Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
ВВЕДЕНИЕ В Чайтанья-чаритамриту
Содержание
- 1. ВВЕДЕНИЕ В Чайтанья-чаритамриту
- 2. «Первую главу “Шри Чайтанья-чаритамриты” открывают четырнадцать стихов
- 3. «Три следующих санскритских стиха посвящены главным Божествам
- 4. СТРУКТУРА МАНГАЛАЧАРАНЫ (Ч.-ч., Ади, 1.20-29)
- 5. МАНГАЛАЧАРАНА выполняет две функции (Ч.-ч., Ади, 1.21)Вигхна-винашана – преодоление любых трудностей Ванчхита-пурана – исполнение своих желаний
- 6. Стихи 1-6. ПРИРОДА ГОСПОДА ЧАЙТАНЬИ
- 7. Саманья-рупа – выражение почтения в общей форме,
- 8. ЧЧ ди 1.1ванде гурӯн ӣа-бхактн ӣам ӣватракн
- 9. Сначала Кришнадаса Кавираджа рассматривает эти шесть проявлений применительно к чайтанья-лиле (Ч.-ч., Ади, 1.30-44)
- 10. Духовные учители (гуру) бывают двух типовДикша-гуру –
- 11. Скачать презентанцию
«Первую главу “Шри Чайтанья-чаритамриты” открывают четырнадцать стихов на санскрите, которые описывают Абсолютную Истину» (Ч.-ч., Ади, 1, введение) «Таким образом, эти четырнадцать стихов являются благотворной вступительной молитвой (мангалачарана) и описывают Высшую Истину»
Слайды и текст этой презентации
Слайд 2«Первую главу “Шри Чайтанья-чаритамриты” открывают четырнадцать стихов на санскрите, которые
описывают Абсолютную Истину» (Ч.-ч., Ади, 1, введение)
четырнадцать стихов являются благотворной вступительной молитвой (мангалачарана) и описывают Высшую Истину» (Ч.-ч., Ади, 1.29)
Слайд 3«Три следующих санскритских стиха посвящены главным Божествам Вриндавана: Шри Радхе-Мадана-Мохану,
Шри Радхе-Говиндадеве и Шри Радхе-Гопинатхаджи» (Ч.-ч., Ади, 1, введение)
«Три
Божества Вриндавана [Мадана-мохан, Говинда и Гопинатха] покорили сердца гаудия-вайшнавов [последователей Господа Чайтаньи]. Я почитаю лотосные стопы этих Божеств, ибо Они — владыки моего сердца» (Ч.-ч., Ади, 1.19) 
Слайд 5МАНГАЛАЧАРАНА выполняет две функции (Ч.-ч., Ади, 1.21)
Вигхна-винашана – преодоление любых
трудностей
Ванчхита-пурана – исполнение своих желаний
Слайд 7Саманья-рупа – выражение почтения в общей форме, ШЕСТИ проявлениям Абсолютной
Истины: гуру, преданным, воплощениям, экспансиям, энергиям и Самому Господу (Ч.-ч.,
Ади, 1.1)Вишеша-рупа – выражение почтения в конкретной форме, ДВУМ проявлениям Абсолютной Истины: Господу Чайтанье и Господу Нитьянанде (Ч.-ч., Ади, 1.2)
Кришнадаса Кавираджа выражает почтение
двумя способами (Ч.-ч., Ади, 1.23)
Слайд 8ЧЧ ди 1.1
ванде гурӯн ӣа-бхактн
ӣам ӣватракн
тат-прак ча тач-чхактӣ
кша-чаитанйа-саджакам
Я выражаю почтение
духовным учителям, преданным Господа и Его воплощениям, Его полным экспансиям,
энергиям и Самому предвечному Господу — Шри Кришне Чайтанье.
Слайд 9Сначала Кришнадаса Кавираджа рассматривает эти шесть проявлений применительно к чайтанья-лиле
(Ч.-ч., Ади, 1.30-44)
Слайд 10Духовные учители (гуру) бывают двух типов
Дикша-гуру – духовный учитель, дающий
инициацию (Ч.-ч., Ади, 1.45-46). Он символизирует кришна-рупу. Пример: Бхаг., 11.17.27
Шикша-гуру
– духовный учитель, дающий наставления (Ч.-ч., Ади, 1.47-60). Он символизирует кришна-сварупу. Пример: Бхаг., 11.29.6. Имеет два проявления: - Сверхдуша (антарйами). Пример: Б.-г., 10.10; Бхаг., 2.9.31-36; «Кришна-карнамрита» - Величайший преданный (бхакта-шрештха). Пример: Бхаг., 11.26.26; Бхаг., 3.25.25. Но даже он бывает как освобожденным, так и нет (Ч.-ч., Ади, 1.47, комм.)
