Специфика Европы в Позднее Средневековье

Позднее Средневековье; Раннее Новое время; период первоначального накопления капитала и

т.д.. В этот период происходил процесс распада феодальных отношений и становления нового типа отношений – капиталистических. В наиболее прогрессивных государствах (Англия, Франция, Нидерланды) этот период характеризуется :

уклада.
В социальной сфере:
-размывается сословная стратификация традиционного общества
- возникают новые социальные

группы – буржуазия и наемные рабочие
Идеология
-гуманизм
-реформационные вероучения – лютеранство, кальвинизм и радикальные учения с уравнительными идеями

революции: Реформация, Крестьянская война в Германии 1525 г, Нидерландская буржуазная

революция, итог которой – образование первой в Европе буржуазной республики – Республики Соединенных провинция (Голландия).

Колумба, Васко да Гамы, Ф. Магеллана. Торговые пути перемещались, увеличивался

объем товарного производства, все большую роль в жизни европейцев начинают играть деньги, являвшиеся теперь залогом определенной власти.

В отношении собственности капитализм – это господство частной собственности на

орудия и средства производства, на землю, на труд. В отношении к свободе личности – капитализм не знает внеэкономических форм зависимостей. В культурно идеологическом плавне – основа капитализма – либеральные светские ценности

капиталистическая кооперация однородного (одинакового) конкретного труда
-мануфактурный. Мануфактура – это относительно

крупное капиталистическое предприятие, основанное на разделении наемного труда и ремесленной техники

против феодальных порядков.
Реформация началась в духовной сфере с выступления

буржуазии против католицизма. Название этого явления произошло от латинского – «преобразование»
Движение реформации началось с выступления профессора Мартина Лютера против индульгенций в 1517 г. и закончилось Аугсбургским религиозным миром в 1555 г. Кульминация движения – Крестьянская война – 1524-1525 гг.

его мнению, вера – акт сугубо индивидуальный. Лютер сформулировал «95

тезисов» по теологии, в которых отстаивал идею не отпущения грехов, а их предупреждение; он призывал не только уничтожить власть папы, но и секуляризировать церковные земли, прекратить преследование по обвинению в ереси и др.

реформации стали Губмайер и Мюнцер: одни объединили жалобы крестьян в

общую программу под названием «Статейное письмо». Эта программа провозглашала идею коренного переворота и построения общества на началах к социальной справедливости
1525 г. – крестьянское восстание было подавлено

– Генрих VIII Тюдор. Конфликт с Римом начался с выступления

английского короля против аннатов
Аннаты – сбор в пользу католической церкви с лиц, получивших вакантную церковную должность
Борьба против аннатов объединила все слои английского общества. В 1532 г. был принят закон об отказе платить аннаты в папскую казну

Запад и Ирландия организовали католическую партию – Лигу Севера (период

правления Марии Тюдор)
1558 г. – после смерти Марии Тюдор королева Англии – Елизавета I; оно продолжила дело своего отца – Генриха VIII, были приняты «39 статей символа веры», в которых сохранились католические черты и утверждались протестантские

потоками:
Лютеранским – иссяк быстро
Кальвинистским – породил длительные гражданские войны
Во главе

кальвинистов стояла феодальная аристократия юга Франции, мелкое и средние феодальное дворянство, юго-западные города. Буржуазия севера – напротив, была заинтересована во власти короля, т.е. поддерживала процесс централизации страны. В ходе гражданских войн проявилась борьба за власть с династией Валуа

1594 г. к власти пришел Генрих Наваррский. Он принял католичество,

в 1598 г. был издан Нантский эдикт, который регулировал религиозный вопрос. Королевскому двору удалось сохранить целостность страны

всего, в Италии, в этой стране начала формироваться культура, получившая

название «Возрождение»
Идейное содержание культуры Возрождение – «гуманизм» (человечество). Гуманизм обозначал образованность, причем светскую: светские науки противопоставлялись церковным
Идеология гуманизма – новое отношение к миру и к человеку, который стремиться к благам жизни
Черты идеологии:
-индивидуализм (в центре внимания человек)
-внутренний мир, своеобразие чувств, переживаний, способность к совершенствованию