Современные народные игрушки 5 класс

ИОНОВНА

всеми любимо. Это могут быть игрушки из дерева, глины, посуда,

ковры, кружева и т.д. Каждое изделие несет в себе добро, радость, тепло рук мастера и фантазию, которая увлекает и детей и взрослых.  Народная игрушка образна, красочна, оригинальна по своему замыслу. Она доступно детскому восприятию, так как несет в себе понятное детям содержание, которое конкретно и лаконично. Это знакомые детям сказочные образы, люди и животные, выполненные из дерева или глины. Основным материалом для изготовления игрушек были глина и дерево, а начиная с первой половины 19 века - папье-маше. Мастерили также игрушки и из соломы, мха, еловых шишек, льна. Как глиняные, так и деревянные игрушки изготавливались во многих местах России. Можно указать наиболее важные центры: деревянную игрушку больше всего делали в Московской и Нижегородской губерниях, глиняную - в Вятке, Туле, Каргополе.

области  делали замечательные глиняные игрушки, иногда ее называют тверской. Со

временем промысел был утрачен. В 1975 году в Торжке был организован цех «Объединения художественных изделий и игрушек». Торжокская промысловая игрушка из глины была разработана усилиями художников-мастеров этого цеха. Особая заслуга в деле возрождения торжокской игрушки принадлежит Галине Климовской, работы которой выставлены в музее города Твери.  На основе найденных игрушек были созданы современные игрушки – птицы (гуси-лебеди, утки, петухи и курочки), некоторые животные (собаки, лисы), а также женские фигурки.
Как в такую красоту не влюбиться?! Яркая, нарядная тверская игрушка радует глаз, поднимает настроение особенно сейчас, когда небо хмурится, и на дворе холодно и дождливо. 

города Вятки ( Кирова). Там отличные глины и речной песок,

пригодные для керамического промысла. Издавна живут в слободе мастера, которые, кроме полезных в хозяйстве крынок и горшков, делают себе на потеху и детям на забаву веселые яркие игрушки.

пластикой, вытянутыми пропорциями. Наиболее распространены в росписи филимоновских игрушек сочетания

различных узоров в полосе.

его короче ног.
Крашен ярко всюду белым:
Ножки, хвостик и спина.
Шея лентой

черной смело
Мастером обведена.
 
А головка — желтым цветом!
Льва хотел он произвесть!
Только что-то в лике этом
Человеческое есть.
И зверек из давней сказки, не пугаясь, не грозя
С выраженьем теплой ласки
Смотрит тихо нам в глаза.
 

деревня Хлуднево Калужской области. В тех краях в почве много

глины, из-за чего было трудно выращивать урожай. Таким образом, жители деревни и приноровились к гончарному искусству.
Хлудневская игрушка близка к произведениям фольклора, отражает национальные особенности русского народного творчества.

игрушки из села Абашево Пензенской области. Эту художественную школу не

спутаешь не с какой другой.
Абашевская игрушка – это свистулька в виде животных, птиц и людей. Фигурки имеют удлиненное туловище с короткими, широко расставленными ногами (лапами) или копытами, что дает ощущение устойчивости, монументальности.

АБАШЕВСКАЯ ИГРУШКА.

игрушки была и Нижегородская губерния, во многих ее районах -

Городецком, Семеновском, Федосеевском - вырезались и расписывались игрушки.
Основной сюжет городецких игрушек - лошади в упряжках. Лаконизм этих игрушек породил своеобразную стилизованность формы. Раскраска этих игрушек близка к раскраске детской мебели, сундуков, туесков, создавших славу городецкой росписи. Расписывая игрушки пышными цветами, сказочными сценами, мастер не боялся сочетания самых необычных и ярких цветов.

как-то куклу в девять вершков из липового чурака. Пошел к

Лавре, где торговал купец Ерофеев, да и продал ему. Купец решил поставить забавную игрушку в лавке, как украшение. Не успел поставить, как игрушку тут же купили, да с выгодой большой для купца. Купец нашел крестьянина, да и заказал ему целую партию таких же игрушек. С тех пор и прославилась богородская игрушка.

Названия богородских игрушек говорят сами за себя: «Крестьянин и курочка», «Царь Додон и звездочка», «Кавалер и дама», «Как мыши кота хоронили», «Крестьянский двор», «Солдаты на разводе», «Пастушок». Современные мастера резьбы по дереву до сих пор сохраняют традиции «богородского стиля» деревянной движущейся игрушки, который стал неотъемлемой частью русской культуры.

расположено село Полхов-Майдан, один из самых известных центров росписи по

дереву. Согласно местному преданию, первый токарный станок появился у крестьянина Никиты Авдюкова, когда за войной 1812 года настала пора неурожаев. Ремесло быстро развивалось, но вначале вытачивали одну некрашеную посуду.
   С начала 1920-х гг., видимо, под влиянием аналогичных изделий Сергиево-Посадских мастеров, полхов-майданская посуда начинает покрываться выжженным контурным рисунком. Вскоре выжигание стали раскрашивать масляными красками, а в середине 1930-х гг. анилиновыми красителями, разведенными на спирту.
 Токарные изделия мастеров этого промысла - матрешки, птички - свистульки, пасхальные яйца, грибы, солонки, кубки, поставки - щедро украшены сочной орнаментальной и сюжетной росписью.

творчеством народа, с народным искусством, с фольклором. Игрушка - одна

из самых древнейших форм творчества, на протяжении веков она изменялась вместе со всей народной культурой, впитывая в себя ее национальные особенности и своеобразие.

иностранного языка МОУ СОШ №1 г. Камешково
Шахториной О. В.








.