Россыпь бисерных фантазий

Педагог дополнительного обучения Коптянинова Г.Ф.
ГБОУ ДОД ДДТ «Олимп» Выборгского р-на

уголках Земли с древнейших времён.
Да и по

сей день красавицы всего мира не прочь украсить его радужными снизками, что в Белоруссии называется пляценки, В Украине –герданы, в Словакии – нагрделники в Болгарии , Румынии и Молдавии – горданы, в Литве – каролинес, в Таджикистане – фаралы, в Узбекистане – зебигарданы, в Индии –хар, на Кубе – гаргантьия, в Африке – чале.

Подчас бисер в украшениях сочетался с более крупными бусинками, монетками, ракушками, косточками, разнообразными металлическими бляшками , жемчугом, пуговками, а у некоторых народов даже семенами растений, мехом, перьями.

сибирские, дальневосточные, северные…

У мариек бисерными были передники, поясные подвески,

нагрудные, шейные ушные украшения, а кроме бисера, дополнялись они ещё и монетками, блестками, раковинами – каури.
Девичий головной убор чувашек – шлемовидная шапочка – обильно украшался бисером, бусами, монетками. Из бисера и бус были и нарядные подвески. Схожими с чувашскими были и украшения удмурток, а их косы украшали косники из монет и бисера.

про них говорили: «Мордовку вначале услышишь, а потом увидишь…» Сложным

и оригинальным было набедренное украшение – пулай. Особенно богато украшалось оно раковинами – каури, цепочками, медными пуговицами, бляшками, снизками разноцветного бисера (рис 1).

Грудь украшалась бусами, гайтаном из серебряных монет и бисера. К бисерному нагруднику прикреплялась сетка из мелких разноцветных бусин, шерстяных кисточек и монет. (рис 2)

Рис. 1

Рис . 2

и монетами, украшающими голову. А по спинам красавиц спускалась лопасть,

расшитая бисером.
Татарки щеголяли в налобных повязках с бисерной вышивкой. Использовался бисер и в качестве разнообразных самостоятельных украшений.
А на поясе алтайки красовался пельдум – украшение из медной фигурной бляхи с нитками из бисера или бус, на концы которых подвязывались ключи от сундука – и о красоте, и о хозяйстве заботились одновременно!
Согласно местной моде женщины – хакаски должны были выглядеть дородно. Для этого под рукавами щуб и халатов делали петли, на которые привеши вали длинные сумочки. Их бока вышивали шелковыми нитками или бисером образующими сказочные растительные узоры.

Удэгейцы, ульчи и орочи отдавали предпочтение длинным нагрудникам, отделанным бисером и металлическими бляшками, подвесками. Мужские и женские кафтаны, капоры и другие предметы быта долган богато расшивались бисером.

мехом, а его швы покрывали орнаментированный бисерной полоской. Борта кафтана

сходились только на груди, поэтому он носился с нагрудником и передником, доходящим до колен. Нагрудник в нижней части вышивался бисером. Вышивалась бисером и отделывалась оленьим ворсом даже обувь.

чукчей, коряков, якутов, ненцев.
Коряки. Девушка в национальном уборе

Якуты. Девушка в национальном уборе

удачно сочетается с мехом. Очень оригинально смотрится в украшениях мех

нерпы за счёт своей жёсткости и серебристости.

Интересно, что у большинства народов бисер, на ряду с другими материалами, составляли всевозможные позвякивающие «шумные» украшения, и есть этому своё объяснение – таким незатейливым способом отгоняли люди от себя злых духов.

Вселенной. Голову русской женщины венчал кокошник. Кокошник произошло - от

слова «кокошь»курица. Сам кокошник своей округлой формой символизировал небесный круг, потому и расшит был этот убор птицами, солнцами да звёздами

Псковская губерния

сырой землёй, потому женская рубаха испокон расшивалась особыми узорами: квадратами

с точками посередине – это образ земли, засеянного поля. А спускающиеся с кокошника ленты, затканные «солнечными» (солярными) знаками или радужно-разноцветным бисером, обозначавшими дождь, словно несут с «неба» на «землю» влагу и тепло, а радуга – связующий мостик между ними.

