Валентин Григорьевич Распутин

несколько дней.
Умирает.
Приходит в себя, когда приезжают дети
(кроме младшей –

Таньчоры)

Начинает приподниматься сама, даже встала и вышла на крыльцо в ожидании младшей.

Надеется, что увидит всех своих детей напоследок.

Отчаявшись, сам «зовет» смерть, ждет ее (не спит ночь, «караулит её»).

Не дождавшись смерти матери,
дети уехали.

матерью, как над мертвой. Разносит вести по деревне о состоянии

матери. Все время печётся о своем хозяйстве, которое пришлось оставить, чтобы приехать к матери.

Живет в городе. Деловая и строгая. Любит, чтобы все было по правилам. Приехав в дом старухи отчитывает брата Михаила и его жену за то, что «не должным образом» ухаживают за матерью. Сама бывает раз в несколько лет и то ненадолго.

С юных лет «оторвался» от дома. После армии уехал в Сибирь. Живет сейчас в городе. Бывает очень редко (как и Люся). О жизни его говорится мало. Приехав в деревню предлагает купить водки на поминки матери. Предлагает выпить за то, что мать очнулась. Шутит про «силу матери.»

С ним живет мать. Его жена Надя ухаживает за свекровью. Именно он собирает братьев и сестер. Любит выпить (но редко). Работящий мужик, но слишком ведомый (+ о нем еще далее)

Младший (и поздний) ребенок старухи. Любимица. Росла самой ласковой и веселой. Уехала. Вышла за военного. После этого ни разу не приезжала. Только писала матери письма. Ее особенно ждет старуха. Таньчора не приехала.

положительный образ, кроме старухи Анны) ухаживает за свекровью.
Это он

собирает (приглашает) братьев и сестер, пишет им письма, телеграммы, чтобы они приехали проститься с матерью, посмотреть на нее, может быть, последний раз, т.к. старуха лежит в бессознательном состоянии уже давно.
Напивается с Ильей. На следующий день, когда на него обрушивается шквал недовольства (а на Илью нет!) из-за отношения к матери (иол, обижал, плохо ухаживает, напился и пр.), он высказывает им правду(истину), которая очень им не понравилась: «Ты думаешь, почему они на меня накинулись? Потому что злятся: я их с места снял... а мать возьми да и не помри».
Видя, как мать страдает из-за Таньчоры, что она не приедет, что переживает за нее (мало ли что случилось с ней по дороге), он берет на себя «вину» Танчоры: солгал, что якобы отправил ей телеграмму, чтоб не приезжала. Это «ложь во спасение». Он решил, что лучше пусть на него злиться мать, чем будет переживать из-за Таньчоры – своего любимого ребенка (не захотел напоследок разочаровывать мать тем, что ее младшая дочь не приехала по своему решению).

дни ее жизни. Это возможность увидеться с детьми перед смертью,

возможность проститься с ними.
НАСТОЯЩЕЕ (мысль, заложенная автором): Последний срок для детей. Для них это последний шанс что-то исправить, собрать остатки нравственности, совести и достойно проводить их мать. Избавиться от своего эгоизма, забыть свои бытовые проблемы и пр. Ведь они прощаются не с кем-то, а с матерь! А они ждут ее смерти, прикрываясь лишь приличиями и правилами поведения (приехали не потому, что хотели, а потому что надо). И несмотря на всю любовь и внимание Анны, они так и не использовали свой последний срок. А значит, они обречены на нравственную гибель (если человек равнодушен к матери, то что остается ему вообще?), а вместе с ними и дальнейшие поколения.

оторвались от матери не только физически (уехали), но и нравственно

(не понимают ее, ее томлений о них).
Проблема нравственного выбора. Детей толкает не совесть на встречу с матерью, а правила, установки. Они прикрываются «принятыми» словами, жестами и тем «что заведено».
Проблема смысла жизни. Для чего жила старуха? Она-то знала зачем: рад продолжения рода, ради семьи. А ради чего живут ее дети? Ради чего они могут жить, если они нарушает семейные связи.
Проблема семьи (см.выше/ «переплетаются»)
Проблема памяти. Дети забыли свое прошлое. Например, Люся вспоминает о своем прошлом (о том, как работала с матерью будучи маленькой, как умерла лошадь, как некий мужик хотел надругаться над ней еще девочкой и пр.) только когда пошла в лес, и то она старается забыть всё это, отогнать от себя.
(!)Пробелма преемственности поколений. Это чувстве лишь Михаил. «Я от тебя, он от меня, а от него еще кто-нибудь, — говорит он Анне после рождения первенца. — Вот так оно все и идет».

срок» Распутина» - в 1970. Т.е. в них поднимаются общие

для того времени проблемы. Какие?
ЗАДАНИЕ!!! Письменный ответ а вопрос (с примерами): Какие общие проблемы поднимаются в рассказе «Царь-рыба» Астафьева и повести «Последний срок» Распутина ?