Рукописная книга в средневековой Европе

канонических текстов книг мировых религий

книг: 499 г., по приказу папы Геласия создан Papal Index);
В

средние века начинает также формироваться авторское право; его предшественником были так называемые «привилегии».

с распространением христианства.
Еще в позднюю римскую эпоху существовали два

основных типа писцов:
скрипторы (либрарии) – изготовляли книги;
нотарии – изготовляли акты. Коллегии нотариев при дворах варварских королей.

подъемом просвещения, центром которого были придворные круги французских королей и

германских императоров. Этот подъем именуют «Каролингским ренессансом» (от имени династии Каролингов, основателей империи).
Один из видных деятелей каролингского ренессанса – англосаксонский ученый Флакк Альбин Алкуин (ок.735-804 гг.), с именем которого связывают изобретение каролингского минускула.

скрипторий
монастырь на о. Рейхенау

Европе начинают появляться университеты (Болонский – 1119 г., Парижский –

1120 г., в начале XIII в. открылись Кембриджский и Оксфордский университеты). При них были созданы собственные скриптории, обслуживавшие нужды науки и образования.

система переписки книг. Университетская комиссия составляла список книг, необходимых для

студентов, тщательно проверяла текст экземпляра, который состоял из несброшюрованных тетрадей в 4 листа (pecia). Позже эти экземпляры могли выдаваться для чтения студентам, а могли копироваться, причем тетради раздавали сразу нескольким писцам, что существенно увеличивало скорость изготовления копии.
В университетских библиотеках, собранных из многочисленных рукописей, книги предполагалось не только хранить (как в большинстве монастырей), но и использовать. Здесь появилась традиция наиболее редкие книги приковывать к полкам цепями; выносить их из библиотеки разрешалось только в исключительных случаях.

вольнонаемного писца-ремесленника, книги изготавливаются также в ремесленных мастерских (разделение труда),

в университетских скрипториях, сохраняются монастырские и братские скриптории.
Постепенно изготовление книги превращается в прибыльное дело, в XIV в. начинает складываться книжный рынок.
Таким образом, формируются основные категории средневековых писцов и скрипториев: придворные, монастырские, университетские. Позже появляются вольнонаемные писцы. Возникают крупные мастерские с разделением труда и специализацией.

тех же целей использовали грифельные доски;
папирус;
пергамен;
бумага появляется в Европе с

XI в., начинает соперничать с пергаменом в XIV в., вытесняет его в XVI в.

начале новой эры, позже она распространилась по странам Дальнего Востока

и около VIII в. появилась в Средней Азии и на Ближнем Востоке, в Египте. Около XI в. из Мавритании бумажное производство было завезено в Европу.

является Италия. Наиболее вероятным местом изобретения и совершенствования новой технологии

следует считать бумажную мельницу в г. Фабриано (область Марч, столица – Анкона), основанную до 1268 г.
Таким образом, папирус практически исчезает из оборота, его сменяет пергамен, а со временем – бумага. Появление бумаги ускорило и удешевило процесс создания книги, сделало книгу более общедоступной. Начинается процесс универсализации материалов для письма: постепенно бумага вытесняет все остальные материалы.

в II в. н.э. Переписка методом «спуска полос».
Орудия письма:
стиль (позже

называли графиум): металлическая палочка, один конец которой заострен, а другой – закруглен;
калам. Заостренная тростниковая палочка, расщепленная на конце. Особенно был распространен в Италии. Точили пемзой, смачивали острие слюной, чтобы удерживал больше чернил;
Перо.

или вдвигающегося вглубь текста;
рубрика. Написание красной краской одной или двух

первых строк;
появление заглавия и оглавления книги на первых листах кодекса (многие утрачены) уже в V-VII вв. При этом сохраняется колофон (выходные сведения помещаются в конце книги).
разработка вспомогательного аппарата книги (сигнаутры, рекламы, фолиация и пагинация).