«Изукрасьте мне буйную головушку,
Как на небе звёзды частые,
На лбу-то – светел месяц,
На головушке-то – красно солнышко,
По вискам-то – все часты звёздочки»

Нашлось место в наряде и изображениям животных–по низу одежды. Обладательница столь магического костюма представляется нам как легендарная Берегиня–богиня плодородия, великая мать-прародительница…

Брянская губерния
19-20 век

распространена на Русском Севере.

южных губерниях был в почёте «по-летнему» яркий и красочный бисер.

Неотделимы в народном творчестве эти материалы – жемчуг, самоцветы, бисер, золото, да и приёмы работы с ними тоже похожи. А в старославянском и в современном болгарском языках «бисер» означает «жемчуг».

моды» были нижние рубахи, расшитые «жемчугами». Богато Украшенные круглые воротники

– «ожерелки».

А венчавшая девечью головку коруна могла быть расшита яхонтами, лалами (рубинами) да жемчугом и был сей убор столь дивен , что заезжий гость, фландрийский рыцарь Гильбер де Ланца, ещё в 1413 году побывавший в Новгороде, с восхищением отметил:«Здесь девушки имеют диадему на макушке, как у святых».

или кичка,- зубчатая, лучевая или башеннообразная шапочка, а часть убора

над лбом украшалась особенно богато.

и прежде всего стеклянные бусы. Были они сотни разновидностей, которые

разнились и по форме, и по окружности, и по орнаментации.

а потому любой бытовой предмет мог с лёгкой руки мастера

превратиться в роскошное произведение искусства.

Образцы для вышивания и вязания с расчётом цветов выпускались и отдельными листами, и целыми альбомами в Вене, Париже, Берлине и расходились по всей Европе. Но русские рукодельницы чаще не в точности копировали эти рисунки, а составляли из фрагментов свои композиции, дополняли их надписями, а то и вовсе придумывали новые.

опять эти «близнецы-братья» были неразлучны и «разрывалось» дамское сердечко, не

зная, кому ж из них отдать предпочтение.

К сожалению, было это рукоделие не только прихотью бар, но и кропотливым подневольным трудом крепостных крестьянок, которые приучались к нему с сызмальства, а к зрелости, загубив зрение, получали от господ пожизненное обеспечение. Бисер – то был не чета нынешнему – гораздо мельче. Низали его подчас и не на нитку даже, а на конский волос, использую вместо иголки свиную щетину.

расшивание церковных атрибутов.
Было это искусство коллективным.
Работали мастерицы

в специально отведённых мастерских – «светлицах», названных так потому, что под них выбирались самые светлые в доме комнаты.

Такие мастерские были почти в каждом богатом доме торговых и служивых людей и, конечно, в женских монастырях.
Блюла за работой хозяйка дома, которая обычно и сама была знатной рукодельницей. Вообще же, шить и вышивать должна была уметь каждая женщина.

икона Божией матери
19 век
Владимирская икона
Божией матери
19 век
Предста царица.
Одежда на

пристол. 17 век.

под влиянием новых условий.
Веками женскими монастыри собирали и сохраняли разнообразную

технику изготовления рукодельных работ. Благодаря их подвижничеству мы можем сегодня любоваться в музеях страны прекрасными произведениями искусства.

в нарядах, отделанных ими, щеголяют современные модницы. Известные ультрамодные модельеры

украшают бисером и бусами свои произведения, новое звучание приобретает и традиционное, народное рукоделие. Не обошла это новое поветрие своим вниманием и молодёжная мода.

Коль уже полны «закрома» радужными «зёрнами» бисера, запасайтесь ещё фантазией и терпением.

Успеха вам в этом увлекательном деле!