Русское общество в XI веке

собственность крупных землевладельцев на землю, а также на земледельцев, находящихся

в крепостной зависимости

word - подписан

на Руси в конце X в. введение регулярного сбора дани

с населения. Люди были свободны, но попадали в зависимость от государства.
С середине XI века – общинная земля все чаще оказывается в частных руках

Князья захватывали земли общинников, объявляли их своими

Князья помещали на незаселенные ранее земли
пленников

Пахота в Древней Руси.
Миниатюра из Лицевого свода

Князь
Верховный собственник земли

966 г., а позднее, в 982 г., и вовсе прекратилось

с приходом к власти Владимира Святославича.

Последнее упоминание о полюдье относится к 1190 г.

принадлежащее феодалу
потомственно (от слова «отец») с правом продажи, залога,

дарения

Передача князем своим вассалам
населенных земель на правах наследственной собственности

Кормления» - вид пожалования великих князей своим должностным
лицам, по которому княжеская администрация содержалась за счёт
местного населения в течение периода службы

на Руси до середины XVI в. Князь посылал в города

и волости наместников и других служилых людей. Население было обязано содержать их ("кормить") в течение всего периода службы. По земской реформе 1555-1556 гг. кормление было ликвидировано, а сборы на содержание кормленщиков правительство превратило в особый налог в пользу казны.

установившийся в Русском государстве в XV и XVII веках.

Юридические основы

«Поместной системы» Русского государства были закреплены в Судебнике 1497 года.
В основе поместной системы лежало поместье — участок казённой (государственной) земли, данный государем (великим князем, царём) (на срок службы или пожизненно) в личное владение служилому человеку под условием службы одновременно как награда за службу (государственную, в основном военную) и источник материального дохода, с которого владелец поместья снаряжал себя для походов.

крестьян-общинников, не подвластных частным феодалам. Такие независимые, свободные крестьянские общины

(позже они стали называться «черносошными» или «черными») платили дань непосредственно великому князю.

Прочитайте п.3 §10-11, выпишите категории зависимого населения

(ссуду). После выплаты долга могли стать свободными.
Изгои – люди, потерявшие

связь с общиной, либо выкупившиеся на волю холопы. Занимали промежуточное положение между свободными и несвободными категориями населения.
Рядовичи – люди, заключившие ряд (договор) с феодалом и попавшие в положение, близкое к рабскому.
Смерды – социальный слой Древнерусского государства, занимавшийся сельским хозяйством, в положении которого переплетались элементы свободы и несвободы.
Холопы – категория рабов, которые были посажены на землю, либо входили в состав челяди или дружины феодала. Холопами становились в результате пленения, продажи за долги, брака с холопом или холопкой.
Челядь – домашние рабы.

Смерд и боярин

дума, совет князя, воеводы
Община
«Младшая» – отроки, гриди - мечники, вирники

и т.д.

ряд

 Раннефеодальная монархия (IX—XI вв.) — форма политического режима, при котором монарх находится в договорных или сюзеренно-вассальных отношениях с другими князьями.

Совет при князе (бояре, высшее духовенство)

и земельными ресурсами общины
Санкционировало денежные сборы
Принимало участие в обсуждении законодательства
Роль

вече

крыло
Правое крыло

500-800 дружинников.
В X-XI веках великие князья сами участвовали в военных

походах.

§10-11, с.88-89 и ответить на вопросы

1) Почему Русь называли страной городов —

«Гардарикой»?
2) Какова была роль города в Древней Руси?
3) В чем вы видите основные отличия древнерусского города от города, привычного современному человеку?
4) Какая категория населения составляла большинство жителей города?
5) Чем и с кем торговали русские купцы?

Византии
Митрополит
Глава церкви на Руси, назначался
константинопольским патриархом;
управлял епархией
Епископы

Возглавляли
отдельные
области - епархии

Священники

Вели богослужение
в городских и
сельских церквях

Социально –экономическая роль церкви. Ее организация

династии князей. Начался период  возвышения Москвы, она стала центром Русского

государства, а власть стала передаваться от отца к старшему сыну (такая система называется  « майоратом»). Данная система просуществовала до Петра I

при обычном праве, согласно которому оно целиком переходит к старшему

в роду или семье. Позже так стали называться и сами имения, унаследованные согласно такому праву.

документом с. 94-95 и заполните вторую часть таблицы.

