжественное освящение часовни состоялось 4 октября 2000 года. Икона Казанской Божьей Матери была написана специально для новой часовни на мраморной плите толщиною 10 см. Согласно традиции Православной церкви, Богоматерь Казанская является главной покровительницей восточных земель и рубежей Государства Российского.

зародилась среди граждан Иркутска в 40-х годах XIX века. Средства

на строительство храма собирались в губернии по подписке, а среди благотворителей выделился иркутский миллионер-золотопромышленник Е.А. Кузнецов. В свое время он пожертвовал 250 тысяч рублей и заказал в Москве две большие иконы, которые были написаны и привезены в Иркутск. Строительство Казанского кафедрального собора было начато в апреле 1875 и завершилось в январе 1894 года. Иркутский кафедральный собор входил в число пяти крупнейших храмов России. Площадь его позволяла вмещать до пяти тысяч человек, а высота достигала 60 метров. В 1930-м собор был закрыт, а в 1932 году — разрушен. В 1938 году на его месте было начато строительство Дома советов.

месте впадения Ушаковки в Ангуру, которое впоследствии стало называться Знаменским

предместьем. Началом ему послужила деревянная Знаменская церковь, построенная в 1689 году. Строительство каменной Знаменской церкви было завершено в 1760-е годы. Отличительной архитектурной особенностью церкви является наличие кирпичных узоров — картушей. Подобный самобытный стиль имел широкое распространение в Тотьме, имевшей большие экономические и культурные связи с Иркутском. Во второй половине XIX в. был построен двухэтажный каменный корпус с кельями, здания общей трапезной, амбаров и мастерских. В 1908 году в монастыре числилось 37 монахинь и 25 послушниц. В приюте проживало 40 девочек-сирот. В 1920-е годы монастырь был закрыт. В Знаменской церкви с перерывами продолжали вестись богослужения.

кузнецов, слобода которых располагалась неподалеку. Храм часто посещал живший рядом

генерал-губернатор Сибири М.М. Сперанский, а также декабристы, находившиеся на поселении в Иркутске. Рядом с храмом была построена усадьба Волконских, в нем отпевали декабристов П.А. Муханова и Н.А. Панова.

Злые мысли отгони:
Не нужны тебе они...
Памятка девочке:
Скромную надень

одежду,
В брюках в храм идёт невежда,
Голову платком покрой
И тихонько в храме стой.

Мальчику и девочке:
Никого не осуждай,
Помощь нищему подай,
Поставь свечку и потом
Осени себя крестом.