Художественная культура в образовании ребенка

каждом доме
Интерес к истории и культуре России
Старинная русская народная игрушка

историей возникновения и видами рус-ской матрёшки.
2. Развивающие:
Развивать эмоциональную сферу и

фантазию детей через приобщение к народному творчеству и прикладному искусст-ву.
3. Воспитательные:
Воспитывать у детей эстетический и художественный вкус.
Воспитывать любовь к русской культуре и русским тради-циям на примере русской национальной игрушки.

с изображением матрёшки в книгах и энциклопедиях.
Чтение стихотворений о матрёшках.
2.

Художественно-эстетическое развитие:
Рассматривание иллюстраций с разными видами росписи деревянных игрушек.
Рисование «Укрась матрёшку».
3. Создание условий для самостоятельной деятельности детей:
Центр художественного творчества: материалы для рисова-ния (карандаши, краски, кисточки, бумага , трафареты).

- матрёшкой.

которую вставляются дру-гие такие же куклы меньшего размера.
ИТАК, ЧТО ЖЕ

ТАКОЕ  «МАТРЁШКА»?

мирового масштаба.

как один из все-объемлющих образов России.
Хотя матрёшка и завоевала давно репутацию

символа нашей страны, её корни отнюдь не русские. По самой распространён-ной версии история матрёшки берёт своё начало в Японии.

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ МАТРЁШКИ

что-то отвечал: либо за урожай, либо помогал праведникам, либо был

покровителем счастья искусства. Йоги верили, что чело-век имеет несколько тел, каждому из которых покровительст-вовал какой-либо Бог.

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ МАТРЁШКИ

несколько фи-гурок одна в другую. Первой такой забавой стала фигурка

буд-дийского мудреца Фукурумы, добродушного лысого старика, который отвечал за счастье, процветание и мудрость. Эту фи-гурку завезли с острова Хонсю.
Однако японцы утверждают, что первым на острове Хонсю такую игрушку выточил безызвестный русский монах.

Матрёна, Матрёша счи-талось одним из наиболее распространённых русских имен, в

основе которого лежит латинское слово «mater», означающее мать. Это имя ассоциировалось с матерью многочисленного семейства, обладающей хорошим здоровьем и дородной фи-гурой.

красочно расписанное деревянное изделие. Но и по сей день, матрёшка

остается символом материнства, плодородием, поскольку кукла с многочислен-ным кукольным семейством прекрасно выражает образную основу этого древнейшего символа человеческой культуры.

Малютиным, была восьмимест-ной: за девочкой с черным петухом следовал мальчик,

затем опять девочка и так далее. Все фигурки отличались друг от друга, а последняя, восьмая изображала спеленатого младен-ца.

требует немалого мас-терства и терпения. У каждого мастера есть свои

секреты. Сначала надо выбрать дерево. Как правило, это липа, берёза, осина. И быть оно должно ровным, без сучков. Срубают дерево зимой или в начале весны, чтобы в нём было мало сока. Ствол обрабатывают и хранят так, чтобы древесина была обдуваема. Важно не пересушить бревно. Срок сушки примерно 2 года. Мастера говорят, что дерево должно звенеть.

открывается. Следом за ней - нижняя часть (донце) для следующей.

Верхняя часть второй матрёшки не просуши-вается, а сразу одевается на донце. Благодаря тому, что верхняя часть досушивается на месте, части матрёшки плотно прилегают друг к другу и хорошо держатся.
Когда тело матрёшки готово, его шкурят и грунтуют.

КАК ПОЯВЛЯЕТСЯ НА СВЕТ МАТРЁШКА?

- роспись. Обычно расписывая, используют гуашь, акварель или акрил.
Хорошая

матрёшка отличается тем, что: все её фигурки легко входят друг в друга; 2 части одной матрёшки плотно прилега-ют и не болтаются; рисунок правильный и чёткий; ну, и, конеч-но же, хорошая матрёшка должна быть красивой.

КАК ПОЯВЛЯЕТСЯ НА СВЕТ МАТРЁШКА?

(после переименован в г. Загорск). Бурный расцвет из-готовления и росписи

матрёшки в начале ХХ века был на-столько своеобразен, что определил стиль росписи матрёшки на многие годы. В это время создаются основные типы роспи-си, особенностью которых была реалистичность изображе-ния: девушки в русских сарафанах с корзинками, серпами, букетами цветов, либо в зимних полушубках с шалью на голо-ве, жених и невеста и т.д.

Нижегородской губернии. Роспись семёновской матрё-шки восходит к традиции «травного» орнамента

Древней Руси. Основа композиции - пышный букет на фартуке, а главная особенность - использование только трех основных цветов: красного, желтого и зеленого.

один центр изготовления матрешки - село Полховский Майдан с близлежащей

деревней Крутец. Эти матрешки отли-чает крупная «крестьянская» роспись, яркий колорит.

В городе Нолинске пишут голубоглазых девушек-севе-рянок. А с конца 1960-х

годов характерной особенностью вят-ских красавиц становится аппликация их ржаной соломкой.

деревянные куколки, тонкие и светящиеся как скорлупка яйца. Для этих

матрёшек характерна роспись золотым и се-ребряным орнаментом.

ТВЕРСКАЯ МАТРЁШКА

персонажи литературных героев.
Тема сказок тоже всегда манила мастеров русской матрёшки.

Иллюстрировались «Репка», «Иван царевич», «Курочка Ряба» и другие. Фантазия мастеров не знала границ.

выставку в Париже, где ее награждают брон-зовой медалью за лучшее

воплощение идеи сохранения и объединения семьи.
Она получает всемирную известность и любовь, становится одним из  национальных символов России.

художественных промыслов РФ провёл выставку, посвящённую 100-летию первой русской матрёшки.

Это послужило открытию музея. И в 2001 году Фон-дом народных художественных промыслов РФ был открыт первый в России «Музей матрёшки».

и душа России.