Мудрым сохранялся 19 лет
Изяслав
Святослав
Всеволод
Киев
Чернигов
Переяславль
Лествичное право (родовой принцип наследования)  - обычай

княжеского престолонаследия на Руси

Все князья Рюриковичи считались братьями (родичами) и
совладельцами всей страны. Поэтому старший в роду сидел в
Киеве, следующие по значению в менее крупных городах.
Женщины к наследованию не допускались

старший брат
младшие братья по порядку
сыновья

старшего брата (по старшинству)
сыновья следующих братьев (по старшинству)
внуки, правнуки в той же последовательности

По мере смены
главного князя все
прочие переезжали
по старшинству
из города в город

Порядок этот помогал
сохранять единство
страны, но был неудобен
в силу постоянных
переездов князей с
дружинами из города
в город

Святослав и Всеволод выступили против
Изяслава
Изяслав бежал в Польшу, потом

в Германию, великим князем
стал Святослав (умер в 1076 г.)

Всеволод добровольно отдал Киев Изяславу, братья поделили
Русь

Сын Всеволода – Владимир
Мономах сел в Переславле

Старший сын Святослава
Олег вместе с половцами
выступил против своих дядей
– Изяслава и Всеволода

В битве на Нежатиной Ниве
Олег был разбит и бежалНежатиной Ниве
В Тмутаракань. В битве был
убит и Изяслав (1078 г.)

Великим князем становится
Всеволод Ярославич

- тюркоязычный кочевой народ, продвинулись
в причерноморские степи, вытеснив оттуда печенегов

Со 2-ой половины XI в. до монголо-
татарскогонашествия половцы
производят постоянные нападения на
южную Русь: опустошают земли,
грабят скот и имущество, уводят массу
пленных, которых или держат у себя
в качестве рабов, или продают

Иногда русские вели с половцами и
наступательную войну, предпринимали
походы вглубь Половецкой земли.
Когда такие походы становились
общерусскими мероприятиями,
они неизменно оканчивались успешно

становится сын Изяслава Святополк, но
он не обладал мощью государственного лидера
Владимир

Мономах
– в Чернигове

Олег Святославович
– в Тмутаракане

Такое положение грозило
новыми междоусобицами

Владимир Мономах

Это ослабляло Русь
при постоянных
набегах половцев

показал себя талантливым
полководцем

предприняли большой поход. Княжеская рать
Святослава Изяславича выступила против них

26 мая 1093 г. войска сошлись неподалеку от города Треполя
Лишь река Стугна разделяла враждующие войска.

Киевляне рвались в бой и предлагали перейти реку и ударить
на половцев. Мономах предпочитал стоять на своем берегу и
продолжал уговаривать брата начать мирные переговоры

Но победили сторонники сражения

В это время разразилась гроза. Пошел проливной дождь.

Первый конный удар половцы нанесли по дружине Святополка.
Киевляне не выдержали натиска и побежали. Затем всей массой
половцы смели левое крыло Мономаха. Русское войско
распалось. Воины бросились назад к реке, но здесь бурлил
стремительный и глубокий поток. Войско было разбито.

осадили Переяславль. Владимир Мономах
заключил мир с половецкими ханами Итларом и

Китаном и
вероломно их убил

Святополк прислал воинов

Олег отказался их прислать

Борьба с половцами возобновилась

Киевско-переяславское воинство углубилось в степь и разбило
несколько становищ половцев, захватив богатую добычу

1096 г. – русские князья решили объединенным войском нанести
повторный удар по половцам

Олег опять отказался
участвовать в походе

Объединенное войско вместо степи
направилось на Чернигов, где сидел
Олег.

Святополк и Владимир Мономах
определили ему Муром, где в то

время княжил сын Мономаха
Изяслав

1096 г. – две большие половецкие орды двинулись на Русь

Это было нестерпимо для честолюбивого Олега, он затаил злость

Пока Святополк и Владимир
отбивали одно нашествие
на Переяславль

Другая осадила Киев и
разграбила Киево-Печерский
монастырь

Олег направился на Муром, в бою пал сын Мономаха Изяслав

Мономах написал Олегу письмо, в котором призывал положить
конец кровопролитию. Но двоюродный брат опять отказался.
Позже потерпев поражение Олег вынужден был согласиться.

положить конец междоусобицам
и сплотить свои силы в борьбе с половцами.

Местом встречи
был избран город Любеч

Любечский съезд провозгласил
принцип наследования князьями
земель своих отцов

«Каждый да держит
отчину свою»

Таким образом, Русская земля
переставала быть совокупным
владением целого рода.
Владения каждой ветви этого
рода — отчины — становились
ее наследственной
собственностью

Это решение
закрепляло
феодальную
раздробленность

в результате междоусобицы ему пришлось в 1094 году уступить Олегу

Святославичу. Тогда Владимир Мономах обосновался в Переяславском княжестве. Обладая незаурядными организаторскими способностями, он возглавил походы против половцев в 1103, 1106, 1111 годах.

С.В. Ермолин
Владимир
Мономах
1990

от половцев (оттеснил за Дон и Волгу)