"Русская свадьба"

1Предсвадебный период.

2 День бракосочетания. 3 Послесвадебные обряды.

Я не исключение.

и прабабушек. Именно свадьба находится в центре моего исследования.
Задачи исследования:
-узнать

какие традиции свадебного обряда существовали в Ярославской губернии
-понять, в чем отличие старинной свадьбы от современной.
Цель исследования: Изучение культуры свадебных обрядов в Ярославской губернии.
Методы исследования: Изучение литературных и музыкальных источников их анализ, сбор информации от старожилов.

дом засылались сваты. Перед отъездом свата или сватов из дома,

для успеха дела их хлестали или забрасывали женскими головными уборами. В дом к невесте они приходили вечером в любой день, кроме среды и пятницы.

хорошо знали невесту. Согласие последней на брак не требовалось решали

родители сами.

если считали не подходящим для себя жениха отговаривались то возрастом

девушки (молода), то хозяйственной неготовностью.

и родственникам и её таланты. По окончании смотрин сваты и

родители договаривались о сговоре.

сразу разные женихи? Это называлось «ехать на перебой».

имя жениха, объявляла своим подружкам и односельчанам, что она просватана…

На девичнике невеста наряжалась в свой лучший костюм .Последний свадебный

наряд был ослепительно ярок и радостен.

должна была показывать горе. Но если жених был ей неизвестен

или , хуже того, отдавали не за любимого, тут уж невесте не много приходилось и изображать.

обряда- соединение жениха и невесты особенно строго соблюдались различные приметы

и действия которые должны были оберечь их от «нечистой силы». С этой целью в платье жениха и невесты засовывали «оружие» (например булавки и иголки остриём наружу).

приближалось, невесту начинали одевать к венцу в самое лучшее платье

и навешивали на неё сколько возможно украшений; в это время девицы пели ей свадебные песни.

Плели косу невесте самые близкие её родные и её подруги.

Коса- символ молодости, красоты и девичьей воле. Сразу же после венчания распущенные волосы невесты заплетались в две косы, которые носили замужние женщины которые собирались под головным убором –сборником.

церкви или сторожке при церкви невесте расплетают косу и распущенными

волосами, схваченными сзади лентой, она и становится под венец. Сразу после венчания сватья устраивает невесте женскую прическу, заплетает две косы и накладывает борушку.

нарядно убранной комнате ставили столы, накрывали их брачными скатертями ,

и убирал место для жениха и невесты на возвышении, что называлось рундуком. Перед местом сидения новобрачных ставили стол, накрытый тремя скатертями, одна на другой; на них ставили соль в солонице. Клали калач или перепечу и сыр. Над местом прибивали икону ,и, кроме того, в комнате, назначенной для торжества, ставили по одной иконе во всех четырех углах.

песнями. Когда перевозили приданое, девушки пели: Сестрицы-подружки, Сестрицы-подружки, Несите подушки!

Сестрицы Катерины, Несите перины! В приданое входили: подушки, перины, одеяла, полотенца, сотканные самой невестой или сделанные вручную, домашняя утварь, деньги , недвижимость и даже люди. Перед свадьбой все родственники жениха приходили оценивать это приданое.

башмаки с высокими передами, у которых словно отрезаны голенища, с

цветной суконной оторочкой или кожаным кантом.
кожаные коты

венчанья и после. Первый был скромный и печальный, иногда даже

черного цвета. А вот второй в противоположность - красный и радостный.

красный сарафан…
Cвадебное платье как таковое отсутствовало, его функцию выполнял красочно

расшитый сарафан и рубашка. Цвет у сарафана был красным - традиционный цвет радости на Руси. В регионах у невесты было два наряда - до венчанья и после. Первый был скромный и печальный, иногда даже черного цвета. А вот второй в противоположность - красный и радостный.

сшитой руками невесты. Причем, она обладала магическими свойствами – когда

в семье рождался первый ребенок, его заворачивали именно в эту рубаху. Чтоб он не плакал, не болел, и стирать эту рубашку никогда было нельзя. К рубашке прилагался и красивый расшитый поясок

идёт не о торте, который невеста и жених раздают гостям,

а о хлебе, что вкушают молодые, став семейной парой.
Во-первых, свадебный каравай должен выпекаться вручную, а не приобретаться в магазине. Во-вторых, вымешивать тесто должна счастливая в браке женщина.

в Ярославской губернии и в чем отличие старинной свадьбы от

современной. Что свадебный обряд построен на песне, так как каждый эпизод опевался. Я выяснила, что в современной свадьбе отсутствуют многие этапы. Нет смотрин, заручения. Приготовлению приданного, изготовленного руками невесты в настоящее время не уделяется большого внимания. На девичнике невеста слезы не льет, нет невестиных причитаний. Невеста радуется изменениям своей жизни. Раньше свадьбы играли по православным традициям, от Покрова до Филиппова поста или после Крещения до Масленицы, а сейчас по пятницам и в пост. Невеста и жених не готовят такое количество подарков. Жених не дарит невесте обувь. А невеста не шьёт жениху рубашку. Изменились и наряды жениха и невесты. Раньше молодых венчали в церкви, а сейчас брак регистрируют в ЗАГСе.

важный этап в жизни молодых, начало их новой- совместной жизни.
В

дальнейшем мне хотелось бы узнать, как проходит свадебный обряд в других губерниях. Но это цель уже другого исследования.