Патриотические традиции Троице – Сергиева монастыря

Северо-Восточной Руси; был опорой власти и народа.
принимал участие в

борьбе против татаро-монгольского ига;
противодействовал сторонникам правительств Лжедмитрия II, Лжедмитрия III, Семибоярщины, польско-литовским войскам в Смутное время,

Духовный подвиг защитников Отечества

стал духовным центром русских земель. Преподобный Сергий Радонежский, по благословению

митрополита Алексия, имея непоколебимый авторитет, сумел примерить князей и уговорил их подчиниться Московскому князю для противостояния татаро-монгольским завоевателям.

уча его молитвой побеждать страх перед врагами. Преподобный предсказал ему

победу: «Князь, твой долг заботится о Родине. Бог вручил тебе эту землю. Знай: Мамая ждёт гибель, а русское войско – победа. Ты останешься жив, но многие погибнут. Смело иди на борьбу с врагами и победишь. В том порукой тебе будут иноки Пересвет и Ослябя»

сказал им: «Дети мои, оба вы в мирской жизни знали

военное дело. Возьмите в руки оружие и будьте вместо меня на поле Куликовом под началом князя Димитрия. Но не в мечах ваша ратная сила. Силой духа вашего вы сокрушите врагов. Духовной крепостью одолеете ордынцев».
Сражение произошло 8 сентября 1380 года. В этот день народ не выходил из храмов, молясь о победе. Стоя у реки Князь смутился перед видом несметных полчищ. В эту минуту прискакал гонец от Сергия с наказом немедля сразиться. Первыми сразились богатырь Челубей и инок Александр Пересвет. На нем была монашеская схима. Челубей вылетел из седла, а Пересвет остался в седле.

даром прозорливости Сергий мысленно был на Куликовом поле, видел происходящее

и называл павших воинов. О победе он возвестил первым: «Великая победа над врагами дарована нам! Служите благодарственный молебен!»
После сражения убитых воинов похоронили около реки Непрядвы. Монахов Пересвета и Ослябю похоронили в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Москве.

Победа над Мамаем не освободила Русь от Орды, но показала, что можно победить врагов, что сила не в оружии, а в мужественном духе защитников. Символом русского духа являлись люди, которые, держа крест, благословляли своих земляков на ратные подвиги.

царский престол. Претендент на Московское царство Лжедмитрий пытался изменить православную

веру. В смутное время монастырь сыграл огромную роль в консолидации русских сил, став одним из оплотов второго ополчения Дмитрия Пожарского и Козьмы Минина. Обитель выдержала 16-месячную осаду войск гетмана Яна Сапеги и Александра Лисовского, захвативших Переславль-Залесский, Ростов, Ярославль, Суздаль и другие города. Жители ближних сел и слобод сожгли свои дома и укрылись за стенами монастыря. Вместе с отрядом из 500 воинов защитников крепости было около трех тысяч человек, а противостояли они почти 30-тысячному польско-литовскому войску.

Осада Троице – Сергиева монастыря 1608-1610 гг.

Дмитрий Пожарский и Козьма Минин

башню, взорвать ее и ворваться в монастырь. Осажденные, знавшие о

подкопе, обнаружили его, когда он уже был забит порохом. Предприняв смелую вылазку, отряд защитников крепости сумел пробиться к входу в подкоп.
Ценой своей жизни два крестьянина села Клементьева Никон Шилов и Петр Слота взорвали заготовленный врагами порох.
Воспользовавшись замешательством, другой отряд атаковал линию батарей, обстреливавших монастырь с запада, и захватил "весь наряд".

это зимний холод, голод и эпидемии, которые уносили больше жизней,

чем столкновения с врагом. Дочь царя Бориса Годунова Ксения, находившаяся в то время в монастыре, писала: "на всякий день хоронят мертвых человек по двадцать и больше; а которые люди ... ходят и те собою не владеют, все обезножили...".

монастырским стенам ходили два светозарных Старца, похожих на чудотворцев Сергия

и Никона. Так же полякам было видение трёх старцев, на конях облетающих святую обитель.

Преподобный в видениях предупреждал о каждой опасности. Защитники успевали подготовиться. Так, накануне одного сильного приступа пономарь видел, как Сергий ходил по ограде и кропил её святой водой.

В одну ночь Преподобный явился во сне многим врагам и предрёк им гибель. Некоторые, устрашённые этими явлениями, оставили лагерь врагов и ушли домой.

скакать за помощью в Нижний Новгород к Минину и Пожарскому

и передать ему евангельские слова: «Помни, князь, Господне слово: «Не бойтесь убивающих тело, души не могущих убить!» Сам преподобный Сергий велел идти вам на Москву без промедленья для освобождения Руси православной от иноземцев!»
Героический защитник Авраамий Палицын последние годы жизни провел в монастыре на Соловецких островах. Там он написал книгу об осаде Троицы «История в память предыдущим родом».

дух русского воинства, убеждали собрать силы для защиты Москвы. Сергиева

обитель пожертвовала на защиту Отечества драгоценные вещи из ризницы и значительные денежные суммы, принимала у себя раненых. Он покоится в Троицком соборе лавры.

штурма. Однако крепость выстояла и продержалась еще полгода до подхода

отрядов войска Михаила Васильевича Скопина-Шуйского. 12 января 1610 г. после решительного сражения под стенами монастыря Сапега и Лисовский сняли осаду и бежали к Дмитрову.
Война с Польшей продолжалась ещё 10 лет. В эти смутные годы святая обитель поистине стала оплотом русской национальности, она влила веру и мужество в сердца русского народа и много способствовала освобождению России от иноземцев.

побуждали русский народ к освобождению от захватчиков и избранию законного

русского царя (стр. 112). Врагами он был насильно заключен под стражу. Из заточения священномученик Гермоген обращался с посланием к русскому народу, благословляя на освободительную войну.

Духовный подвиг патриарха Московского и всея Руси Гермогена.

требовали приказа к отступлению, угрожая смертью. Патриарх твердо отвечал «Что

вы мне угрожаете? Боюсь одного Бога. Если вы все уйдете от Московского государства я благословлю ополченцев отойти от Москвы, а если останетесь благословлю стоять против вас и помереть за Православную веру!»

кормить 17 февраля 1612 года Патриарх скончался мученичиской смертью от

голода.
Он покоится в Успенском соборе Московского кремля.

Польшей был положен конец здесь же, недалеко от монастыря. В

1618 г. в подмосковном селе Деулино было подписало перемирие между Россией и Польшей, завершившее трудный период российской истории, называемый Смутным временем. В России началось царствование новой династии Романовых. Здесь и сейчас стоит белокаменная церковь, посвящённая преподобному Сергию Радонежскому.

В центре Москвы, на красной площади, в 1818 году был

воздвигнут памятник скульптора Ивана Мартоса предводителям народного ополчения Козьме Минину и Дмитрию Пожарскому.

с татаро-монголами?
Почему Сергий дал на битву двух монахов?
Почему Троице- Сергиев

монастырь оказал яростное сопротивление? Что поддерживало осажденных?
Расскажите о духовном подвиге митрополита Алексия, Дмитрия Донского, монахов Пересвета и Осляби, защитников Троицкого монастыря Никона Шилова и Петра Слоты, Авраамия Палицына, архимадрита Дионисия, патриарха Гермогена?

2. Выполните упр. 7 на стр. 118.
3. Расскажите о жизни и деятельности миропополита Алексия, Авраамия Палицына, архимадрита Дионисия, патриарха Гермогена.
4. Сделайте вывод о значении церковных деятелей в истории России.