ЕГЭ по обществознанию

обществознанию

Форма развития производственных сил и движения производственных отношений.
3) Отрасль производства.
4)

Система управления информационными потоками.
5) Процесс производства новой научной информации.

(около 2 млн. лет назад), когда человек стал приобретать и

передавать практические умения и навыки.
2. В V в. до н.э. в Древней Греции.
3. В период расцвета поздней средневековой культуры (Р. Бэкон и Р. Гроссетест).
4. В XVI–XVII вв. (И. Кеплер, X. Гюйгенс, Г. Галилей, И. Ньютон и др.).
5. В конце первой трети ХIХ в. (В. Гумбольдт и Ю. Либих).

Объекты
3. Потребность
4. Мотив
5. Цель
6. Средства
7. Действия
8. Результат

2) стремление к максимально достигаемой определенности, точности, доказательности, проверяемости, объективной

истинности знания,
3) открытость для критики,
4) практическая применяемость знания

с формальной логикой,
- логичность.
Понятия
Термины

преемственность;
наличие методологии;
формализация.

управление и развитие),
- хозяйственная
- собирание, описание, анализ, обобщение и объяснение

фактов;
- обнаружение законов движения природы, общества, мышления и познания;
- систематизация полученных знаний;
- объяснение сущности явлений и процессов;
- прогнозирование событий, явлений и процессов;
- установление направлений и форм практического использования полученных знаний.

– воссоединение целого из частей;
- дедукция – от общего к

частному;
- индукция – от частного к общему;
- аналогия – сходство нетождественных объектов;
- моделирование – воспроизведение характеристик одного объекта на другом объекте (модели), специально созданном для их изучения;
- абстрагирование – мысленное отвлечение от ряда свойств предметов и выделении какого-либо свойства или отношения;
- идеализация – мысленное создание каких-либо абстрактных объектов, принципиально не осуществимых в опыте и действительности.

науки.
4. С/х науки.
5. Гуманитарные науки и искусство.

социология
- науки, раскрывающие определенную сферу общественной жизни: экономика, политология, социология,

культурология, этика, эстетика
- науки, пронизывающие все сферы общественной жизни: история, правоведение

науки
педагогические науки
психологические науки
социологические науки
политические науки
культурология

социальное знание всегда связано с интересами индивидов-субъектов познания;
- социальное знание

всегда нагружено оценкой, это ценностное знание;
- сложность объекта познания – общества;
- установление только относительных истин, вероятностный характер закономерностей;
- ограниченность применения эксперимента как метода познания.

областях получили убедительно достоверные и общепризнанные знания, то философия не

добилась этого, несмотря на свои старания в течение тысячелетий. Нельзя не признать: в философии нет единогласия относительно окончательно познанного... То, что любой образ философии не пользуется единогласным признанием, вытекает из природы ее дел» (К. Ясперс).
«История философии показывает... что кажущиеся различными философские учения представляют собой лишь одну философию на различных ступенях ее развития» (Г. Гегель).
Какое из них вам представляется более убедительным? Почему? Как вы понимаете слова Ясперса о том, что отсутствие единогласия в философии «вытекает из природы ее дел»?

В. Е. Кемерова.
Сам термин «социально-гуманитарное познание» указывает на то, что

обществознание «составлено» из двух разных видов познания, т. е. термин этот фиксирует не столько связь, сколько различия. Ситуация становления научного обществознания «подкрепила» эти различия, обособив, с одной стороны, социальные науки, ориентированные на изучение структур, общих связей и закономерностей, и, с другой стороны, гуманитарное познание с его установкой на конкретно индивидуальное описание явлений и событий общественной жизни, человеческих взаимодействий и личностей. Вопрос о соотношении социального и гуманитарного в обществознании был предметом постоянных дискуссий; в ходе этих дискуссий побеждали то сторонники четкого методологического определения дисциплин (и, соответственно, размежевания), то сторонники их методологического сближения (и соответствующей предметной интеграции). Однако важно отметить, что указанное различение и противопоставление социальных и гуманитарных дисциплин научного обществознания в основном трактовалось как ситуация «естественная», соответствующая общей логике разделения и связывания человеческой деятельности. Само оформление этой ситуации в недолгой и недавней истории становления научного обществознания, как правило, во внимание не принималось

отношениях научного обществознания с повседневным сознанием людей. Социальные науки четко

противопоставлялись повседневному сознанию как специфическая область теорий, понятий и концепций, «возвышающихся» над непосредственным отображением людьми их обыденной жизни (отсюда в догматическом марксизме — идея внедрения научного мировоззрения в повседневное поведение людей). Гуманитарное познание в значительно большей степени считалось со схемами повседневного человеческого опыта, опиралось на них, более того, часто оценивало научные построения через их соответствие формам индивидуального бытия и сознания. Иными словами, если для социальных наук люди были элементами той объективной картины, которую эти науки определяли, то для гуманитарного познания, напротив, формы научной деятельности проясняли свое значение как схемы, включенные в совместную и индивидуальную жизнь людей.
Вопросы и задания: 1) Какие два вида познания включает обществознание? 2) Чем отличаются социальные науки от гуманитарного познания? 3) Что связывает социальные и гуманитарные научные дисциплины?

Наука является непосредственной производительной силой и демонстрирует небывалые успехи в

деле освоения природы.
2. Наука является угрозой всему человечеству, так как своими открытиями и технологическими достижениями (например, создание ядерного, химического и биологиче­ского оружия) поставила человека, общество и природу на грань возможного уничтожения.
Дайте аргументированный ответ.