ЛЕКЦИЯ № 1 Предмет философии. Структура философии. Мировоззрение Исторические

в философии. Религиозная, научная, и философская картины мира.

познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих

понятиях и фундаментальных принципах реальности (бытия) и познания, бытия человека, об отношении человека и мира.

представления о нем формируется с развитием научного знания, т.е. сведения

о нем складываются в ходе преобразования самой философии (Т.Е. историчен)

ФИЛОСОФИЯ

учение). Исследование наиболее общих вопросов бытия.
гносеология (от греч. gnosis –

знание, познание и logos – учение). Анализ наиболее общих вопросов познания.
философская антропология. Исследование наиболее общих и существенных вопросов человека.
социальная философия. Изучение наиболее общих вопросов возникновения, функционирования и развития общества.
аксиология(греч.axia – ценность, logos - учение). Исследование ценностей как смыслообразующих оснований человеческого бытия.
... Праксиология, логика, этика, философия медицины, …

месте в нём человека, общее отношение человека к окружающей действительности

и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. Мировоззрение придаёт деятельности человека организованный, осмысленный и целенаправленный характер.
*** Какова позиция «Я», таково и восприятие мира, замечает Ж.-П. Сартр.

миропонимания и мироощущения, разумного обоснования и веры, убеждений и сомнений.

В нем переплетены общественно значимый и личный опыт, традиционные представления и творческая мысль. Соединены вместе понимание и действие, теории и практика людей, осмысление прошлого и видение будущего. Сочетание всех этих "полярностей" - напряженная духовно-практическая работа, призванная придать целостный характер всей системе ориентаций.

целостных и систематизированных представлений, знаний и мнений человеческих общностей и

отдельного человека (мыслящего субъекта) о мире (Земле) и мироздании (Вселенной, Мультивселенной), а также о познавательных и творческих возможностях, смысле жизни и месте человека в нём.

о строении и развитии природы, принято называть естественнонаучной картиной мира.

Научные картины мира изменяются в процессе развития науки и имеют относительный характер.

целом, включая в него и самого человека. Философия пытается объяснить

возникновение универсума, опираясь на представления о субстанциональной первооснове, причинной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений, с точки зрения развития, используя понятийный и категориальный аппарат.

Её характерной черной является вера в сверхъестественное, а единственным способом

миропостижения – откровение. Мировые религии: буддизм, христианство, ислам, а также множество национальных, к примеру, конфуцианство, индуизм, иудаизм и пр., имеют отличающиеся друг от друга религиозные картины мира. При этом суть их в одном: признание божества и божественного предопределœения.

Этическая
Идеологическая
Воспитательная
Прогностическая
Критическая …

в ткань духовной жизнь и культуры человека и общества.
Философская культура

личности означает приобщенность к философии как специфической форме знаний о мире и бытии человека в нем, способность применять философские знания в своей духовно – практической, профессиональной и общественной деятельности.

и находить ответы на них, но и особый образ жизни

– мировосприятие, миропонимание.
Философствовать – значит развивать в себе человека как единое, стройное, целостное существо.

стакана на самом деле нет.
2. Солипсизм: стакан есть только у

меня. а весь мир — мой алкогольный бред.
3. Ислам: нет стакана кроме стакана.
4. Иудаизм: ну почему стакан наполовину пуст только у нас?
5. Православие: стакан наполовину пуст за грехи наши.
6. Католицизм: стакан наполовину пуст только у плохих людей.
7. Фрейдизм: в детстве вам недоливали.
8. Стоицизм: да, стакан наполовину пуст и так мне и надо.
9. Коммунизм: каждый имеет право на полный стакан.
10. Социализм: стакан пустой, зато у всех одинаково.
11. Йоги: ты и есть стакан и его содержимое.
12. Пелевин: стакан не пуст и не полон. Это и не стакан вовсе. И это не ты на него смотришь, а стакан смотрит на твою проекцию его мыслей о том, чем ты хочешь казаться самому себе. Или нет.