Государство. Понятие и признаки

имени В.Б. Бобкова
Кафедра гражданского права и процесса
Понятия и признаки

государства. Теории происхождения государства

в отношении всего населения на закрепленной за ним территории, использующая

право и специальный аппарат принуждения.

чувством общности и принадлежности к государству благодаря общим чертам культуры

и историческому сознанию.

Многонационально

Население – это человеческое сообщество, проживающее на территории государства.

Состоит из одного народа

судебных полномочий
Обеспечение безопасности
Оказание юридической помощи
Профилактическая деятельность по предупреждению правонарушений
Функции

Виды

размерах и в определенные сроки, необходимые для содержания органов управления,

правоохранительных органов, армии, для поддержки социальной сферы (образования, науки, культуры, здравоохранения и т. п.), создания резервов на случай чрезвычайных происшествий, бедствий.

Право

Система общих правил поведения, санкционированных государством и охраняемых от нарушения государством.
Право возникает в силу одних и тех же объективных причин и потребностей одновременно с государством.

система
Единая внешняя политика
Единая денежная система
Государственные символы (герб,

флаг, гимн)

Единое экономическое пространство

Единая информационная система

причины возникновения государств
Теологическая теория- Бог создал государство

Патриархальная теория- государство

продукт развития семьи

Договорная теория- государство продукт соглашения между народом и властью

Теория насилия - государство возникло в силу военно-политических факторов

Материалистическая теория- государство-продукт социально-экономического развития

Аквинского. Согласно данной теории, по своей сущности государство является результатом

проявления божественной воли, практическим воплощением власти бога на земле, в силу чего власть вечна и незыблема, зависима в основном от религиозных организаций и деятелей. Любая светская власть производна от власти церкви. А народ должен беспрекословно повиноваться всем велениям государственной воли как продолжению воли божественной. По способу же приобретения и использования власть может быть богопротивной и тиранической.

Патриархальная теория
От слова патриарх - родоначальник. В данной теории государство трактуется как закономерный этап развития (разрастания) семьи, при этом понятие государство не приравнивается к понятию семья. По утверждению Аристотеля, государство — наилучшая, завершенная форма общения (развития по схеме семья-селение-государство), в целях достижения общего блага. При этом Аристотель говорит о первичности государства перед семьей, а о человеке как о существе политическом, т.е. в наиболее развитом виде государство - это общение свободных и равных граждан.

В развернутом виде патриархальная теория представлена в произведениях Р. Филмера. Полагаясь на Библию, он делает выводы о том, что первочеловек Адам как родоначальник человечества был первым отцом и первым монархом, а исходной формой правления, установленной Богом и основанной на божественном праве, является монархия. Все последующие монархи – это наследники Адама, преемники его отцовской и одновременно монаршей власти. С этих позиций он расценивал всякое выступление против абсолютной власти монарха как греховное нарушение божественного порядка властвования и божественно установленной формы отцовской власти в государстве.

изображает как «состояние войны всех против всех». В естественном состоянии,

где нет общей власти, закона и справедливости, каждый имеет право на все – в этом и состоят его естественное право и свобода. В этих условиях разум человека предписывает требование искать мир и следовать ему. Таков, по Гоббсу, смысл первого и основного естественного закона. Из него вытекают и все остальные естественные законы, которые требуют отказа каждого от своих естественных прав в интересах мира и безопасности. Требования этих естественных законов побуждают людей заключить договор об учреждении государства (суверенной общей власти), держащего людей в страхе и направляющего их действия к общему благу. Договорную концепцию Гоббс, таким образом, использовал для обоснования абсолютистского государства, суверенная власть которого носит произвольный и бесконтрольный характер.

сообщества) к расширению своего влияния и могущества, к увеличению своего

благополучия, это ведет к войнам, и как следствие к появлению государственного устройства, а также к появлению имущественного и социального расслоения населения. Также Гумплович утверждал, что государства всегда основывались меньшинством пришлых завоевателей, т.е. более сильной расой, расой победителей.

Материалистическая теория
Государство по Ленину
В подходе В.И. Ленина к государству акцент делается на антагонизме классов и на классовой природе государства. Государство – продукт и проявление непримиримости классовых противоречий. Государство возникает там, тогда и постольку, где, когда и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены... И наоборот: существование государства доказывает, что классовые противоречия непримиримы.

взглядов обусловлен историческими особенностями развития общественного сознания и экономического строя

(исторической эпохой), своеобразием тех или иных регионов мира, идеологическими приверженностями авторов, задачами, которые они ставят перед собой, и другими причинами. В гносеологическом плане наличие множества теорий происхождения государства свидетельствует об относительности человеческого познания, невозможности создания абсолютной теории в данной области. Поэтому каждая из теорий имеет познавательную ценность, так как они дополняют друг друга и содействуют более полному воссозданию картины процесса происхождения государства.

права. Учебник. 2-е изд., перераб. и доп. М: Проспект, 2004

– стр. 48-54; стр. 97-149.