– Россанское евангелие (VI в.н.э.); Евангелие 586 г. (написано месопотамским

монахом Равулой, хранится во Флоренции).
Совершенно специфические традиции оформления книги сложились в странах, которые не были непосредственно связаны с традициями античности (Ирландия и Англия). Характерная особенность ирландской книги раннего средневековья – заполненные сложными плетеными орнаментами «ковровые» страницы. Яркий пример – Евангелие из Дарроу (VII в.), Келлское Евангелие (800 г.)
http://readeralexey.narod.ru/photoalbumKells.html (Келлское Евангелие)

кожу, пергамен, позднее – козлиную, называемую «шевро» или «сафьян». С

IX в. на переплете появляется тиснение, которое со временем усложняется. Иногда деревянные переплеты обтягивали парчой или бархатом. Для удобства чтения и сохранности переплета на нижней крышке помещали металлические полусферы («жуки»), углы украшали наугольниками.

к нему крепили застежки или завязки, стягивавшие переплет. Появились переплеты

в виде кошеля или конверта, который можно было пристегивать к поясу и возить с собой во время путешествий.
Вещность, объем, «солидность» средневековой европейской книги были призваны внушать почтение и трепет, поскольку книга являлась вместилищем священных текстов, либо ученых трактатов, также не предназначенных непосвященным.

внутри которых идет эволюция. Маюскул – письмо прописных букв, каждая

буква умещается между двумя параллельными линиями. Минускул – письмо строчных букв.
Каролингский ренессанс (IX-X вв.). Создание каролингского минускула – Алкуин.

существовало два основных типа письма:
готическое (монашеское), особенно широко представленное в

германоязычных странах. Причина его появления: нехватка писчего материала, поэтому пропорции букв удлиннены, сами буквы тесно расположены. Характерно усиление излома (связано со спецификой заточки пера);
возрожденное каролингское письмо (антиква или романа), которое преобладало в Италии и Франции.

и возникшая несколько позже библиотека университета
Постепенно изготовление книги превращается в

прибыльное дело, в XIV в. начинает складываться книжный рынок

из известнейших библиофилов средневековья – Ричард де Бери (1287-1345). Составил

первую энциклопедию библиофильства «Филобиблон».

Библия (греч. la biblia – книги, мн.ч.). Принята как священная

книга в иудаизме, всех христианских церквях и сектах. Считается самой читаемой книгой в мире.
Библия состоит из двух основных частей: Ветхий завет, изначально написанный на семитских языках, и Новых завет.
Наиболее ранние находки библейских текстов – свитки Мертвого моря http://www.deadseascrolls.org.il/featured-scrolls

по заказу Птолемея II Филадельфа в Александрийскую библиотеку привезли из

Иерусалима некий текст Библии. По преданию, над сверкой и переводом работала группа из 72 переводчиков («толковников»). Этот перевод носит название Септуагинты (по числу переводчиков).
В период гонений на христиан в текстах различных общин, естественно, возникли разночтения. На Никейском соборе в 325 г. специальная комиссия, просмотрев огромное число рукописей, выделила канон – единый общий текст, в который вошли Ветхий завет (Септуагинта) и Новый завет в его современном виде. Никейский собор отверг свыше 100 вариантов Евангелий. Они стали называться апокрифы – отвергнутые.
В IV в. блаженный Иероним перевел греческую Библию на латинский язык. Латинский перевод бл.Иеронима принят как канонический в римско-католической церкви и называется Вульгата.

без промежутков между словами. Датируется IV в. н.э. http://www.codexsinaiticus.org/ru/codex/
До

открытия Синайского кодекса древнейшим считался Ватиканский кодекс. Датируется IV в.
В Швеции, в библиотеке университета Упсалы хранится Серебряный кодекс – роскошная рукопись на готском языке в переводе Вульфилы, сделанном в V в

канонические тексты других мировых религий.
Так, еврейские ученые книжники («соферим»)

разыскивали, собирали и толковали тексты Ветхого завета. Его канонический вариант в совокупности с толкованиями и наставлениями называется Талмуд.
Главной книгой ислама является Коран. Он был создан на Ближнем востоке (Медина, Мекка, Дамаск, Багдад) и переведен сейчас почти на все языки мира.